絕對之門 第兩百二十五章 折斷建木的代價

“你剛纔說，天吳竟然也是你們藍白社的創始人之一？”

“炎黃也是？那你們不就是收容正朔！”

吳終嘴角抽搐，藍白社咋混的啊？從當年的正朔，變成瞭如今的破爛社……

邢世平淡淡道：“不能這麼說，天吳，還有炎黃，這些遠古先驅，跟我們藍白社的認知還是不一樣的。”

“真正奠定人，我們隻認顓頊。”

“我們的鋼鐵信條，就是顓頊建立的，隻不過他說的是‘神祇曷佑？晦明已判’。”

“這個口令隻是表麵一層，內裡還有豐富的信念，總之他纔是真正意義上的‘初代’。”

“其他古皇、古帝，頂多算是顓頊的老師，在收容思想上產生了一些影響力，卻各有各的想法，不能算是建立了我們。”

吳終瞭然，收容理念是一個慢慢總結複雜化的過程。

一開始可能隻是個很簡單的框架，天吳提供了幾條，炎黃提供了幾條，而最後顓頊是集大成者。

顓頊那一套，最終流傳到了今天，成為了藍白社。

邢世平繼續說道：“怎麼跟你說呢？最初災異物很少很少，所以人類怎麼可能認識得到災異物的危險？”

“他們甚至認為，這就是‘世界的一部分’，是上帝賜予人間的偉大神物。”

“古人把風雨雷電，山川河流諸多奇異之事，都歸結為上帝在主導，神在幕後運行的這樣一種解釋，本質上是在理解世界。”

吳終暗自點頭，的確，早期的人們怎麼分得出啥是災異物？

他們可能覺得打雷跟災異物一樣神奇……

而人的智慧發達，什麼都想要個解釋，繼而衍生上帝、神靈信仰是很正常的。

邢世平說道：“建木是不是第一件災異物，這個不確定，但這是第一個被記錄的災異物。”

“它的特性有好幾個，最主要的，就是衍生圖騰鬼神。一個部落的文化圖騰，會從建木上真實誕生出一尊鬼神。”

“牠們具備掌管風雨雷電，山川河流等能力。”

“那你想啊，在那個時代，人類會覺得這是災異物，還是認為這是自然規律？是天地法則？”

吳終毫不猶豫道：“一定認為是天地法則！”

邢世平笑道：“對啊，所以人類與鬼神混雜生活了很久，甚至通過獻祭祈禱，換取鬼神襄助。”

“這個時代延續了很久，完全深入人心了，被認為是天經地義的。”

吳終點點頭，確實，這是必然的。

邢世平繼續說道：“起初還挺和睦的，但鬼神逐漸跋扈，要統治人間，牠們編撰了各種敘事，甚至有些神無法無天，肆意濫用自己的能力，玩弄人類。”

“這些你應該很好理解，權力冇有約束就會這樣，本來人類是一點辦法也冇有的……可那是因為，災異物太少！”

“隨著災異物越來越多，‘樣本’越來越豐富，人類中的有識之士，開始意識到災異物的存在。”

“因為鬼神也無法解釋一些災異物，為何就是那樣惡意，或莫名其妙的可怕……乃至一些災異物還感染了鬼神。”

“樣本一多，很多東西就無法解釋了，人心就複雜了，開始變了。”

“這便是人類睜開了眼，他們開始真正客觀認識這個世界。”

吳終明白，新事物的出現，往往會顛覆舊時代的格局。

更何況是災異物這樣的東西，以前少，隻能信鬼神的，但多起來連鬼神都乾，還信個屁，鬼神自己也是衍生物！

這就是人類睜開了眼。

吳終笑道：“是啊，哪還能偏聽偏信鬼神那一套？玩不轉了，人類必然要反擊的。”

邢世平嗯了一聲：“所以當一些災異物出現後，巫就誕生了，人類開始有了對鬼神威懾乃至反擊的力量。”

“其中的佼佼者，也就成了‘皇’。”

吳終驚道：“三皇？”

邢世平說道：“對，皇其實很多，皇與帝不同，不是政治領袖，而是精神領袖，是用文化影響各族的。”

“其中最出名的就是三皇，他們代表三個時代，一個是天皇氏伏羲，代表與鬼神交流溝通，建立人神和睦秩序的時代。”

“地皇氏神農，鬼神開始統治人間，脫離人的約束，肆意妄為，人類需要用武力與鬼神對抗了。”

“最後則是泰皇……當年秦始皇問李斯，李斯根據古書回答：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。”

“就是這個泰皇，他也的確最貴，因為泰皇徹底打響了滅絕鬼神的戰爭。”

吳終急忙道：“泰皇就是天吳吧？”

邢世平愣了一下：“這個就不清楚了，我們的記錄也不完善，真不知道泰皇是誰。”

“儒家敘事裡關於這個人，也有很多猜想，有說是女媧的，有說是燧人的，還有說是黃帝的。”

“泰皇天吳，不過是其中一個最小眾的說法。”

吳終一想確實，都說三皇三皇，可到底哪三皇是有爭議的，前兩個冇爭議，伏羲神農，但第三皇就爭議很大了，說啥的都有。

“泰皇還有什麼稱呼？是不是叫皇天？”吳終追問。

邢世平呃了一聲：“呃，所有皇都可以叫皇天。”

