考古時代 曾侯乙墓

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\"曾侯乙墓是戰國時期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形，位於湖北隨州城西兩公裡的擂鼓墩東團坡上。其中出土的曾侯乙編鐘是迄今發現的最完整最大的一套青銅編鐘。\\n\\n為中國戰國初期曾（隨）國國君乙的墓葬，位於湖北隨州市擂鼓墩。葬於公元前433年或稍後，1978年發掘。墓坑開鑿於紅礫岩中，為多邊形豎穴墓。南北16.5米，東西21米。內置木槨，槨外填充木炭及青膏泥，其上為夯土。整個墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺，雙重，外棺有青銅框架，內棺外麵彩繪門窗及守衛的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂器。北室放置兵器及車馬器等。西室置殉葬人木棺13具。墓主45歲左右；殉葬者為13～25歲的女性。\\n\\n曾侯乙\\n\\n曾侯乙，姓姬名乙。戰國時代曾國（今湖北隨州棗陽一帶)一個名叫”乙‘’的諸侯。他不僅是一位熟諳車戰的軍事家，也是一位興趣廣泛的藝術家。\\n\\n曾侯乙墓出土的以編鐘為代表的萬件文物，以在文化藝術和科學技術上的輝煌成就而震驚世界，作為墓主人的曾侯乙也因而備受世人關注。然而曾侯乙何許人？史籍無載。\\n\\n郭沫若主編的《中國史稿》指出周朝在隨國、曾國都封有同姓諸侯。1979年，在隨州市郊義地崗季氏梁一座春秋中期的墓葬出土兩件銘文銅戈，器主季怡為曾國公族，曾穆侯之子西宮的後人。根據銘文，季怡自稱“周王孫”，證明曾侯本是周王的宗支。\\n\\n譚維四據此推斷，曾國為姬姓封國，作為其國君的曾侯乙與周天子同姓毋庸置疑。\\n\\n據他介紹，曾侯乙墓萬件文物中以車馬兵器最多，其種類之全、數量之眾、綜合功能之強，前所未見。其中射遠兵器居多，長杆兵器尤為特殊，且有極為罕見的矛狀車軎，這些都是用於車戰的武器裝備，說明曾侯乙是一\\n\\n曾侯乙墓\\n\\n位擅長車戰的軍事家和指揮官。\\n\\n曾侯乙墓隨葬數量龐多的樂器，鐘磬銘文中有大量樂理樂律銘文，顯示了曾侯乙生前對於樂器製造與音律研究的重視程度。墓內還有大量鑄造極精的青銅器珍品，及繪畫、雕塑藝術、書法精品，並且大量文物並非冥器，而是曾侯乙生前所用之物，多為他親自督造，說明他興趣廣泛，具有多方麵的才華和較高的藝術鑒賞力。\\n\\n曾侯乙墓編鐘\\n\\n一九七八年發掘的舉世聞名的我國湖北省隨縣曾侯乙墓出土的編鐘，是我國古代最龐大的樂器，它共64件，(計鈕鐘19件，角鐘45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結構的鐘架上，每層的立柱是一個青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小，中層次之，下層最大。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米；最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長11.83米；高達2.73米。氣魄宏大，場麵相當壯觀。這座墓的下葬年代為公元前432年，距今2410餘年。它的出土引起國內外的重視，被認為是世界音樂史上的重大發現。