劍出襄陽斬蒙元 第五十八章 佛道之辯證神通

周伯通聽說不止王處一死了，就連丘處機、劉處玄、郝大通、孫不二也都離世，驚得小眼圓瞪，隨即流下淚來。

他也顧不上張誌勇說的什麼佛道之辯，扭過頭看向一燈、瑛姑道：“段皇爺，瑛姑，我的師侄們全都死啦，他們這幾個牛鼻子，武功練得雖然不行，卻都精通道家保養之道，怎麼一個個竟還走在我的前麵？”

全真七子名震江湖，除了譚處端被西毒暗算害死，後來馬鈺年老病死，其餘五人都是江湖中泰山北鬥一般人物，誰料竟是同時身死。

乍聞噩耗，饒是一燈大師佛法精湛，也不由有些發呆。

瑛姑柳眉倒豎，安慰道：“伯通，你且不要急著傷心，我聽這道士意思，他們五位，竟是被人害死，你且問他，這佛道之辯，到底是怎麼一回子事情。”

她一邊說，一邊和一燈走上前來，一燈拉住周伯通的手，怕他傷心發狂，運起一道柔和內力，先把他心神護住。

周伯通回過神來，點頭道：“不錯，大蠢牛，佛道之辯是怎麼回事，為何我五個師侄竟會因此而死？”

那張誌勇苦著臉道：“師叔祖，此事說來有些話長——當天丘師伯遠行萬裡去見成吉思汗，你必是知道的！那一次會麵後，成吉思汗很是仰慕丘師伯，稱他為老神仙，讓他掌管普天之下的出家人。”

周伯通點點頭，一燈也道：“此事天下皆知，那時蒙古人要聯宋滅金，全真教也幫了他們不少忙。”

張誌勇連忙道：“對對，正是如此，可是後來金國被滅，蒙古要併吞八荒，發兵攻宋，郭大俠鎮守襄陽城，屢屢發出英雄令，我們全真派一次次全力響應，幫著宋國守城，和蒙古人就不免離心離德。”

他說著歎了口氣，繼續道：“直到今年七月，蒙哥大汗戰死在襄陽城下，他兩個弟弟爭奪汗位，阿裡不哥接受了蒙哥的怯薛軍，又得了漠南漠北蒙古諸王支援，忽必烈大汗占住金國故土同他相持，雙方兵戈相向，又互相在道理上加以指責……”

“阿裡不哥那邊的人說，殺死蒙哥的楊過曾在我全真教學藝，又說我全真教受了成吉思汗莫大禮遇，卻相助宋國，合該剿滅。”

周伯通瞪起眼道：“怕他剿滅麼！臭韃子不是燒了我們的重陽宮麼？那又如何，大不了老老小小的牛鼻子，捲了包裹逃來南方，還不是一樣做道士？”

一燈卻有見識，低聲道：“伯通兄，重陽兄創立全真教派，根基乃是在中原一帶，門下徒子徒孫，也大多是河南河北，山東山西之人，基業浩大，棄之談何容易。”

周伯通不服氣道：“哼，人家丐幫那些叫花子，原本總舵還在洛陽呢，後來金人南來，不一般遷去了洞庭君山……咦，不對！”

他說著說著，自己先搖頭道：“叫花子一根竹竿兒一個碗，大可以走到哪討到哪，我們全真教卻有無數道宮，人能走得脫，這道宮卻是、卻是……”

董天寶忍不住介麵道：“卻是不動產！”

周伯通連連點頭：“不錯，正是不動產！一經蓋好，再也動彈不得！”

瑛姑道：“你們不要扯遠了，讓這道士說，蒙古韃子要剿滅全真教，然後如何？”

張誌勇道：“不不，說要剿滅本教的，是阿裡不哥。至於忽必烈大汗的意思，是希望本教能夠順天應仁，一心一意輔助蒙古統一天下。”

董天寶暗自點頭，心想怪不得忽必烈最後勝出，單看心胸，便比對手開闊許多。

張誌勇繼續道：“忽必烈大汗因此召了師伯師父他們相見，丘師伯勸他道，蒙古人生於北方，南方水網密佈，氣候潮濕，本也不適合蒙古人居住，索性效仿遼宋、金宋，大家各守疆土，以安黎民，豈不是好？若是不打宋國，隻要對付阿裡不哥，本教必然鼎力相助。”

