苦境：誰還不是個二代 第八章：密宗之法，魔佛波旬

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玉菩提此行，通俗來說就是拉姬青陽下水。

細究下來倒是能好好說道說道，不過，本質上依舊是找人幫忙平事。

冇辦法，他自己不能打，所要平的事也確實不僅是因為佛門，萬事皆有因果，所以玉菩提找上姬青陽。

當年那捲《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》就有他的手筆。

而「教令輪身」出自天佛尊之手。

甚至，熾盛光如來這層身份，當初也有一份考量在裡麵，其屬「密教金剛界曼荼羅」，乃密教兩界曼荼羅之一。

當年種下之「因」，亦將生果。

“魔佛波旬？”

姬青陽覺得玉菩提在忽悠他，軒轅皇朝的發展促使眾生質疑佛法，他不太好評價。

這事挺難說，說冇有吧，推行教育改革，確實會引起百姓重新正視「信仰」；說有吧，軒轅皇朝的信仰相對自由。

隻要不犯法、不危害百姓基本不管。

還有，關於魔佛波旬，軒轅皇朝這邊尚冇有收到訊息。

玉菩提輕歎：“這是貧僧所預見的浩劫。”

“蒼皇可知佛門八大佛脈？”他又問。

青年想了想回道：“法性宗，法相宗，法華宗，華嚴宗，禪宗，淨土宗，律宗，密宗？”

“那蒼皇想必知曉「阿羯沙尼」。”玉菩提聞言頷首。

姬青陽蹙眉：“密宗勾招法？此法存在？”

“然也。”

玉菩提從容回答，所謂密宗勾招法，也稱為鉤召法。此法能召來人心，並能鉤召三惡趣之有情，令生於人天之善處；猶如鉤之牽引諸物，故有此名。

此法出自「息災法、增益法、敬愛法、降伏法」中的敬愛法，卻能夠與其並運，稱為鉤召敬愛法，即鉤召他人，令他人敬愛自己之意。

直白來說就是「洗腦」。

勾招法於密宗五部之中配於羯磨部。

“這與魔佛波旬有什麼關係？難道他掌握了這種法門？”姬青陽再問。

“勾招法能將信仰願力納為己用，亦可以之作為媒介，將他人靈識勾來傳法，若配合敬愛法使用令人防不勝防。”

玉菩提將自己所知告知姬青陽，而後說道：

“貧僧今日冒昧叨擾，便是提醒蒼皇要小心魔佛波旬，其乃佛門之禍，亦為蒼生之禍。”

“原來如此，多謝。”蒼皇出言致謝：“若無他事，我二人便先回返皇朝。”

“請。”

玉菩提最終還是冇有講述更多，而是目送姬青陽與玉冰瑩駕神禽遠去。

「唉，原想與蒼皇攤牌，但實際照麵，貧僧卻無法將之道出。」

「以勾招法轉化對佛質疑與惡業念力，成就一枚靈佛心，然其效果與理想多有出入，並不適合輔助佛門修者修行。」

「他們三人修行負業法門，受惡業念力所染逐漸偏斜，盜走靈佛心，未來必成大禍。」

「看來貧僧需要準備剋製靈佛心的法器。」

「通過修行抵製個人的惡業念力，若是不慎容易偏離正道，依循古法刻板修行，同樣不利於佛法的傳承與延續。」

「此法實驗至今已能完善，隻是，若非必要不可為外人所知。」

“唉。”玉菩提歎了口氣，亦轉身離開，他也冇有欺騙姬青陽，軒轅皇朝的存在，對魔佛波旬而言確實是一片沃土。

而他自己要做的事不同於以魔煆佛，不適合放在明麵。

…………

“他話語中有保留，提醒是真，但應該不止是提醒那麼簡單，隻是不知為何未曾說明，或許與佛門所行某些事有關？”

陽禽天堂鳥背上，玉冰瑩道出心中想法，看向身旁之人：“青陽如何看？”

“冰瑩果然聰慧。”

聽完妻子猜測的姬青陽輕笑誇讚：“玉菩提所言魔佛波旬，我大概有猜測，回去後便讓司隸著手調查。”

若以“劇情”進行論述，魔佛波旬的一生過過參半，所為過大於過，純恐怖分子，甚至能說波旬三體是天生邪惡的魔佛小鬼，比起天地主宰三體那是一點不差。

三體究竟因何誕生，姬青陽不清楚，但或許可能大概，與玉菩提有關係。

如果真是正常「大劫」就不該語帶保留，也隻有涉及佛門這個整體纔會如此，再結合天佛原鄉的前身「穢佛洗罪界」………

就很難說。

那種借貸性質的修行之法，在佛門，以及在佛門之外，態度不同。

類似情況在苦境這地方不得不說還挺正常。

修行法門太多就會如此。

那句眾生對佛法的質疑是因，是線索，也可能是其他，光尊乃大德高僧，但是不同的人追求不同。

就像同樣是「傳承」，有人追求存續，即將理念或物什存留下來就算傳承，也有人認為必鬚髮揚或使用纔是傳承。

而關於玉菩提提到的「魔佛波旬」，哪怕他語帶保留，姬青陽亦會重視。

不論魔佛波旬因為何種原因誕生，初降世便屠殺天下四百八十六門派以為欲界信仰拓展，為此喪命者不計其數。更推動菁英計劃，擒捉五月生的五千童男，改造其意識讓童男弑親逆倫，成為欲界頂尖冷血殺手。

菩提界的五蓮法座，以五蓮之力將其擊敗。

又以菩提弓射出靈佛心方將他封印。

欲界宗旨，逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親眷殺親眷。

就是浮於表麵的殺殺殺，如果換個人來，聽到玉菩提的提醒不一定重視，但姬青陽這邊由不得他不重視。

“對佛法的質疑，與信仰願力有關？”玉冰瑩稍作思考：“我記得佛門還有業力之說。”

“佛門的勾招法與敬愛法，此前我也隻是從典籍中看到過，未曾想，竟真實存在，若非青陽你機緣巧合凝聚出「願核」，或許在聽到這個訊息後，我會更震驚。”

“若是以這個方向進行推測，魔佛波旬，或許是信仰具現化後的產物？”

關於信仰願力，軒轅皇朝也在研究，東皇玄洲的「北帝」信仰便是項目，所以隻要有一定的資訊與線索，玉冰瑩做出一些推測不難。

她同樣是「人皇願核」的參與者，對相應的能量自然不會不瞭解。

“如果隻是對佛法的質疑，或可利用，但加上業力便很麻煩。”

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