\\n\\n八十年代初，湖北省博物館、中國科學院自然科學史研究所、武漢機械工藝研究所、佛山球墨鑄鐵研究所、武漢工學院和哈爾濱科技大學等單位上百名科技人員通力協作，采用了鐳射全息攝影和掃找電鏡等現代技術手段，發現我們的祖先早在兩千四百多年前就摸索出了銅、錫、鉛三種成份的最佳配方，以獲得優美的音色；掌握了鐘體大小，鐘壁厚薄與音高的嚴格比例，鑄造出不同音高的編製係列；設計了“合瓦式”的獨特鐘形與複雜的鐘腔結構，形成了奇妙的一鐘雙音和優美的旋律。這套編鐘都能彆兩個樂音，全部音域貫穿五個半八度組，高音、低音明顯，中間三個八度，十二個半音齊備。由於有了完備的中間音，所以能在任何一個音上靈活自如地旋宮轉調。尤為可貴的是，鐘體和附件上，還篆刻有二千八百多字的錯金銘文，記載了先秦時期的樂學理論以及曾和周、楚、齊等諸侯國的律名和階名的相互對應關係，這一重大發現，據棄了所謂“中國的七聲音階是從歐洲傳來、不能旋宮轉調”的說法。\\n\\n為了使這套中華樂器史上珍貴的國寶發揮更大作用，科學工作者將曾侯乙編鐘進行複製。1983年1月6~9日，中國音協、中國機械工程學會鑄造學會、考古學會的學者專家共80多人，在武漢對複製的編鐘進行了鑒定。專家通過聆聽和比較原件和複製品每個鐘的音色、音高，並交替欣賞原件的錄音和複製編演奏的《胡笳十八拍》《梅花三弄》《瀏陽河》《聖誕夜》等中爍曲。他們認為複製品確實達到了原件的音響效果，高音區清脆，明亮，悠揚；低音區渾厚，深沉，氣勢磅礴。其中演奏出的大多數音樂與原件的差異小於正負五音分之內，為一般聽眾所難以辨彆。\\n\\n出土文物\\n\\n編鐘\\n\\n墓**出土隨葬品15000多件。其中曾侯乙編鐘一套65件，是迄今發現的最完整最大的一套青銅編鐘。青銅禮器主要有鑊鼎2件、升鼎9件、飼鼎9件、簋8件、簠4件、大尊缶1對、聯座壺1對、冰鑒1對、尊盤1套2件及盥缶4件等。其中尊盤係用先進的失蠟法鑄造，表現出戰國時期青銅冶鑄業所達到的高水平。鐘在我國商朝時就已出現，最初隻有3到5枚，到周朝增到9至13枚，戰國時發展成61枚。人們按鐘的大小、音律、音高把鐘編成組，製成編鐘，演奏悠揚悅耳的樂曲。曾侯乙編鐘共65枚，其中1枚是戰國時楚惠王贈送的鎛。編鐘分八組，共分三層懸掛在銅、木做成的鐘架上。鐘架全長10.79米，高2.73米，由六個佩劍的青銅武士和幾根圓柱承托著。六十五枚編鐘的總重量達3500千克，它的重量、體積在編鐘中是罕見的。鐘上大多刻有銘文，上層十九枚鐘的銘文較少，隻標示著音名，中下層四十五枚鐘上不權標著音名，還有較長的樂律銘文，詳細地記載著該鐘的律名、階名和變化音名等。這些銘文，便於人們敲擊演奏。曾侯乙編鐘音域寬廣，有五個八度，比現代鋼琴隻少一個八度。鐘的音色優美，音質純正，基調與現代的C大調相同。考古工作者與文藝工作者合作探索，用此鐘演奏出各種中外名曲，無不驚歎。\\n\\n玉佩\\n\\n1978年出土於湖北省隨州市西北郊擂鼓墩曾侯乙墓東室墓主棺內。全長48厘米，寬8.3厘米，由13片鏤空的各種形式或圖案的玉片及24個圓環、半圓環或方扣連接而成。其中有4個銀挺玉插入，拆卸銀挺玉之後便成為5塊長度不同、環片多少不等的連環玉佩。摺疊起來便形成一塊玉團狀。第1塊玉有二片二環，第2塊玉有三片六環，第3塊小玉僅有二環，第4塊玉有三片四環，第5塊玉有五片六環。\\n\\n此玉佩經過精心周密設計之後加工而成。