九龍天棺 第四十九章 無臉人像

我們大致看了一下，感覺這個墓室的空間應該比較大，但是由於我們的手電光量有限，所以更多的空間仍舊隱藏在黑暗中。

我們下來的位置，正好處於靠近墓室一側的位置。

二叔拿出羅盤看了一下，說道：“這裡差不多應該是整個陵墓起始的位置。”說著，二叔用手電在離我們最近的那麵牆上照了一下，然後沿著墓牆向前走去。

冇走幾步，我們就在牆上發現了一個石門。石門上雕刻著一下花紋，元宵指著石門問道：“這個門是通向哪裡的？”

二叔笑了一下，“外麵。”

“外麵？”我們一時間冇聽明白。

二叔告訴我們，像這樣的皇家陵墓，一般都會配有地上建築，以供後人祭祀參拜。而這扇門連接的應該就是地下陵墓與地上建築之間的通道。

但是通常，儘管地下陵墓和地上建築之間理論上存在通道，但是陵墓的這扇門是會從內部封死的。也就是說，就算是外麵有通道到達這扇門，從外麵也是打不開的，因為自古以來建墓的規矩，就是一旦棺槨入殮下葬，墓門就會封閉，決不允許第二次進入。

二叔指著石門旁邊的一根巨大的條石，“這個就是當初打算用來封墓的，看來也冇用上。”

我明白二叔指的是什麼，“二叔你的意思是，陵墓還冇完全修好，公子扶蘇已經被害，所以這座墓冇有人下葬，因此這道石門也冇被封起來。”

二叔點了點頭，“確實是這樣的。”

元宵上前用力對了對墓門，卻絲毫冇有推動，“既然冇有封死，一點也推不動。”

二叔笑著搖了搖頭，“難怪他們叫你元宵，你這腦子裡都是餡嗎。首先，我可以告訴你，墓室裡的門，全部都是從外往裡推的，意思是隻進不出，整條路被稱為鬼道，而隻有在主墓室棺材的後麵，有的陵墓會再修一條仙道，意思是墓主人靈魂昇天。當然這種仙道都是象征性的，一般隻有一個小洞口。”

“啊，我明白了，咱們現在是在裡麵，所以這個門得拉開，而不是推開。”元宵恍然大悟的點了點頭。

二叔卻擺了擺手，“你聽我把話說完，其次就是，這座墓本來就是為公子扶蘇所修，因此既然公子扶蘇被害之後，已經在彆處下葬，而這座墓如果用不上的話，恐怕隻能被掩埋，如果是這樣的話，這門外就是封土堆，我勸你不要白費力氣。”

元宵聽到這些，也隻得作罷。“那既然這樣，如果說這裡是一座空墓的話，是不是說明這裡機關暗器什麼的都冇有，那我們就大膽的往裡走唄。我隻是擔心，這裡冇有陪葬品，咱們白來一趟。”

二叔看著元宵說道：“話不能說得這麼絕對，機關可能在被掩埋之前就已經被啟動，畢竟這裡是皇家陵墓，即使是空的，也不能讓人隨便進的。另外關於陪葬品，這樣一座陵墓的陪葬品，不是下葬的時候才準備好的，一般是從陵墓修建開始，就開始籌備放置，你以為

（本章未完，請翻頁）秦始皇陵裡那麼多的兵馬俑是秦始皇死了之後，才放進去的？”

說到這，二叔忽然奇怪的笑了笑，對著元宵說道：“儘管我不知道你們湯家的真正目的，不過，你們來到這恐怕不是為了這些陪葬品？”

元宵尷尬的笑了笑，“二叔，您說笑了，大家彼此彼此，都是被這裡非比尋常的背景吸引來的，倒鬥的人不都是這樣，知道一個大鬥，不倒一下，就難受。哈哈。”

二叔也笑了笑，“總之越是這種地方，越是要更加小心，外麵的那些陰冥蛇藤就是例子。”

聽到二叔和元宵的對話，讓我的心裡有些異樣的感覺，一個是我的親二叔，一個是我最好的哥們兒，可我總覺得他們兩個有事瞞著我，也許是我敏感，我也真的不願意去深究這些。

我們離開這座石門，開始向這件墓室的中間的位置靠近。就在我們走了幾步之後，一根灰白色的石柱，出現在了我們的視野裡，石柱很粗，頂住上方的橫梁和條石。

我們向石柱走去，漸漸的我們看清，石柱的表麵雕刻著很多的花紋和鳥獸的形象。就在我們被石柱所吸引的時候，周成一把攔住了我們，就在我們不明所以，準備開口詢問的時候，周成把手指放在嘴上，做了一個禁聲的動作，然後把手裡的手電照向石柱的最下方。

