警世通言 第十二卷 範鰍兒雙鏡重圓

簾卷水西樓，一曲新腔唱打油。

宿雨眠雲年少夢，休漚，且儘生前酒一匝。

明日叉登舟，卻指今宵是舊遊。

同是他鄉淪落容，休愁！月子彎彎照幾州？

這首詞未句乃借用吳歌成語，吳歌雲。

月子彎彎照幾州？幾家歡樂幾家愁。

凡家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州。

此歌山自南宋建炎年間，述民間離亂之苦。隻為宣和失政，好佞專權，延至靖康，金虜淩城，擄了徽欽二帝北去。康王泥馬渡江，棄了汴京，偏安一隅，改元建炎。其時東京一路百姓懼怕韃虜，都跟隨車駕南渡。又被虜騎追趕，兵火之際，東逃西躲，不知拆散廠幾多骨肉！往往父子夫妻終身不複柏見，其中又有凡個散而複合的，民間把作新聞傳說。正是：

劍氣分還合，荷珠碎複圓。

萬般皆是命，半點儘由天！

話說陳州存一人姓徐名信，自小學得一身好武藝，娶妻崔氏，頗有客色。家適豐裕，夫妻二人正好過活。卻被金兵入寇，二帝北遷，徐信共崔氏商議，此地安身不牢，收拾細軟家財，打做兩個包裹，夫妻各背了一個，隨著眾百姓曉夜奔走，行至虞城，隻聽得背後喊聲振天，隻道瓤虜追來，卻原來是南朝示敗的潰兵。隻因武備久馳，軍無紀律。教他殺賊，一個個膽寒心駭，不戰自走。及至遇著平民，搶擄財帛於女，一般會場威耀武。徐信雖然有三分本事，那潰兵如山而至，寡不敵人，捨命奔走。但聞四野號哭之聲，回頭不見了崔氏。亂軍中無處尋覓，隻得前行。行了數日，唄了口氣，冇奈何，隻索罷了。

行到賬陽，肚中饑渴，上一個村店，買些酒忻：原來離亂之時，店中也不比往昔，冇有酒賣了。就是飯，也不過是粗衍之物，又怕眾人搶奪，交了足錢，方纔取出來與你充饑。徐信正在數錢，猛聽得有婦女悲泣之聲，事不關心，關心者亂，徐信區不數錢，急走出店來看，果見一婦人，單衣蓬首，露坐十地上：雖個是自己的老婆，年貌也相彷彿。徐信動了個側隱之心、以己度人，道：這婦人想也是遭難的。不免上前間其來曆。婦人訴道：“奴家乃鄭州上氏，小字進奴，隨夫避兵，不意中途奔散，奴孤身被亂軍所掠。行了兩日玻，到十此地。兩腳俱腫，寸步難移。賊徒剝取衣服，棄奴於此。衣單食缺，舉目無親，欲尋死路，故此悲泣耳。”徐通道：“我也在亂軍中不見了妻子，正是同病相憐了。身邊幸有盤纏，娘子不若權時在這店裡住幾日，將息賢體，等在下探問荊妻消耗，就便訪取尊人，不知娘子意下如何？”婦人收淚而謝道：“如此甚好。徐信解斤包裹，將幾件衣服與婦人穿了，同他在店中吃了些飯食，借半間房子，做一塊兒安頓。徐信殷殷勤勤，每日送茶送飯。婦人感其美意，料道尋夫訪妻，也是難事。今日一岱一寡。亦是天緣，熱肉相湊，不客人不成就了。又過數日，婦人腳不痛了。徐信和他做了一對夫妻，上路直到建康。正值高宗天子南渡即位，改元建炎，出榜招軍，徐信去充了個軍校，就於建康城中居住。

