競賽總則（3） 擇偶嫁娶遊戲項目

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\"content\": \"投繡球\\n\\n投繡球是壯族富有民族風情的傳統體育活動。流傳於廣西靖西、隆林、龍勝一帶，每逢春節和“三月三”歌圩時舉行。\\n\\n繡球以綵綢製成，外繡有花鳥，直徑約6厘米，或內盛各種豆類或沙子，重約150克，底部縫有十數條長約10厘米的穗帶，球頂連接一根長約60厘米的飄帶。比賽時，在空地上堅一根高約10米的木杆，杆頂釘一塊互米見方的木板，板中央挖一直徑約20厘米的圓孔，在孔的兩端貼上紅紙作為“球籃”。\\n\\n參加者分成若乾隊，男女分開，人數相等，各站一方。每次男女各一人作相向對投。投球者搖動飄帶，旋轉繡球，當搖至作用力均勻時，即對準杆頂圓圈投去。若一方將球破紙穿孔，即算勝一人，投不進一方罰一人出局。如此反覆進行，直至一方無人為止，並以有人的一方獲勝，然後另換兩隊上場繼續比賽。\\n\\n農曆春節期間或三月三等節日，壯族青年男女以拋繡球為樂。勝方奔向負方，搶取對方頭巾、手帕，相互追逐據戲，儘興為止。稍事休息，又再唱歌拋擲。追逐中搶頭巾、手帕的大多是已有交往的情人。如不是意中人或感情普通的，即使搶到後也得交還原主。也有姑娘精心製作繡球，在追逐中故意讓情人搶得。\\n\\n丟花包\\n\\n丟花包是布依族的一項傳統體育活動，流傳於貴州南部及西南部布依族聚居的地區。\\n\\n丟花包曆史悠久，宋代朱輔《溪蠻叢笑》就曾有記載。每年春節初一至十七期間舉行。花包為枕形，0．5米見方，以花布製成，內盛米糠、小豆或棉籽。\\n\\n遊戲時，選一寬闊場地，男女青年穿鮮豔服裝，距離7～8米分站兩排，互擲花包。技法有左側擲、右側擲或過頂擲，但不準橫撇。開始時，隨意拋球，後逐漸隻投向自己愛慕的對象。規定如接不住對方的花包，則需送對方一件禮物，如項圈、手鍋。戒指等，此即被認為是愛情的信物。投過肩以上的花包則可不接。丟花包既是一項體育活動，也是布依族青年表達愛情的一種方式。\\n\\n雀哈雅米\\n\\n雲南省拉祜族把自己視為獵虎的民族，最崇敬頑強、勇敢的英雄。\\n\\n雀哈雅米是拉祜人在火把節時各寨之間男女青年進行的一種競技比賽，勝方的男青年可在眾多的姑娘中挑選自己的意中人。該項目通過爬杆、爬藤繩、蕩藤秋、過獨木橋、搶包頭等各種神奇而又特彆風趣的競技比賽，反映拉祜人民智勇雙全，敢於拚搏的民族精神。比賽開始，雙方的姑娘們取下自己的包頭留在獨木橋的一邊，然後返回橋的另一端等候本寨的小夥子搶回包頭。哪一方在最短的時間內通過障礙搶回包頭並給姑娘戴上，哪一方就為勝方，勝方的男青年可在眾多的姑娘中挑選自己的意中人。著姑娘願意，可取下男方的包頭，若不願意可將自己的包頭搶回，這真是“英雄愛美女，美女選英雄”。\\n\\n射火箭\\n\\n射火箭是彝族娛樂習俗，也是頗具喜劇情調的傳統項目。\\n\\n在廣西那坡縣和雲南富寧縣毗鄰的彝寨，正月初一拂曉前，寨上青少年一人一把弓，彙集於遠離易燃物的坪地或禿坡上，點燃一根根長約1米的山竹，當作箭矢，或圍成大圓圈朝空中密射，或分隊拉開距離對射。有男對男，女對女，也有以村寨為單位，男女混合對射。民間認為，此活動可以射邪除惡，保佑當年人畜平安，也是青年男女社交往來的娛樂習俗。一對男女拉開距離對射“丘位元之箭”，寓意情侶雙方互相傳射愛慕之矢。若兩支火箭在天空相碰，更象征彼此的情誼天合。\\n\\n娶親樂\\n\\n娶親樂是一項娛悅歡快的回族傳統技巧類體育項目。\\n\\n雲南東北部回族群眾娶親時，男女互相逗趣、競技。在歡快的噴呐聲中，新郎和媒人騎著駿馬，抬著花轎到新孃家娶親，新孃家卻攔住花轎，要娶親的男方和女方進行比賽，於是雙方通過扭扁擔、跳櫃子、後空翻，高櫃空翻下等高難動作展示各種風采。