一燈連連點頭，讚歎道：“不愧是長春真人，這番說辭高明得很呐！”

張誌勇苦笑道：“若能成功，的確極好，然而忽必烈大汗卻不似他祖父成吉思汗那般崇道，他此前南征去攻打大理國時，受了吐蕃之地一個年輕活佛的灌頂，尊為上師，言聽計從，那活佛得知我師伯的主張，便道我師伯心向漢人，不配替蒙古人管理天下出家人，要公開和我全真教辯道。”

周伯通大聲道：“和他辯啊！我的那些師侄，可都是一肚子墨水兒！還怕他一個番僧？”

一燈忽然歎道：“辯不過的。”

周伯通惱道：“段皇爺，你如何長彆人誌氣，滅自家的威風？”

一燈道：“伯通兄，你一向不關注世事，隻怕不知，當初你全真教奉命管理天下僧道，特地刊印了許多《老子化胡經》大加頒發，以論證佛本是道，道家高過佛家一頭。”

周伯通奇道：“那也冇錯啊，我師兄當年和我說過這個故事，老子騎青牛去天竺，教化諸胡，因見胡人好行殺害，故令他們吃齋，又因胡人頭髮捲曲難看，故令他們剃髮，最後老子以神力化為佛形，創立浮屠教，也就是後來的佛教。”

一燈苦笑道：“這《老子化胡經》不過是西晉人王浮憑空杜撰之作，佛陀早生老子五百年，豈是老子所化？這樁事情，騙騙百姓可以，若是有識之士尋章摘句，著實不難反駁。”

周伯通不樂道：“我不知道什麼王浮王沉，但我師兄說的故事，豈能有假。”

一燈曉得說不通伯通，搖了搖頭，對張誌勇道：“你繼續說。”

張誌勇悲歎一聲，又說道：“大師所言的確不錯，一個月前，忽必烈大汗親自主持，由那活佛八思巴來做裁判，糾集各派高僧十七人，師伯師父他們帶了樊誌應等一眾博學善辯的師兄，也是十七人，雙方在開平城公開辯論，先後論了十四個問題，我們大都輸了……”

周伯通聽說輸了，臉孔漲紅，跺腳叫道：“不要臉，不要臉，番僧也是和尚，道士和和尚辯論，怎麼能讓和尚來當裁判？便是去青樓請個婊子當裁判，也比和尚公平！這種辯論，處機他們還辯個屁，索性打死了那姓八的番僧纔對。”

張誌勇也不由流下淚來，叫道：“打不過啊，師叔祖，您老人家要是在場，或許還有機會，您聽我說完——”

他流著淚大聲道：“那天辯論，和尚們強詞奪理，引用的許多典籍我們聽都不曾聽過，譬如有一回合，劉師伯引用《史記》所載內容，那些和尚們答不上來，八思巴索性親自下場，說天竺國也有一部史記，問劉師伯可曾看過，劉師伯聞所未聞，自然難以對答，後來我師父怒了，說佛道修行，各有神通，言語上相互難證，不妨證一證神通！”

論證神通，那便是直接出手打架了！

周伯通聞言先是一喜，但隨即想起全真五子儘數死去，這場架自然是大輸特輸，又不由苦起了臉，大哭道：“這五個不懂事的牛鼻子，偏是老實肚腸，若早知道要打架，如何不來百花穀尋我去替他們打！便是我一個人不濟，不是還有段皇爺幫手？”

說到這裡，他忽然扭頭看向一燈：“不對，段皇爺也做了和尚，你若去了，會不會幫和尚們打我？”

一燈又好氣又好笑，難得的瞪了他一眼，低聲道：“你放心，那個吐蕃活佛，說來和老衲也有血仇，又怎麼會幫他？自然幫你。”

董天寶聽得全神貫注，這場佛道之辯，他後世也在短視頻上聽人提過，卻不料竟是這般因由。

此刻聽說一燈又和八思巴有仇，更是好奇心大起。