“你要問彆的稱呼，那根據三才的話，泰皇可以叫人皇。”

“而泰皇位於東方，所以也可以叫東皇。”

“另外泰還通太，所以後來楚人信仰的東皇太一，其實原型也是指他。”

“更甚至傳說封禪泰山的傳統，也是源於泰皇……”

吳終震驚，東皇？那就對上了，陸吾就叫他東皇。

天吳就是泰皇，三皇之一，泰皇最貴！

可偏偏這個最貴的泰皇，史話裡卻不確定是誰，說法各異。

吳終想了一下，大概可能跟有虞氏冇落有關。

其他皇都有世係，一代代接續的，而天吳是直接失蹤，斷傳承了。

“顓頊是怎麼斬斷建木的？”吳終問道。

他之前還說古人冇辦法傷害建木，所以隻能封印，原來有辦法嗎？可也不對啊，建木還好好的在山海界啊。

邢世平歎道：“這就涉及建木另一個特性了……紮根一片土地，綁定那裡的人類族群。”

“它的生長，其實是隨著人類發展而衍生的，人類存在得越久，越繁盛，它就越大！”

“起初隻是中原一塊地方，後來根係盤踞千裡，直插雲霄……”

“你有冇有想過，這形象，本身就是一個圖騰？”

“比如說……‘華’。”

吳終大驚：“啊？華圖騰？”

他回憶了一下，的確，那參天巨木，枝丫連綿，花開滿樹，的確就是個‘華’字象形。

邢世平歎道：“所以你懂了，它根鬚所延展的國土，稱為‘華胥國’。”

“後來它冇了，剩下的空地，遠古通常叫為‘墟’，所以直到如今，華人現在的這片土地，都叫做‘華墟國’。”

“那棵參天巨樹，其實就是華族文明延伸擴展的具現化，二者是完全綁定的。”

“當時冇有任何辦法折斷它，或者將它從大地裡拔起來。要想做到連根拔起，唯有利用它本身的特性機製，使其‘摧折’。”

吳終瞪大眼睛：“難道說……”

邢世平肯定道：“就是你想的那樣，如果真的斬斷建木，哪怕隻是一根樹枝，則一個對應的氏族就會滅亡。”

“反過來也一樣，一個氏族消亡，就會導致一根樹枝敗落。一個大氏族消亡，則一個強壯支乾會坍塌。這就是建木的花開花落，枝葉生滅。”

“以此類推，想要主乾折斷，需要毀滅當時這片土地上，最主要的那支作為主乾的民族。”

“顓頊當時的策略很激進，他的部族當時就是這片土地最主乾的部族……”

吳終瞠目結舌，臥槽，自滅一族，來折斷建木啊？

“他把自己部族的人，全殺啦？”

邢世平嘖了一聲道：“那還不至於，文化消亡即可，不一定要滅絕人口。”

“你可知道顓頊的圖騰？他們信仰什麼？”

吳終懵懵道：“不知道啊，是什麼？”

邢世平感慨道：“我也不知道啊……”

“對於他的方法，文獻隻用了六個字概括，叫做‘顓頊棄其琴瑟’。”

“這其實就是自我的文化滅絕，所以顓頊的後代冇有繼承帝位，文化也消亡，直接轉到了黃帝世係。”

吳終感慨：“所以絕地天通傳說，就是他最後的文化遺產了，其他都消失了。”

邢世平突然笑了：“不，其實他的氏族還是流傳下來了，因為有一個領域的東西，建木不會判定進去。”

吳終愣愣道：“什麼？”

邢世平一字一頓道：“當然是我們了。”

吳終如遭雷擊，臥槽，是藍白社。

顓頊氏族其實冇有滅絕，他其實隻是滅絕自己‘素人界的文化’，可那群人以另一種形式流傳至今了。

采用了適應的方式，跌跌撞撞，變化萬千，其最後的名字，叫做藍白社。

吳終大喊道：“難怪你說，隻認可顓頊是藍白社的真正奠基人！”

“他直接把自己整個部族的素人界滅絕，或者說，轉為了災異界的收容組織。”

“如此，既實現了斬斷建木，又保留了族群，還給這個世界留下了一支延綿流傳的收容勢力。”

“臥槽，奇才！”

吳終真的驚駭了，建木反應的是華族文明的情況。

顓頊的部族既然是建木主乾，說明他當時已經是素人界最強的勢力，本可以自己的世係文化為源祖。

可他卻放棄了，自我斷絕。

本來吳終還覺得，這人太冷血，有什麼好推崇的？為了一個收容，犧牲了自己全族，憑什麼？

吳終心裡本是不以為然的，但此刻聽明白，才知道顓頊跟他考慮的不是一個維度的東西！

人家其實是‘文化轉型’，將一個素人界部族，變成了災異界部族。

大部分庸人轉入黃帝世係，擇其精華形成史上最早的收容組織，或者叫收容氏族。

他捨棄了素人界的政治、權力、文化，選擇投身收容，投身災異事業，要整個族群跟災異對抗萬萬年，直到最終勝利。

世俗歸於黃帝，災異歸於顓頊。

……