日月如流，不覺是建炎三年。一日徐信同妻城外訪親回來，天色已晚，婦人口渴，徐信引到一個茶肆中吃茶，那肆中先有一個漢子坐下，見婦人入來，便立在一邊偷看那婦人，目不轉睛。婦人低眉下限，那個在意，徐信甚以為怪。少頃，吃了茶，還了茶錢出門，那漢又遠遠相隨。比及到家，那漢還站在門首，依依下去。徐信心頭火起，問道。“什麼人？如何窺覷人家的婦女！”那漢拱手謝罪道：“尊兄休怒！某有一言奉詢。徐信忿氣尚未息，答應道：“有什麼話就講罷！”那漢道：“尊兄倘下見責，權借一步，某有實情告訴。若還嗔怪，某不敢言。”徐信果然相隨，到一個僻靜巷裡。那漢臨欲開口，又似有難言之狀。徐通道：“我徐信也是個慷慨丈夫，有話不妨儘言。”那漢方纔敢問道：“適才婦人是誰？徐通道：“是荊妻。”那漢道：“娶過幾年了？徐通道：“三年矣。”那漢道：“可是鄭州人，姓王小字進奴麼？”徐信大驚道：“足下何以知之？”那漢道：“此婦乃吾之妻也。因兵火失散，不意落於君手。徐信聞言，甚躕躇不安，將自己虞城失散，到睢陽村店遇見此婦始未，細細述了：“當時實是憐他孤身無倚，初不曉得是尊間，如之奈何廠那漢道：“足下休疑，我已彆娶渾家，舊日伉儷之盟，不必再題。但倉忙拆開，未及一言分彆，倘得暫會一麵，敘述悲苦，兀亦無恨，”徐信亦覺心中淒慘，說道：“大丈夫腹心棚照，何處不可通情，叨日在舍下相候。足下既然彆娶，可攜新間同未，做個親戚，庶於鄰裡耳目不礙。”那漢歡喜拜謝。

臨彆，徐信間其姓名，那漢道：“吾乃鄭州列俊卿是也。”是夜，徐信亢對工進奴述其緣由。進奴思想前夫恩義，暗暗偷淚，一夜不曾閤眼。到天明，盥漱方畢，列俊卿夫婦二人到了，徐信出門相迎，見了俊卿之妻，彼此驚駭，各行付哭。原來俊卿之妻，卻是徐信的渾家崔氏。自虞城夫散，尋丈夫下著，卻隨個老摳同至建康，解下隨身答洱，賃房居住。二個月後，丈大並無訊息。老嫗說他終身不了，與他為媒，嫁與列俊卿。誰知今日一雙兩對，恰恰相逢，真個天緣湊巧，彼此各認舊日夫妻，相抱而哭。當下徐信遂與列俊卿八拜為交，置酒相待。至晚，將妻子兌轉，各還其舊。從此通家往來不絕，有詩為證：

夫**兮妻換夫，這場交易好糊塗。

相逢總是天公巧，一笑燈前認故吾。

此段後題做“互動姻緣”，乃建炎三年建康城中故事。同時又有一：事，叫做“雙鏡重圓。”說來雖冇有十分奇巧，論起大義婦節，有關風化，到還勝似幾倍。正是：話須通俗方傳遠，語必關風始動人。

話說南十建炎四年，關西一位官長，姓呂名忠詡，職授福州監稅。此時七閩之地，尚然全盛。忠詡帶領家眷赴任，一來福州憑山負海，東南都會，宮庶之邦，二來中原多事，可以避難。於本年起程，到次年春間，打從建州經過。《輿地誌》說：”建州碧水丹山，為東閩之勝地。今日合著了古語兩句／洛陽三月花如錦，偏我來時不遇春。”自古“兵荒”二字相連，全虜渡河，兩浙都被他殘破。閩地不遭兵火，也就遇個荒年，此乃大數。

話中單說建州饑荒，鬥米千錢，民下聊生。卻為國家正值用兵之際，糧惱要緊，官府隻顧催征k供，顧不得民窮財儘，常言“巧媳婦煮不得冇米粥”，百姓既冇有錢糧交納，又彼官府鞭答逼勒，禁受個過；二二兩兩，逃入山間，相聚為盜。“蛇無頭而下行”，就有個草頭天了出來，此人姓範名汝為，仗義執言，救民水人。群盜從之如流，嘯聚至十餘萬。無非是風高放火，月黑殺人，無糧同餓，得肉均分。官兵抵當不住，連敗數陣。範汝為遂據廠建州城。自稱元帥，分兵四出抄掠，範氏門中子弟，都受偽號，做領兵官將。汝為族中有個侄兒名喚範希周，年二十三歲，自小習得件本事，能識水件，伏得在水底三四晝夜，因此起個異名喚做範鰍兒。原是讀書君子，功名未就，被範汝為所逼，凡族人不肯從他為亂合，先將斬首示眾。希周貪廠性命，不得已而從之“雖在賊中，專以方便救人為務，不做劫掠勾當。賊黨見他幾事畏縮，就他鰍兒的外號，改做“範盲鰍”，是笑他兒用的意思。

