列國大修士 第730章 晉地見聞

很快到了飯點，老漢拉著鄭九入座，談興不減，絮絮叨叨聊著這位雲頂仙尊的事蹟，如何神通廣大，如何呼風喚雨等等。

其手下還有兩大護法法王，四大仙使，八大金剛等等，把鄭九聽的一愣一愣的。

好在這位老人家的兒媳婦燒菜的手藝不錯，鄭九舉箸淺酌，倒也聽的有滋有味。

談及雲頂仙尊是怎樣惠及百姓的，老漢更是拉開話匣子收不住。

“就好比說我兒，此番被招募去安興城服勞役，每月能掙到六錢銀子，這在以前想都不敢想，表現好被仙師相中，那是要去仙府做仙童的，倘若如此，我老譚家的祖墳都要冒青煙。”

老漢說的很激動，彷彿他的獨苗兒子已經成了仙童一般。

“做仙童有什麼好處？”鄭九又問題。

“那好處可大了去了。”老漢猛灌了一口酒，喝急了，一連串的咳嗽，嗆的麵紅脖子粗，鼻涕眼淚齊流，折騰了半天才拾掇利索。

“客人勿怪，老朽了，不中用了……”

“老丈哪裡話來，您身子板硬朗，正值當年，是小可的問題太唐突了。”

“不存在，不存在，倘若能成為仙童，我兒不僅能走上修習仙法的道路，而且我老漢一家也要跟著沾光，搬去仙府居住，還會有仙使賜福，能給老譚家留種了。”

還有這等事？

鄭九不敢相信，輪迴斷絕已經是不爭的事實，跟白玉虛乾了這麼多年，他比任何人都清楚。

大陸超過七成的地方，除了東北方向的舊燕地，還有西南方向的川蜀、南楚兩國，其他地界基本都少有新丁誕生，從鬨白玉虛開始已經有十五載，中原大地很難見到十五歲以下的孩童。

而雲頂居的賜福，居然就能讓婦人懷孕，誕下新丁？

這是什麼神通？

倘若這神通如此厲害，還要地府做什麼？

鄭九顯然是不信的，卻也不能表現出來，隻是勉強恭維了幾句老人家，又聊了幾句後，各自散去歇息。

晚間，鄭九小心翼翼的放出神識觸鬚，在整個村落遊走一番，基本確認了自己的判斷，近二百戶人家，冇有一戶擁有十五歲以下的孩童，也無有身孕的婦人。

這說明輪迴斷絕早已蔓延整個大陸，哪怕是舊晉地，也與中原列國冇區彆。

雲頂居顯然是弄了一套可以忽悠人的話術，目的和意義何在？隻能一步一步慢慢往下看。

可是，告彆老漢一家人後，鄭九在第二個借宿的村莊便遇到了狠抽自己嘴巴的事實，這個不大的莊子居然有兩戶人家的婦人懷有身孕。

鄭九用神識仔細探查過，確認懷孕事實。

而且這兩位婦人的丈夫均被雲頂居選定為仙童，接受了賜福，隻等著上麵的通知，隨時搬家到指定的仙府去過神仙日子。

這兩戶人家張燈結綵，喜慶無比，顯然是被整個莊戶羨慕嫉妒的對象，但無人敢滋擾這兩家人，因為有仙師庇護。

為了謹慎起見，鄭九冇有刻意接觸這他們，雲頂居的修士眾多，而且人人擅於偽裝，一不留神就會打草驚蛇。

又路過一個村莊，所聞所見大同小異，但不得不說，這些村莊雖然不富足，但百姓的日子平靜而安逸，而且人人信奉雲頂仙尊。

可鄭九不自覺的就感到了壓力，一種說不清道明的緊迫感。

按理說雲頂居履行了約定的義務，讓晉地百姓安居樂業，鄭九應該樂見其成纔對，可他冇有一絲一毫的踏實感。

人心向背轉換太快，晉國亡了不過兩年，老百姓便有了新的心靈歸屬，幾乎無人再念及故國，這很不合常理，或者說，雲頂居的這幫人一心向善，事情做的太好了？

這可能麼？

以鄭九對雲頂山人的瞭解，可能性微乎其微。

這位修為高絕的老人，除了自負和固執以外，最大的特點就是異想天開，每日都在幻想著開創一個理想之國，一個修士與凡生和諧共處的域外仙國。

所謂和諧共生，鄭九是絕不敢苟同的，當時在蓬萊仙島上卻不得不委屈求全，利用第二神識哄騙對方。

雲頂山人倡導的宗旨是，修士所在的仙府為凡生提供庇護，凡生以仙府為信仰，心甘情願的供養仙府，從而達到和諧共生。

這聽起來，與傳統的大陸修行界的主張冇有什麼不同，形式上的不同在於冇有列國，甚至冇有官府官吏，一切都是修士說了算。

但其實質差異在於信仰和供養。

大陸靈氣充盈、物產豐富的時候，凡生供養修士是實實在在的，比如像交租一樣提供各種普通生活物資，被擇優挑選的仆役為修士耕種靈田、看護靈獸，從事各種粗笨的勞作等等。

這些仆役大多冇有什麼地位，在大宗門，運氣好的話可以混一個外門弟子就算頂天了。

修士也不得不保護這些凡生，因為從某種角度講，他庇護下的凡生就是他的私有財產，一種主仆關係，在宗門與列國之間就是仆從關係，但是絕冇有信仰。

而現在的大陸，凡生的供養就顯得很虛了，冇有靈氣，物產匱乏，以前凡生能做的、能提供的，現在極其有限，修士也無法再像以前一樣盤剝凡生。

所以，宗門與列國的仆從關係已經走到了儘頭，隻剩下了傳承久遠的勢力範圍。

而雲頂居卻要重拾這種走不下去的關係，並用信仰加以維繫，問題是凡生還能提供什麼？這就很值得玩味了。

想到此處，鄭九的心裡忽然就籠罩了一層陰影，於是加快了行程，不日便翻越了黑石山。

龍城在望。

作為舊晉國的國都，龍城是大陸北地最為繁華的都市，鼎盛時期，人口超過了七十萬，就算剛剛經曆過戰亂，人口也在五十萬以上。

在距離龍城西南十裡外，鄭九便跳下馬來，徒步前行，這裡已經人煙稠密，而且時不時的會有修士出現。

稍加觀察，鄭九就發現修士分兩種，一種穿著統一的白色修士長袍，左胸和水袖上都繡有醒目的雲頂居印記，這便是仙府的仙師。

仙師走到哪裡都如同眾星捧月一般，凡生對之敬畏之極，隔著老遠便口呼上仙，行叩頭大禮。

還有一種修士，穿著打扮與百姓無異，卻數量眾多，不見得修為有多高，但散落在人堆裡，一個個如同藏在暗處的獵犬，虎視眈眈的監視著周圍的一切。

毫無疑問，晉地雖然看似寧靜平和，但早就有十分嚴密的防備準備，這是為什麼？