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欣可小說 > 武俠 > 苦境:誰還不是個二代 > 第三百五十一章:慎重地頭鐵,商天子三劍

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道軒眉天賦固然極佳,包括自己那名叫做玉書衡的內侄,天賦同樣不差,但姬青陽並未像對小七那樣與他們培養感情。

一方麵是因為有玉冰瑩這層關係,就算不曾經營感情,他們也能為自己所用。

另一方麵……

有玉逍遙這個粘合劑存在,無需親力親為。

玉門三英好說,基本上不太需要費心,退一萬步都有家教擺在那裡;還是小七不省心,也不讓人放心。

香六牙說道:“小七長不大是因為帝君吧。”

“他背上比常人多一條武脈,現在多用些時間溫養開發,總好過將來給他「返童還照」。”

針對小七的情況,姬青陽自然也有理由,雖然隻是理由之一。

至於那式「返童還照」,君帝鴻所創,用以讓人回到少時,重新梳理所學的秘法,可以說它的理論價值大於實際作用。

不過小七的第三武脈當下確實能夠開發。

山座跳過這個話題,轉而詢問:“可有想好三日後講什麼?”

他確實將蒼皇請來授課一次。

“講劍道如何?”姬青陽稍作思索回道。

“劍道?”

“你看他們這幾個好苗子,皆在修劍道,講劍道確實合適。”

“我記得帝君不修劍道。”

就事論事,兩人是多年知交好友,但山座可以保證自己不護短,他就是擔心,擔心友人給後輩們灌輸一些錯誤觀念。

比如——

有根基不練去學劍道,怎麼當一代宗師?

蒼皇太過離譜,天賦、才情、智慧各方各麵都超乎想象,真正意義上的無雙無對。

讓他給那些後輩授課必須慎之又慎,過往那幾次,都是提前決定講什麼,然後香六牙給姬青陽臨時撰寫教案。

以山座的態度來說這次也一樣。

必須慎重!

姬青陽不覺得冒犯:“那就講劍法,這個容易講也容易學,你無需擔心我誤人子弟。”

“還是要提前將章程定下。”香六牙鄭重道。

古板。

在蒼皇授課一事,山座的態度,可以說相當古板。

請人來給學子授課的是他,擔心人把學子帶溝裡的也是他,給人施加諸多限製的還是他。真正意義上做到了辯證看待蒼皇。

另外,山座不會讓姬青陽宣揚理念,以學子們的底蘊,現下不適合接受這些。

蒼皇的理唸對他們來說太浩大。

“好。”姬青陽欣然應允:“那就有勞好友。”

“無妨。”

“要分出勝負了。”

…………

小七的思齊劍與雲禕的凰羽天翎一樣,同樣是由織劍師所鑄。道軒眉那支一劍忘機,是他外出曆練之時意外所得,亦是神器。

兩人交手無需擔心誰不慎將誰的佩劍斬斷。

柔製巧,疾破猛,雜解快,力克繁,以己之長擊敵之短,兩人奇招妙式不斷

倏然。

小七劍引雷光,以電流推動劍招,在劍鋒交錯瞬間快了一步。

一瞬,僅是一瞬。

在道軒眉招式落下之前,思齊劍鋒臨身。

勝負判下。

“厲害!”道軒眉停劍朗聲讚歎,而後:“今日之戰是軒眉輸了。”

以陰陽交泰生雷霆,推動極限之速,確實是精妙絕倫的一招。

對自身力量的控製要求極高。

“你也很厲害。”小七收劍歸鞘:“能讓我用出這招,同境界中唯你一人。”

麵對後天武者他能夠單手以一敵百,前提是他們不結陣,不披甲。

小七試過與軍陣交手,相同境界,他拿出全力也隻能以一敵十。百人軍陣能輕鬆擊殺他。先前與長姐和姐夫所言有些誇口。

於是他在學習與修行方麵愈發努力。

相同境界,無人是他一合之敵,就算是老牌太極先天都要敗在他手中。

道軒眉直言:“改日再戰?”

“好!”

因為今日之戰,兩人關係在無形中拉近。

旋即!

咕嚕嚕——

突然傳出的聲音讓道軒眉與小七同時尬住。

方纔交手,兩人消耗都不小,先天人雖然能夠辟穀,但通過吃飯補充消耗也很方便。

“食堂現在還冇有關門,可以去吃下半場。”

再聞君承天帶著笑意的話語傳至。

君霖正在走神,他對不感興趣的事情,向來連裝都懶得裝。

“一起?”小七發出邀請。

道軒眉欣然應邀:“一起。”

就這樣,兩人不打不相識,此前他們也隻是聽說過對方的名字,冇有交過手。

…………

次日,湯問夢澤各院進行了一場考覈,每個班的第一名被講師通知,兩日之後,前往昭明殿聽講。

小七叫了道軒眉一同前往昭明殿,他們兩人竟然是最早到的。

身著白色華服的青年坐在殿中,膝前橫劍。

看到兩人前來,指了指下方的座位,並未與他們交流。

一刻鐘後,陸陸續續有學子入殿。

等人到齊也冇有點名。

“今日講劍道。”姬青陽話語不疾不徐:“聖人曰:吾有三劍,惟子所擇。皆不能殺人,且先言其狀。

一曰含光,視不可見,運之不知其所觸,泯然無際,經物而物不覺。

二曰承影,將旦昧爽之交,日夕昏明之際,北麵而察之,淡淡焉若有物存,莫識其狀。其所觸也,竊竊然有聲,經物而物不疾也。

三曰宵練,方晝則見影不見光,方夜則見方而不見形。其觸物也,驁然而過,隨過隨合,覺疾而不血刃焉。”

在場學子大多讀過《列子·湯問》。

「商天子三劍……」

坐在位置上的小七心中感歎,他也是第一次聽姐夫講劍道。

畢竟,眾所周知,蒼皇未修劍道。

包括坐在一旁的道軒眉,亦目露訝異,在拜師山座前,他對劍道的理解,基本上來自玉經綸留下的手劄與隨筆。

以這樣的角度分析劍道他同樣是首次聽聞。

“越次等的劍,越能使人感受其存在。三劍中以宵練為下品,承影為中品,含光為上品。”

“其中,宵練者為按道守習之境,承影者為遇道引信之境,含光者為入道合體之境。將劍運用到含光的境界便可稱劍神。”

上方青年目光平和,環視眾學子,繼續按照山座寫的教案,從容為他們講解:

“三者之所以不可殺人,是因為以劍喻道。時光至快,瞬間可通天地使人無察;影隻存形,是為氣隨機行,容形而存影,跡似有還無;風有留餘,寒熱風濕之入體即合其身,且皆有症狀。”

“時光,氣機,風行,三者均與人相關,各有其製。”

“他們不會直接傷人性命,卻又在按照規律時時刻刻傷人性命。”

“當然,這是發散之後的說法,今日我們隻講劍道。”

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