再說呂忠詡有個女兒，小名順哥，年方二八，生得容顏清麗，情性溫柔，隨著父母福州之任，來到這建州相近，正遇著範賊咬遊兵。劫奪行李財帛，將人口趕得三零四散。呂忠詡失散了女兒，元處尋覓，嗟歎下一回，隻索赴仟去了。單說順哥腳小仕愕，行走不動，被賊兵掠進建州城來。順哥啼啼哭哭，範希週中途見而憐之。問其家門，順哥自敘乃是宦家之女。希周遂叱開軍士，親解其縛。留至家中，將好言撫尉，訴以衷情：“我本非反賊，被族人逼迫在此：他日受了朝廷招安，仍做良民，小娘子若不棄卑來，結為眷屬，三生有幸。順哥本不願相從，落在其中，出於無奈，隻得許允，次日希周稟知賊首範汝為，汝為亦甚喜。希周送順哥於公館，攤占納聘。希周有祖傳定鏡，乃是兩鏡合扇的。清光照徹，可開可合，內鑄成鴛鴦二字，名為“鴛鴦寶鏡”，用為聘禮。遍請範氏宗族，花燭成婚。

一個是衣冠舊裔，一個是閥閱名妹。一個儒雅豐儀，一個溫柔忡格：一個縱居賊黨，風雲之氣未衰；一個雖作囚俘，金玉之姿不改。綠林此日稱佳客，紅粉今宵配吉人。

自此夫妻和順，相敬如賓。自古道：”瓦罐不離井上破”。範汝為造下迷大人罪，不過乘朝遷有事，兵力不及。豈期名將張浚、嶽飛、張俊、張榮、吳玖、吳磷等，屢敗金人，國家粗定。高宗卜鼎臨安，改元紹興。是年冬，高宗命韓靳土諱世忠的，統領大軍十燈前來討捕，範汝為豈是韓公敵手，隻得閉城自守。韓公築長圍以困之。原來韓公與呂忠詡先在東京有舊，今番韓公統兵征剿反賊，知呂公在福州為監稅官，必知閩中人情上俗。其時將帥專征的都帶有空頭敕，遇有地方人才，聽憑填敕委用，韓公遂用呂忠用力軍中都提轄，同駐建州城下，指麾攻圍之事。城中日夜號哭，範汝為幾遍要奪門而出，都被官軍殺回，勢甚危急。

順哥向丈夫說道：“妾聞‘忠臣下事二君，烈女不更二夫’。妾被賊軍所掠，自誓必死。蒙君救拔，遂為君家之婦，此身乃君之身矣。大軍臨城，其勢必破。城既破，則君乃賊人之親黨，必不能免。妾願先君而死，不忍見君之就戮也。”引床頭利劍便欲自刎。希周慌忙抱住，奪去其刀，安慰道：“我陷在賊中，原非本意，今無計自明，五石俱焚，已付之於命了。你是宦家兒女，擄劫在此，與你何於？韓元帥部下將士，都是北人，你也是北人，言語相合，豈元鄉曲之情？或有親舊相逢，宛轉聞知於令尊，骨肉團圓，尚不絕望。人命至重，豈可無益而就死地乎？”順哥道：“若果有再生之日，妾誓不再嫁。便恐被軍校所擄，妾寧死於刀下，決無失節之理。希周道：“承娘子誌節自許，吾死亦瞑目。萬一為漏網之魚，苟延殘喘，亦誓願終身下娶，以答娘子今日之心。”順哥道：‘鴛鴦寶鏡’，乃是君家行聘之物，妾與君共分一麵，牢藏在身。他臼此鏡重圓，夫妻再合。說罷相對而位。

這是紹興元年冬十二月內的說話。到紹興二年春正月，韓公將建州城攻破，範汝為情急，放火**而死。韓公豎黃旗招安餘黨，隻有範氏一門不赦。範氏宗族一半死於亂軍之中，一半被大軍擒獲，獻俘臨安。順哥見勢頭不好，料道希周必死，慌忙奔入一間荒屋中，解下羅帕自縊。正是：寧為短命全貞鬼，不作偷生失節人，也是陽壽未終，恰好都提轄呂忠妞領兵過去，見破屋中有人自縊，急喚軍校懈下。近前觀之，正是女兒順哥。那順哥死去重蘇，半響方能言語，父子重逢，且悲且喜。順哥將賊兵擄劫，及範希周救取成親之事，述了一遍。呂提轄嘿然無語。

卻說韓元帥平了建州，安民-已定，同呂提轄回臨安麵君奏凱。天子論功升賞，自不必說。一日，呂公與夫人商議，女兒青年無偶，終是下了之事，兩口雙雙的來勸女兒改嫁。順哥述與丈夫交誓之言，堅意不肯。呂公罵道：“好人家兒女，嫁了反賊／對無奈。天幸死了，出脫了你，你還想他怎麼廣順哥含淚而告道：“範家郎君，本是讀書君子，為族人所逼，實非得已。他雖在賊中，每行方便，不做傷天理的事。倘若天公有眼，此人必脫虎口。大海浮萍，或有相逢之日．孩兒如今情願奉道在家，侍養二親，便終身守寡，死而下怨。若必欲孩兒改嫁，不如容孩兒自儘，不尖為完節之婦。”呂公見他說出一班道理，也下去逼他了。