而就是這一照，我們驚恐的發現，一隻腳，從石柱後麵伸了出來。這隻腳，腳跟向上，腳尖點地，看起來好像時跪在那裡。

我們對視了一眼，從元宵開口的嘴型中我可以看得出，他說的是：會不會是袁安或者齊峰？

我搖了搖頭，看那隻腳的形狀有點奇怪，而且鞋子的顏色也不對。

周成示意過去看看，於是我們幾個從石柱的兩側包抄了過去，當我們從側麵慢慢探出頭之後，才發現這根本不是藏著一個人，而分明就是一個銅製的青銅燈奴。

隻是這個燈奴做的大小和真人差不多，再加上在手電光的晃動下，纔有了這種以假亂真的錯覺。

我們稍稍鬆了口氣，在這樣的環境下，所有人都難免會精神緊張，所有的風吹草動，都會讓人草木皆兵。

我們每個人都不敢說話，儘管我們心裡知道，麵前的燈奴是個銅像，但是我們就好像怕把它吵醒一般，甚至連自己的呼吸都儘量壓製著。

我們幾個小心的靠了過去，直到我們能夠看清楚這個燈奴的全貌。

這個銅製燈奴是半跪在地上的，右手舉著一盞燈，隻是銅盤中的燈油早已耗乾。而她的左手卻拿著一個圓形的東西，擋在麵前。

元宵照了照這個圓形的東西，“這是什麼玩意？為什麼要拿這個？看著，好像一個乒乓球拍。難道中國人不僅僅發明瞭蹴鞠，還在秦朝時就發明瞭乒乓球？”

我示意元宵不要扯淡，就算是秦朝發明瞭乒乓球，讓幾個燈奴拿著球拍是幾個意思？冇事陪墓主人來一局？這圓形的東西肯定有其他的意義。

“我

（本章未完，請翻頁）覺得，”二叔伸手摸了摸，“我感覺這應該是一麵銅鏡，不過，我摸著對著臉的這一麵可並不光滑啊，即便是年代久遠，氧化生鏽了，但是最起碼也得平啊。”

二叔一邊說著，一邊把手電照向了銅鏡和臉隻見的位置，誰知這一照之下，二叔就是一愣，“這，這是怎麼回事？”

站在旁邊的文墨，也湊過去一看，也是眉頭一皺。

我連忙問二叔，“怎麼了二叔？你發現什麼了？”

二叔深吸了一口氣，轉頭對我們說道：“你們過來自己看一下，就明白了。”

我們湊過去，首先看到的是燈奴自己的臉，卻意外發現它的臉上完全冇有五官，我們再轉頭看向對麵的銅鏡，卻赫然看到，在鏡子的一麵，一張人臉刻在上麵，更加詭異的是，那張刻在鏡子上的臉，正在笑。

看到這樣匪夷所思的情景，我的頭皮就是一乍，這實在是太不尋常了，我不明白當時的人這樣做的目的是什麼？這些冇臉的燈奴和銅鏡中的臉到底代表了什麼？

二叔眉頭緊皺，緊盯著燈奴思考了一陣，然後搖了搖頭，“不對，不對，這絕對不應該秦朝墓裡的東西！”

聽到二叔的話，我有些詫異，“不是秦朝墓裡的東西？二叔，您這是什麼意思？”

二叔指了指那些燈奴，“你們看這些燈奴服飾的袖口，不是中原的寬袍大袖，而是典型的胡服特征，衣身窄緊，便於騎射活動。而且這種無臉人的造型，也絕不像中原的風俗習慣。”

元宵問道：“二叔，您是說，秦王朝辛辛苦苦建立的陵墓，最終被北方遊牧民族給占了？”

“我這也是猜測，”二叔並冇有肯定，也冇有否定，畢竟這個猜測比較大膽，“我曾經在內蒙北部和外蒙交界的地方，見過類似的地方，那裡墓中出土的石人和石像，全都冇有耳朵，唯獨有一個最大的石像，有一雙很大的耳朵。後來根據墓中的記錄得知，當時那裡的人信奉一種闊耳神，傳說這位闊耳神能夠聆聽人間疾苦，聽到惡人的惡念，聽到善良人的禱告，所以在墓中會供奉神人塑像，另外為了顯示對神靈的尊敬，也為了表示在神的麵前，普通人的耳朵聽到的都是微不足道的，所以墓中除了神靈的塑像，其他的石像都冇有耳朵。”

我大概明白二叔的意思，“二叔你是說，咱們看到的這些無臉人像，也是某一個族群的信仰？”

二叔點了點頭，“是有這種可能的，北方遊牧各族信仰類似，而且他們信奉過薩滿教，他們的宗教信仰來自於萬物靈性和巫術驅邪習俗的相互結合，因此會產生很多看起來比較詭異的崇拜圖騰。”

我一時間感覺有些無語，如果按照二叔剛纔舉的例子裡麵的思路，信奉闊耳神，石像就冇耳朵。眼前這個冇臉的燈奴，是不是就說明這個族群信奉的神靈，臉很大啊？臉大，這也不是什麼好詞啊！

我正在胡思亂想，忽然元宵哎呦一聲，“我靠，這地上是什麼東西！”

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【】，謝謝大家！

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