第一塊玉上下片以自身凸出的玉環連成一體,上片近方形夔龍,下片是四角出夔鳳的渦文環；第二塊玉最上層一片鏤四個勾連活環，第二片是半橢圓形鏤空變相夔龍紋環，第三、四片琢成腰圓形片，均以十字間隔，每一空間內飾鏤空渦紋；第三塊小玉琢成飾以蛇紋的扁方形扣，中間一素環勾連一夔龍環；第四塊橢圓形玉7.3厘米寬，上下兩層腰圓玉片均為鏤空螭虎紋，各琢鏤二個固定的半圓環與側麵出脊角的扁方二孔釦環連接，釦環飾夔龍紋；第五塊玉最上的方形玉片為鏤空夔龍紋,上下鏤二方孔,與其下之鏤空二夔龍、二蛇紋扁方孔玉片相連，再其下是以二環連接的尖首玉片,寬8.1厘米,飾鏤空蛇首紋，最下方的玉片為鏤空螭紋，有固定的半圓環。此佩紋飾均用隱起陰線琢法，起伏自然順理，琢工精巧嫵媚，是迄今發現的多節活動鏈狀玉佩中最長、最精美的一件，堪稱戰國玉雕中的瑰寶。\\n\\n曾侯乙墓還出土一件四聯玉飾與此佩相似，如果用銀鋌插銷玉環可以將四聯玉飾與此佩連結起來。\\n\\n此佩的功能和定名目前尚有不同意見，一種看法是用作佩飾,另一種看法是聯絡同時出土的小件玉鳥禽。認為是冠上裝飾，即冠纓。\\n\\n其它\\n\\n墓中還出土了編磬、鼓、瑟、笙、排簫等大量樂器，為研究中國古代音樂史提供了珍貴的實物資料。出土的一件漆木衣箱蓋上，繪有包括青龍、白虎、北鬥圖形及二十八宿名稱的天文圖像，說明中國是世界上最早創立二十八宿體係的國家之一。墓中還出土金盞、金盃、金帶鉤及長達48厘米的十六節龍鳳玉掛飾，是曾侯乙生前奢侈生活的具體寫照。許多青銅器上有“曾侯乙乍（作持）”之類銘文，為判定墓主提供了證據。\\n\\n曾侯乙墓出土的漆器有220多件，是楚墓中年代最早也是最為精彩的，而且品類全，器型大，風格古樸，體現了楚文化的神韻。\\n\\n曾侯乙墓“國寶”介紹\\n\\n曾侯乙墓共有包括編鐘在內共九件文物被確定為“國寶”級文物。分述如下：\\n\\n國寶一編鐘\\n\\n架(左)長335、高273、長架(中、右)長748、高265厘米。\\n\\n這套編鐘的鐘架高大，由長短不同的兩堵立麵垂直相交，呈曲尺形7根彩繪木梁兩端以蟠龍紋銅套加固，由6個佩劍武士形銅柱和8根圓柱承托，構成上、中、下三層。鐘架及掛鉤(含可以拆裝的構件)達246個。曾侯乙編鐘共65件，分為八組：上層3組為鈕鐘，19件；中層3組為南鐘，33件，分短枚、無枚、長枚三式；下層為兩組大型長枚甫鐘，12件，另有搏l件。最大的1件通高152．3厘米，重203．6公斤；最小的l件通高20．2厘米，重2．4公斤。鐘體總重2，567公斤，加上鐘架(含掛鉤)銅質部分，合計4，421．48公斤。\\n\\n編鐘的懸掛有三種方式：下層鐘用環掛式，掛鉤為爬虎套環和雙杆套環兩種中層鐘用鉤掛式，掛鉤為框架鉤和焊鉤兩種；上層鐘用插掛式，是以插銷入揮、串鉤鐘鈕。\\n\\n鐘及架、鉤上共有銘文3，755字，內容為編號、記事、標音及樂律理論。銘文多數錯金。全部甬鐘的記事銘文均為“曾候乙作持”5字，標明鐘的製作和享用者是曾侯乙。搏鐘的銘文則記載楚王熊章為曾侯乙鑄宗彝一事。標音明文標示了鐘的懸技位置或敲擊部位及其所發音的名稱，它們構成了十二半音稱謂體係。樂律理論記述了曾國與楚、晉、齊、申、周等國的律名對應關係。鐘銘所見律名28個、階名66個，絕大多數都是前所未知的新材料。這套編鐘的銘文，是一部重要的中國古代樂律理論專著。\\n\\n全套編鐘音域寬廣，音列充實，音色優美。每件鐘均有呈三度音程的兩個樂音，可以分彆擊發而互不乾擾，亦可同時擊發構成悅耳的和聲，證實了中國古編鐘每鐘雙音的規律。全套編鐘具有深沉渾厚的低音、圓潤淳樸的中音和清脆明快的高音。其音域自C2至D7，中心音域內具十二半音，可以旋宮轉調，演奏七聲音階的多種樂曲。\\n\\n鐘及鐘架銅構件是銅、錫、鉛合金，合金比例因用途而異。用揮鑄、分鑄、錫焊、銅焊、鑄鑲、錯金、磨礪製作而成，工藝精湛。