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欣可小說 > 武俠 > 苦境:誰還不是個二代 > 第一百六十四章:不入魔就是大功德

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一言落下,殿內氣氛肅然,似要逼上極端。

直接讓人原地解散這事確實離譜。

但!

乍聞蒼皇大笑道:“青颺豈不知佛皇乃大德修者,適才相戲耳。”

玉織翔神色這才緩和下來,輕歎道:“君無戲言,出家人不打誑語。”

“為表歉意,我屬意佛皇執掌皇朝佛脈,想來佛皇也明白佛門修者存在的隱患,若有人引導乃是大善。”姬青陽收斂笑容,神色平和。

有一說一就事論事,苦境佛門這個情況,隻要某些高僧不入魔就是最大的功德。

縱觀萬聖岩之聖尊者,雲鼓雷峰之佛首,還有某位百世經綸,某位聖行者,某位佛聖,某位師太,還有蘅佛子等等。

不能說一抓一大把那也是數量極其可觀。

佛門就是這樣,不修不懂。

有人勘不破執念,有人放不下過去,有人對自我產生懷疑,有人因為意外心性大變,有人行差踏錯走上極端,搞出來不少事。

相較於讓他們除魔衛道,不入魔,確實是最大的功德。

有個靠譜的大德高僧看著,在需要時出麵進行引導,未嘗不可。

內修外證到了某個境界後劫數自生,像心劫或魔劫這類,並非毫無辦法,而且魔佛波旬亦是客觀存在。

隻要有佛法傳世,便會有對佛法的質疑,日積月累下自然會誕生波旬。

就算在姬青陽看來也冇什麼辦法解決。

那就先放著。

讓僧者掌權治國明顯不可行,哪怕姬青陽信賴玉織翔的品行,也不行,方纔當事人已經把話說明白,但既然歸於軒轅帳下就要守法,同時要肩負起一定的社會責任。

眾所周知,在這個世界唸經是真的管用,這些僧人也是真的在渡世救人。

所以皇朝治下必須給他們找點事做。

儒門方麵除了修史,就在幫香六牙進行教育改革,德風古道治下四方儒門,更是肩負有各自的責任。

拿文風穀舉例,彆看它建立在南境,創建者夏戡玄實際上是鐵血中原人。

這類人的核心理念就是出了中原不算人。

麵對外邦采用殺掉、攆走、打散,三種手段看情況選用,而且南境多世家,建立支脈不止是守護星城陣眼。

這類理念不止出現在儒門,“劇情”中的道羌之戰能夠打起來,理念因素占比不小。

農耕文明與遊牧文明之間,生活方式不同。

且無法對遊牧地區進行有效統治,適合遊牧的地區不可強行推廣農耕,但是,皇朝以超凡力量宏觀調控,種地比遊牧有出路多了。

故儒門負責修史與教化。

人族自行教化,可有效降低長生樹的負擔。

若否,就算先知有無上智識,就算聖痕者能為通天,知識果的生產跟不上人口增長,能把樹活生生累死。

道門則在研究能夠推廣的尖端科技。

當年,姬青陽之承諾未能兌現,登道岸未能吞併正一天道,卻將其之外的三清道界整合。

並著手將高階技術簡單、普及化,舊時道門無上篆,飛入尋常百姓家。

這個過程中自然要麵對壓力,類似「白花花的銀子怎麼能發給窮人」,奈何登道岸掌教便是如今的蒼皇,壓力由皇朝一力擔下。

三清道界就繼續做研究,研究新品,提高產品質量,推廣普及皆由皇朝負責。

那佛門做什麼?

佛門能做什麼?

玉織翔聞言頷首:“蒼皇所計當不止如此。”

“然也,異境或異族中若有不堪教化者,令其常伴青燈古佛亦是慈悲。”姬青陽回道。

教化有用嗎?有,但不完全有,因為總有人不堪教化,那度化也是一條路,不然就隻能將其做掉以絕後患。

一兩個人的歸化與忠誠代表不了全族,除非意識形態完全同化成人族,否則不可儘信。

“除此之外,若有罪者罪不至死,走這條路也不錯。”

佛門能做的也就隻有這些。

超度道門也能做,正一天道還兼職抓鬼。

那就不能將之作為首選,原因也簡單,核心競爭力很重要。

大乘靈雲寺雖延續西佛界道統,但姬青陽更看好玉織翔,佛皇德行,可以肩負重任,蒼皇用起來也比其他人放心。

“善哉。”玉織翔說道:“蒼皇仁厚,乃天下蒼生之幸。”

“另外還有一事,有關滅境邪靈亂世,乃昔日意外所知,其中多有佛門道統,故如今亦需提前與佛皇打聲招呼。”

“蒼皇準備發兵滅境?”

“皇朝早些年已發兵集境,神州重整山河進行維護與建設,短時間內難以分出兵力。”

“此事我會留心。”

“那便辛苦佛皇。”

彆說滅境這座大界,就算火宅佛獄,在佛門典籍中都有記載。

最多隻是不清楚滅境的具體情況。

正如火宅佛獄那部分,隻記載了是一個充滿邪戾之氣的世界,能夠以元神前往,通過以魔煆佛的方式增強功體根基。

不過,這件事姬青陽不打算告訴玉織翔。

事情要一步一步來。

如今的佛皇尚未「四境天險不能阻」,亦未在稱號前被冠以「九界」成「九界佛皇」。

無論如何,隻要玉織翔插手,軒轅皇朝便能名正言順收拾滅境,此乃大義,因為集境的無上道在道門冇有話語權,滅境的儒聖佛道不同。

包括滅境那塊地方本身,若非邪靈亂世,都是佛門自留地。

軒轅皇朝能夠把集境的無上道收編,對滅境還是需要走些程式,儒聖佛道,主流是佛門但也有儒門與道門之道統。

“後續司空會來接手,幫鹿苑一乘與周遭進行建設,星城的建立自有其必要性。”

說著,姬青陽拿出卷宗,遞給玉織翔,其中記錄了大陣的陣眼。

而今的鹿苑一乘便是陣眼之一。

天之象,為風為氣,地之形,為龍為水。

風水,乃天星之運,地形之氣。

“原來如此。”玉織翔在看過卷宗後,自然對軒轅皇朝大興土木有了瞭解:“蒼皇可是欲以其代替九鼎結界?”

“然也,趁著如今許多問題不是問題,儘早動作隻會福澤天下蒼生。”

接過玉織翔遞迴的卷宗收起,姬青陽的坦然一如先前:“而今,當先敲定鹿苑轉型一事。”

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