男方的精彩表演贏得了女方的認可和欽佩後，高興地牽出新娘扶上花轎，這時男方的抬轎人又可以通過顛轎、抖轎逗新娘作樂，但新娘卻可以憑著她的沉著機智戰勝抬轎人的捉弄，充分表現了回族男子的優雅風趣和少女聰明文靜的英姿。\\n\\n彈弓搶寶\\n\\n彈弓搶寶是根據瑤族嫁娶風俗、鬨洞房時孩童搶新娘喜果演變創作而成的傳統競技類體育項目。\\n\\n洞房之夜，新娘腰間繫著生果（花生）、糖果等有早生貴子的含意），誰人搶到則意味吉利。\\n\\n在古老的瑤山，人們把這一活動當作比賽來進行。勞動之餘，人們在田頭地間放著午餐（如紅薯，玉米等）作為定物，在跑動的區域內設有障礙物，誰先搶到就為勝者，定物歸誰。輸者則要罰幫耕、砍柴、擔柴回寨。\\n\\n在節假日、盛會、集會、喜慶豐收或男婚女嫁的日子裡，以山寨為隊分為若乾組進行。甲、乙雙方在固定距離內，用膠帶係在參賽者的腹部或小腿上，在規定的時間內把搶得的吉祥物放進各自固定的筐內，數量多者為勝並給予獎勵。此項目可分男、女單人組，男女雙人組，集體接力等形式。彈弓搶寶是男女老少適宜的自娛自樂、群眾喜愛的一種體育運動。\\n\\n鬨婚\\n\\n在柯爾克孜族的婚俗中冇有“閒房”的習慣，卻有舉行叼羊、賽馬、拔河等各種傳統體育活動“鬨婚”的風俗，使每一對柯爾克孜新人的婚禮，自始至終都洋溢著喀鬨歡樂的氣氛。\\n\\n柯爾克孜新孃的婚禮是在孃家舉行的。吉日晨起，“鬨婚”的賀客和受邀請的嘉賓，便紛紛騎馬從草原四方彙聚到新孃家。其中最引人注目的是新郎率領的一批年輕騎手的隊伍，他們代表著男方一家載來了厚禮：馬背上橫掛著兩隻羊，一隻是煮熟的整羊；騎手隊伍的後麵，尾隨著饋贈新娘一家的數十頭牲畜。\\n\\n臨到新孃家的氈房前時，“叼羊”遊戲開始了。雙方的騎手們縱馬揚鞭，馳騁草原，展開了激烈的爭奪。最後，獲勝的男方騎手把那隻預先已宰好的羊拋在女方氈房門口。女方的家人則走出門來，向下馬致意的賓客們臉上撒上白粉，表示祝福。賓客進房之後，由男女雙方的主婦們輪流招待兩次。\\n\\n新孃的親友們可以抓住時機趁其不備把新娘和她的情郎雙雙捆綁在氈房門口。新郎的父兄們為使“受難的情人”獲得自由，隻好向新孃的親友們散贈禮物，請求把自由還給愛情。新娘新郎獲得釋放以後，主客們聚集在氈房內，由男方聘請的一位德高望重的長者用木杆把氈房頂部的天窗挑開，然後從視窗向外拋撒杏乾、桃乾、核桃、沙棗和用麪粉自炸的油果等食品。眾賓客嘻鬨著衝出氈房去搶。誰搶到手的最多，分享到的福氣就最多。新孃的母親在眾婦女的伴唱下唱起纏綿徘側的《送嫁歌》，表達孃家的依依難捨之情和對遠嫁女兒的衷心祝福。在歌聲中，一對新人被引帶到一起，背靠背坐下，然後在他們的頭上分彆套上一個口袋，由一個人用新宰割下來的羊蹄在新郎新孃的頭頂上分彆輕敲一下，然後請他們起來對舞。舞畢，由宗教神職人員——阿匐誦讀婚禮禱文之後，新人相對而坐，阿訇把饢分為兩半，浸上鹽水，分彆讓新娘新郎當眾吃下，以表示信守婚誓，忠貞不渝。\\n\\n儀式結束後，賓客們興高采烈地來到戶外草場上，舉行叼羊、賽馬、拔河、歌舞等活動。晚上新人入洞房時，新郎會再一次受到攔阻，他的父母出麵以贈送禮品解圍，方可獲準入內。新人由伴郎和伴娘陪坐至深夜，待鬨婚的賓客們興至而歸纔可共度良宵。客人們儘可在帷簾外歌舞據鬨，但不能在新人就寢後再鬨。\\n\\n砸枕頭\\n\\n砸枕頭是東鄉族的婚禮習俗。舊時，新娘進婆家之後，街坊鄰居、親戚朋友都前來祝賀，常常要爭著打開陪嫁的箱子看新孃的針線活。人們圍攏來，從枕頭起一件一件提起品評，作為對新娘是否心靈手巧的評價標準。姑娘、小夥子還得故意挑剔、找岔兒，以引起大家的鬨笑，增加婚禮的熱鬨氣氛。大夥們對新孃的針線手藝品評一番後，便一齊唱起《宴席曲》：“恭喜恭喜大恭喜，東家門上來送喜；打個調兒唱個曲，娶了個俊俏姑娘伴女婿。”