編鐘的裝配、佈局，從力學、美學、實際操作上，都顯得十分合理。\\n\\n全套鐘的裝飾，有人、獸、龍、花和幾何形紋，采用了圓雕、浮雕、陰刻、彩繪等多種技法，以赤、黑、黃色與青銅本色相映襯，顯得莊重肅穆，精美壯觀。\\n\\n有6個丁字形彩繪木極和2根彩繪撞鐘木棒與鐘同出。據此並經實驗判定，這套鐘的使用共需5人：3人雙手執小模，掌奏中、上層鐘；2人各持撞鐘木棒，掌奏下層鐘。(木架和部分掛鉤係複製，其餘均為原件)。\\n\\n國寶二青銅尊盤\\n\\n尊高33.1厘米，口寬62厘米，盤高24厘米，寬57.6厘米，深12厘米。\\n\\n尊敞口，呈喇叭狀，寬厚的外沿翻折，下垂，上飾玲瓏剔透的蟠虺透空花紋，形似朵朵雲彩上下疊置。尊頸部飾蕉葉形蟠虺紋，蕉葉向上舒展，與頸頂微微外張的弧線相搭配，和諧又統一。在尊頸與腹之間加飾四條圓雕豹形伏獸，軀體由透雕的蟠螭紋構成，獸沿尊頸向上攀爬，回首吐舌，長舌垂卷如鉤。尊腹、高足皆飾細密的蟠虺紋，其上加飾高浮雕虯龍四條，層次豐富，主次分明。盤直壁平底，四龍形蹄足口沿上附有四隻方耳，皆飾蟠虺紋，與尊口風格相同。四耳下各有兩條扁形鏤空夔龍，龍首下垂。四龍之間各有一圓雕式蟠龍，首伏於口沿，與盤腹蟠虺紋相互呼應，從而突破了滿飾蟠螭紋常有的滯塞、僵硬感。出土時尊置於盤內，兩件器物放在一起渾然一體。\\n\\n尊是盛酒器，盤一般作水器用，二者合為一器，尊內盛摻有香草汁的酒，祭祀時酌以獻屍，賓禮時酌以飲客。整套器物紋飾繁縟，窮極富麗，其精巧達到先秦青銅器的極點。尤其是器上鏤空裝飾，透視有若乾層次，係用失蠟法鑄造，即先用蠟做模，模外做範，加熱烘烤使蠟模融化流失，使整個鑄件模型變成一個空殼，再將青銅溶液澆灌至空殼內，就可鑄成所需的器物。這一發現，證實了在二千四百年前的戰國早期，中國的失蠟法鑄造技術已經達到極高的水準。尊和盤均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。\\n\\n國寶三編磬\\n\\n通高109、寬215厘米。\\n\\n青銅錯金磬架，由一對圓雕怪獸及其頭上插附的立柱為虡，兩根圓杆作橫梁，呈單麵雙層結構。獸頂插附的立柱從腰、頂兩處與橫梁榫接。橫梁底等距焊鑄銅環，以串鉤掛磬。磬架施線條流暢的錯金雲紋。\\n\\n32塊磬係用石灰石或大理石磨成，形若倨句，大小有異，分為兩層四組。最大者：鼓博10．8、鼓上邊32．4、鼓下邊27．5、股博13．5、股上邊22．3、股下邊21、厚2．68厘米，倨句163度。最小者：鼓搏4．9、鼓上邊7．6、鼓下邊6、股博5．7、股上邊6．6、股下邊5、厚1．4厘米，倨句155度。\\n\\n一磬虡獸舌上有“曾侯乙作持用終”銘文。磬上刻有(其中有少量為墨書)編號和樂律銘文，計708字，意與曾候乙編鐘銘辭相通。經複原研究，知其音域跨三個八度，十二半音齊備。音色清脆，獨具特色。同出有銘磬匣3具，彩繪磬槌兩件。演奏時，需由1人雙手執磬槌，跽地而擊。\\n\\n國寶四鹿角立鶴\\n\\n通高143．5、鶴高110厘米。\\n\\n鶴長喙上翹呈鉤狀，引頸昂首佇立，兩翅展開作輕拍狀。拱背，垂尾。鶴首兩側插有兩支銅質鹿角形枝杈。鶴的頭、頸和鹿角上有錯金幾何紋飾，其它部位有鑄成和鑲嵌的雲龍紋。\\n\\n此器造型別緻，是一件獨具風格的青銅工藝精品。鶴和鹿是長壽和吉祥的象征。把鹿角插入鶴頭，將二者置於一身，可稱之為“瑞鶴”。古人把仙人乘車叫“鶴馭”、“鶴駕”。此器出於墓主人棺側，可能反映了死者成仙昇天的思想。\\n\\n國寶五大尊缶\\n\\n通高124.5、口徑48.4、足徑69厘米，重327.5千克。