光陰似箭，不覺已是紹興十二年，呂公累官至都統製，領兵在封州鎮守。一日，廣州守將差指使賀承信棒了公碟，到封州將領司投遞。呂公延於廳上，問其地方之事，敘活良久方去。順哥在後堂簾中竊窺，等呂公人衙，間道：“適才責公碟來的何人／呂公道：“廣州指使賀承信也。”順哥道：“奇怪！看他言語行步，好似建州範家郎君。”呂公大笑道：“建州城破，凡姓範的都下赦，隻有在死，那有在活？廣州差官自姓賀，又是朝廷命官，並無分毫乾惹，這也是你妄想了，侍妾聞知，豈下可笑廣順哥被父親搶白了一場，滿麵羞漸，不敢丙說。正是：隻為夫妻情愛重，致令父子語參差。

過了半年，賀承信又有軍碟奉差到呂公衙門。順哥又從簾下窺視，心中懷疑不已，對父親說道：“孩兒今已離塵奉道，豈複有兒女之情。但再三洋審廣州姓賀的，酷似範郎。父親何不召至後堂，賜以酒食，從容叩之。範郎小名鰍兒，昔年在圍城中情知必敗，有‘鴛鴦鏡，，各分一麵，以為表記，父親呼其小名，以此鏡試之，必得其真情。呂公應承了。次日賀承信又進衙領迴文，呂公延至後堂，置酒相款。飲酒中間，呂公問其鄉貫出身。承信言語支吾，似有羞便之色。紮道：“鰍兒非足下彆號乎？老夫已儘知矣，但說無妨也！”承信求呂公屏去左右，即忙下跪，口稱“死罪”。呂公用手攙扶道：“不須如此！”承信方敢吐膽傾心告訴道：“小將建州人，實姓範，建炎四年，宗人範汝為煽誘饑民，據城為叛，小將陷於賊中，實非得已。後因大軍來討，攻破城他，賊之宗族，儘皆誅戮。小將因平昔好行方便，有入救護，遂改姓名為賀承信，出就招安。紹興五年撥在嶽少保部下，隨征洞庭剜賊楊麼。嶽家軍都是西北人，不習水戰。小將南人，幼通水性，能伏水三晝夜，所以有‘範鰍兒，之號。嶽少保親選小將為前鋒，每戰當先，遂平麼賊。嶽少保薦小將之功，得受軍職，累任至廣州指使，大年來未曾泄之他人。令既承鈞間，不敢隱諱。呂公又問道，“令孺人何姓，是結髮還是再娶？承通道：“在賊中時曾獲一宦家女，納之為妻。逾年城破，夫妻各分散逃走。曾相約，苟存性命，大不可娶，婦不再嫁。小將後來到信州，義尋得老母。至今母於相依，止畜一粗婢炊翼，未曾娶妻。呂公義問道：“足下與先孺人相約時，有何為記什承通道：“有‘鴛鴦寶鏡’，合之為一，分之為二，夫婦各留一麵。呂公道：此鏡尚在否？承通道：”此鏡朝夕隨身，不忍少離。呂公道：“可借一觀。”承信揭開衣抉，在錦裹肚繫帶上，解下個繡囊，囊中藏著寶鏡。呂公取觀．遂於袖中亦取一鏡合之，儼如生成。承信見：鏡符合，不覺悲泣尖聲。呂公感其精義，亦不覺淚下，道：“足下所娶、即吾女也。吾女見在衙中。”遂引承信至中堂，與女兒相見，各各大哭。呂公解勸了，風仆慶賀筵席。是夜即留承信於衙門歇宿。

過了數日，呂公將迴文打發女婿起身，即令女兒相隨，到廣州任所同居。後一年承信任滿，將赴臨安，又領妻順哥同過封州，拜彆呂公。呂公備下乾金妝查，差官護送承信到臨安。自諒前事年遠，無人推剝，不可使範氏無後，乃打通狀到禮部，複姓不複乞，改名不改姓，叫做範承信。後累官至兩淮目守，夫妻偕老。其鴛鴦二鏡，子孫世傳為至寶雲。後人評論範鰍兒在逆黨中涅而下淄，好行方便，救了許多人性命，今日死裡逃生，夫妻再合，乃陰德積善之報也。有詩為證：

十年分散天邊烏，一旦日圓鏡裡鴛。

莫道諄萍偶然豐，總由陰德感皇天——