前來賀喜的人們用歌聲祝賀婚姻美滿幸福，簇擁著新婚夫婦進入洞房。一進洞房，小夥子就要搶著用枕頭砸炕上的新娘，砸得越狠越痛，鬨得越歡越好。炕上則有許多姑娘護著新娘，你擋我拉，互相爭奪，氣氛熱鬨。直至夜深儘興而止，以此表示對新孃的歡迎，對新婚夫婦的熱切祝願。\\n\\n叼羊\\n\\n叼羊是牧區遊牧民族傳統的體育遊戲，既是力量和勇敢的較量，又是智慧和騎術的競爭，因此，這項運動被譽為“膘悍者的運動”。經常參加這項運動，對於培養人的頑強意誌，提高與困難作鬥爭的勇氣，加強身體的協調性與靈活性，培養集體主義精神等方麵都有積極作用。\\n\\n哈薩克族的叼羊，參賽者分成兩隊，每隊內部都有不同分工，有的負責叼搶，有的負責掩護，有的負責圍堵，依靠全隊的密切配合以及姻熟的個人技巧奪取最後勝利。比賽場地並冇有嚴格的限製，每隊參加人數也不固定，5—8人不等。羊是割掉頭和蹄，紮緊食道的兩歲入羊，事先放在場地中間，主持人一聲令下，十幾匹坐騎從一、二百米以外向場地中間衝來，頓時，山羊周圍馬匹簇擁，個個都在尋找機會將山羊叼搶到手。選手們與坐騎配合十分默契，隻見一個側身如金鐘倒掛，像老鷹抓小雞一般將山羊提起橫挎座下，同伴則前呼後擁，衝出重圍，而對方則窮追不捨，左截右擋，奮力爭搶，一旦將山羊搶到手，便簇擁著衝出包圍圈，俯身揚鞭，向預定地點跑去，將羊丟在那裡即為勝利，場外觀眾大聲歡呼，稱讚優秀叼羊手的精湛技藝。\\n\\n塔吉克族的叼羊活動多在節日或婚禮上舉行，也是分為兩隊進行比賽，所不同的是在比賽中有樂曲伴奏，以手鼓和笛子吹奏不同的曲調，烘托場上的氣氛，使爭奪更加激烈。\\n\\n塔吉克族在婚禮中舉行的叼羊彆具一格，婚禮的前兩天，男女雙方的親朋騎馬去邀請朋友們前來參加婚禮。在婚禮當天，鼓樂齊鳴，姑娘和孩子們打扮得花枝招展，青年男女載歌載舞，在院落前麵的草地上等待新娘子的到來。當接親的馬隊回村時，新郎和新娘由二、三十個小夥子騎著馬簇擁著走來，人們抬出一隻山羊，幾個騎手迅疾跑出去接羊，而圍觀的人群都蜂湧而上，開始搶羊，正式的叼羊活動開始了，誰能將羊搶到手並輕放在鄉親們麵前，婚禮的家長就授予騎手長袍作為獎勵。\\n\\n維吾爾族和烏孜彆克族的叼羊也有較長曆史，與哈薩克族和塔吉克族的叼羊大致相同。\\n\\n姑娘追\\n\\n姑娘追是饒有風趣的馬上運動，也是哈薩克族姑娘和小夥子最喜愛的活動，是互相結識、傳遞愛情的一種特有方式。\\n\\n姑娘追一般在節日舉行，男女青年都身著豔麗的民族服裝，兩匹馬緩緩而行，向終點跑去，一路上，小夥子儘情向姑娘傾吐愛情，也說些俏皮話，將姑娘羞得麵紅耳赤，也不得進行反抗，隻得忍耐，有時小夥子的馬快，騎術又高，總圍著姑娘兜圈子，不讓姑孃的馬跑到終點，姑娘隻得躲閃擺脫。當到達終點時，便可立即返程，姑娘將奮力追趕小夥子，並揚起鞭子向小夥子脊背用力抽打，小夥子卻不得還手。如果姑娘對小夥子已有好感，便將鞭子在小夥子頭上方虛幌，並不真打，或者在小夥子的馬屁股上拍幾下，使馬儘快向前奔跑。男女青年就是通過這種方式傳遞愛情，結成終身伴侶。\\n\\n阿爾克孜族的姑娘追與哈薩克族的姑娘追如出一轍，跑馬場長約1000米，姑娘在小夥子前方約30米左右，兩人同時出發，如果小夥子能夠在到達終點之前追上姑娘，可以親吻她，也可以說些俏皮話，可以向姑娘求愛，姑娘都不得拒絕；如果姑娘先跑到終點，便可以獲得獎勵，並且在返回跑的途中，可以用鞭子抽打小夥子，以報複小夥子對自己的失禮。若姑娘認為是自己的意中人在追趕，也並不拚命向前跑或者返程途中不真正抽打自己的心上人。許多青年人就是這樣相識的，並且戀愛完婚。\\n\\n\"

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