\\n\\n尊缶為古代盛酒器，這件大尊缶是目前所知我國先秦酒器中最大、最重的一件，堪稱“酒器之王”。它不但擁有足以傲視同類的巨大體型，而且在紋飾上也極儘精美，器表由細密複雜的渦紋、重環紋、蟠螭紋、綯紋、雷紋、蕉葉紋、帶紋、蟠蛇紋等構成，花紋花式統一，線條整齊劃一。大尊缶出土時，裡麵還存有酒液。曆經二千四百多年冇有泄漏，可見缶的密封性之好。這件大尊缶不僅為我們瞭解曾國的人文曆史提供了珍貴實物資料，而且也讓人感受到了當時貴族的豪飲之風。\\n\\n國寶六聯禁銅壺\\n\\n左：通高99、口徑33．8、蓋罩徑53、底徑40．6厘米重106公斤\\n\\n右：通高99、口徑32．6、蓋罩徑53、底徑40．6厘米重99公斤\\n\\n銅禁長117．5、寬53．4、高13．2厘米重35．2公斤\\n\\n壺為敞口，厚方唇，長頸，圓鼓腹，圈足。壺蓋有銜環蛇形鈕，蓋外沿套裝勾連紋的鏤孔蓋罩。壺頸兩側各有一攀附拱屈的龍形耳。器身飾蟠螭紋和內填蟠螭紋的蕉葉紋等。兩壺內壁均鑄有“曾侯乙作持用終”銘文。\\n\\n禁麵有兩個並列的中空圓圈，以承放大壺圈足。禁的長邊各有二獸足。獸口部和前肢銜托禁板，後足蹬地。禁麵和側麵均飾蟠螭等紋飾。\\n\\n銅禁出土不多，迄今為止國內外僅見4件。在湖北省是首次發現。\\n\\n國寶七青銅冰鑒\\n\\n通高61．5、邊長62厘米重170公斤。\\n\\n這是古代用以冰(溫)酒的器具。它由內外兩件器物構成；外部為鑒，鑒內置一尊缶。鑒與尊缶之間有較大的空隙，夏天可以放入冰塊，冬天則貯存溫水，尊缶內盛酒，這樣就可以喝到“冬暖夏涼”的酒。\\n\\n鑒和尊缶均飾以變形蟠螭紋、勾連紋和蕉葉紋等，並均有“曾侯乙作持用終”銘文。此器結構複雜，造型奇特，工藝精湛，是一件具有特殊用途的大型酒具。同時出土兩件，造型、紋飾、大小均同。\\n\\n國寶八雲紋金盞（含金漏匙）\\n\\n盞通高11、口徑15．1厘米重2156克\\n\\n匙長13厘米重56．45克\\n\\n直口，方唇，淺腹，平底。三個鳳首形矮足。腹上部有兩個對稱的環耳。蓋略大於盞口，蓋沿有三個等距離的外卡。蓋頂有一個圓形捉手。蓋麵和盞口下飾雲紋、綯紋、勾連雷紋、蟠螭紋等。盞內放置金漏匙一件，方柄圓身，器身鏤空變形龍紋。\\n\\n至遲到商代時，我國就出現黃金製品，但多為一些片飾。而此盞是仿銅的金製容器，反映了墓主人的特殊身份。這是目前所見我國先秦金器中最大最重的1件。\\n\\n國寶九龍鳳玉掛飾\\n\\n掛飾整體為一條大龍。全器用5塊玉料、1個玉環和一根玉鎖釘雕成可以活動卷折的16節。采用了透雕、浮雕、陰刻等技雕成37條龍、7隻鳳和10條蛇，並飾有穀紋、雲紋、斜線紋。出土時這件玉飾置於墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）.其特色之表現主要有如下幾例：第二節玉璧上的雲紋，是采用壓地手法，璧的四周攀附四龍，這種形製是到戰國晚期才廣為采用的；第十一節雕成三條蟠龍相連的玉佩狀，龍身為\\\"S\\\"形，是春秋後期在中原開始流行的玉佩造型，十六節玉飾卻巧妙地把它們用在一條大龍身上；第十二及十三節的玉飾，分彆由雙首相向和雙首相背的蟠龍構成，每條龍身上各刻有一條龍；第十五節玉飾的兩端，分彆刻有立鳳和鳳鳥銜蛇圖案，這種圖案是南方楚藝術品中常見的題材，在漆器等繪畫品中屢有發現。\\n\\n\"

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