苦境：誰還不是個二代 第一百八十三章：人造偽·聖魔元胎

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自己的道是什麼？早在久遠前，玉冰瑩便著手思考這個問題，而且有了結論，並將整個框架構建出來。

上善若水，潤物無形，亦可隨物賦形。

這個「水」可以抽象化，比如「炁」，再比如「道」，隻因世間萬物皆有其共性。

恢宏宮殿之中，金髮女子靜坐，周遭雲霧飄渺聖氣浩蕩，在其氣海，有一枚散發九色神光的繭隨功體運轉沉浮，正是太玉心素。

功體每運行一個周天，那枚光繭上便有一縷灰色誕生。

世人將這種能量稱為混沌。

但是！

玉冰瑩以九容體承納不同的力量，最終目的是超脫，混沌非她之道。

若是任由這些能量就這樣融合下去，她自己也要歸於虛無，化作混沌，先前中途出關便是因為這件事，而今，隻是運轉功體，它們便自顧自地演化起混沌。

諸多不同的力量與本源彙聚一人之身，即便是九容之體……

也隻能保證自己不會強到爆炸。

剩下的路還要靠自己，因為這是第一場劫。

腳踩一萬條船的難度與凶險，自然要遠遠超過一兩條，或三五條船，失我之劫自踏上這條路開始便客觀存在。

不過時至今日，玉冰瑩並非冇有解決方法。

她本打算領悟後將其一併斬去，令九容之體複歸純淨，但——

現下有更好的選擇，結合姬青陽提出的「異體雙心，三魂同身」，令舊軀化作魔身，自其中超脫而出的新軀成就神胎。

魔身是有混沌特質的八極之身。

神胎則是歸於純淨的九容之體。

降伏失我之魔劫成元神，另以太玉心素為基塑成與之屬性相反的元神平衡，以「真我」駕馭即成三魂。

但要平衡兩股力量，最佳選擇便是與姬青陽同樣，塑造雙心，玉冰瑩知曉如何煉就雙心，但她同樣看過牝獸牡丹花之天譜。

故而，大可直接將兩種手段融合，將自身從框架中超脫出來。

魔身以「萬」成就「一」；神胎以「一」演化「萬」。魔劫元神可為「逝我」；太玉元神即成「道我」；真我是「本我」。

整條「真仙」路在此時被完全推演出來。

內修底蘊已足，可以嘗試踏出半步，外證方麵玉冰瑩多年來從未落下。

首先「神胎」打破「魔身」桎梏，成功便是超脫的第一步，失敗或可成為解脫？玉冰瑩收斂心神開始這至關重要的一步。

那枚全新的太玉心素要衝破混沌的繭。

咚！咚！咚！

氣海中光繭跳動，那一抹灰色不斷壯大，從一抹到覆蓋三分之一個光繭，再到二分之一，直至整個光繭都成灰色。

盤坐在原地的金髮女子形貌亦變，與七殺星能入體時一般無二。

不過瞬息，便重歸元身本相。

而後，再生變化。

就好像有兩個意誌在軀體中不斷角力，爭奪誰纔是這具身體真正的主人。

…………

遠在宇外的殺戮碎島，亂象再起，終見聖殿王根連地斷，天街踏儘公卿骨。

隨著祭天台上的玉槐樹被伐倒，槐生淇澳便受到王樹殿之攻訐，然而，一眾長老並非其一合之敵，她的思想已完全從王樹信仰脫出。

無母孤子，幫助久病纏身的玉槐樹解脫。

長久以來積攢的怨與恨，在將各島主樹與支脈絞殺後，終於散去。

正如魔始與棘島玄覺所言那般，隻有麵對前所未有的絕望時，方纔能夠覺醒，槐生淇澳並未在整個殺戮碎島進行血腥清洗。

亦未視男性為罪惡，一如她先前所言，隻是想要改變現狀。

要做那千年一現的王者，自然要有王者該有的胸襟、魄力，如果隻是讓殺戮碎島，從一個極端走上另一個極端，那所謂變革冇有任何意義。

始作俑者，其無後乎？

在將最上層的貴族清理一遍後，棘島玄覺出麵，支援槐生淇澳稱王。

王號——戢武，王者在祭天台為自己加冕。

王樹殿？砍完王樹之後順手砍了，諸位長老因愧對王樹故選擇共赴黃泉。

王樹信仰崩塌，如果是發生在和平年代，那確實是大問題，如今時逢亂世，這個問題反而冇有那麼大。\\u0014

畢竟天地主宰前腳剛衝破碎島邊關。

在這樣的大背景下，無論男女，麵對絕世強者都是炮灰，戢武王難，殺戮碎島子民也難，所以大家都勉為其難先試一試。

極度重男輕女，實際上獲利的是貴族，碎島最底層的百姓能有幾個錢？

他們更擔心明日天地主宰是否會衝破邊關。

自己是否能活過明日。

女性地位是否提升對他們而言，很難說有冇有意義。

亂世，強者才能掌握話語權，而且殺戮碎島確實“內戰”許多年……

進行過綜合考慮的攝論太宮為戢武王站台。

且戢武王並不打算進行大規模清洗。

這個時候，自然是要看誰滑跪快，總不能一擁而上，看戢武王能不能把袞袞諸公砍死？外麵那麼大一個天地主宰。

真要攪得把戢武王逼上極端，或者如今的碎島最強者一走了之……

等天地主宰下次叩關，把殺戮碎島滅了，大家無非一起玩完。既然戢武王寬宏大量，那就有很多事情都可以重新進行商談。

尤其是最上層的貴族被大批清洗，讓出來不少利益，冇有出身限製，許多人在憤怒過後，讓自己冷靜下來重新看待當今殺戮碎島。

被封堵的上升路線騰了出來。

一邊是十死無生，一邊是庇護、利益，真正有眼光的人皆是嘴角含淚。

實際上，商談還是磕磕絆絆拖了一年，直到殺戮碎島有新生兒誕生，戢武王想要推行的改革方纔得以更進一步。\\u0014

究竟是什麼原因導致碎島之人不能生育？

直到改朝換代亦不得而知。

不過，槐生淇澳當年的暴論並非暴論，確實是男女雙方皆不能生育。

或許是王樹的怨恨，連帶著各島樹木，皆受到影響，又或許是其他原因，如今也無法再去追究。

完成從無到有的轉變之後，殺戮碎島要走的路還有很長。

無論是選賢舉能，還是以其他方式，來補充官員，治理地方，這個國度的曆史終究要分成兩段來寫。

…………

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