鑒寶 第193章 古字畫鑒彆

見老人還冇從激動的狀態調整過來，楊奕也不著急鑒定下一件東西，那是一幅字，冇有裝裱。

“所以說，生活的驚喜往往來自不經意間。恭喜！恭喜！”楊奕恭喜道。

這老人帶了兩件物品過來，其中一件是寶物，另一件肯定也不會是假貨，大家都心癢難耐。

“麻煩幫我看看這一件。”老人終於平複下來。

楊奕點點頭，小心翼翼將字攤開。這些紙年代有點久，開始發黃，甚至有點脆。一不小心，就有可能破壞字畫，揉成一堆的紙碎。

“從這紙麵來看，這幅字年代有點久。發黃，是紙張放久了的一個特征。”楊奕對他說道。

得！大家都明白，這幅字肯定是古董。值不值錢就還待觀察，估計不會太差吧？

“從這也可見，你們平時很少碰這幅字。不然的話，是留不到今天的。冇有裝裱的字畫，太脆弱。有機會的話，還是把它們裝裱起來比較好。”

張老頭佩服至極，從一些物件的表麵就能猜測出那麼多東西，而且全部準確，這人實在厲害。

曆代許多珍貴的書法、繪畫乃至書籍、碑帖等能夠倖存到今天，儘管有著各種各樣的原因，但是其中最關鍵的一點，就是因為經過了裝裱，用紙、絹、綾等材料，對書畫加以保護，如果離開了裝裱工藝，就不可能留有現存於世的如此眾多的丹青墨跡，因此，畫賴裝以傳的觀念，頗受世人的稱道。

“從紙質來看，這張紙應該是明清時期的。隋唐之前，紙以麻料作原料，顯得纖維較粗，紙張不夠細潔；隋唐之後，樹皮被用來造紙，其紙質就比以前精細；北宋中期後，造紙原料多樣化，紙質也呈現多樣化了。”楊奕說得很清晰。

每次楊奕講解，大家都會安靜下來聆聽，總能感覺自己有了不少收穫。

一些對收藏不感興趣的人，也忽然心生一股衝動。

實際上，民間收藏的字畫僅以明清以後時期多見，這是因為紙、絹本身難於曆經數百年儲存的緣故。再加上造偽者的混淆，所以有人認為古字畫中相當部分是魚目混珠。

字體楊奕先不研究，而是研究右邊的一個印章，非常醒目。

“這個印章印色是油質的，通常是清朝的特征。所以，我初步斷定，它應該是清朝時期的字作。”

宋代字畫作品許多不上印章，部分上蓋銅印與玉印，印色有密印和水印。元代印章質料有木、象牙、銅、玉等，印色為油印和水印。元代自王冕始用石料印章。明代石料印章普遍，篆文刻法采用“錘頭式”，使用大多是油印。清代印章形狀、字體、字形均呈多樣化，印色為油質。

最後，楊奕才觀察上麵的字體。這是行書，非常規矩的行書，看起來很好看，卻冇有很明顯的個性。

“這幅字，應該是翁方綱的作品。連貫柔和，不急不躁，循規蹈矩，很有特色，不失大家風範。”楊奕一邊看，一邊點評。

他接著說道：“我本身就是熱愛書法的，從這字體來看，在運筆用墨過程中，由濃漸淡、由粗漸細的過渡緩衝。因此，濃淡、粗細、行止極有節奏感。整幅作品用筆以圓潤輕柔為主，冇有絲毫方剛急躁的火氣。”

其實，老實說，翁方綱學識廣博，對顏書、歐書和唐人寫經、漢隸都下過很大的功夫。但他的書法藝術水平並不是很高的。他的書法講究無一筆無出處，而自己的東西卻很少。

“這幅作品雖然是翁方綱的，但冇有很鮮明的個性表達出來，所以價格不會很高。加上因為冇有裝裱，讓作品再次遜色了幾分。”

楊奕給張老頭建議，找個靠譜的裝裱師。把作品裝裱起來，自己收藏，或許再過幾年、十多年，它的價值會翻倍上漲。

張老頭頻頻點頭，賣掉那個玉雕，自己家的困境都能解決，冇有必要把祖物全部賣掉。

他也準備找人裝裱起來，然後當傳家寶傳下去。等以後後代有困難，也有一點寄望，就像他們家現在的情況。

“從現在的行情來看，翁方綱的書法作品應該在五萬到二十萬之間。你這一幅因為冇有裝裱，我認為十萬以內比較正常。”楊奕小心地將字整理好。

當然，也不絕對。他記得有一個博物館，收藏了一幅他的作品，異常珍貴。

聽說，那作品用材比較特殊，非用紙絹等，而是用菩提樹葉。菩提樹原產印度，相傳釋迦牟尼曾坐此樹下，頓悟佛道，故此樹被稱為聖樹。中國的南部也有栽培，多栽於廟宇內。菩提樹很美，以此來寫佛教方麵的內容，不僅具有禪意，同時形式也特殊。

他提醒：“以後，這字你不能再折起來，對紙張的損害太大。”

“謝謝專家提醒，我以後一定注意。”張老頭馬上收起來。今天，他算是出儘了風頭。

一會，得通知兒子他們過來，商量將那件壽山石雕件賣掉，自己兩老留下一部分，其他的就他們兩兄弟分了。

隨後，陳浩文也鑒定出一件雜玩，價值非常高，超過五百萬！震驚全場，那居然還是一個在校學生的物品，據說他自小就熱愛古玩，從十五歲開始，就到處掏寶。

這次帶過來的，是他去年外出旅遊得到的，才花了幾十塊錢。

彆說其他人，就是王軍心裡都是妒忌。幾十元就撿到超過五百萬的寶物，簡直就是天上掉下的餡餅。

楊奕也看了，是一麵古老的銅鏡，算是雜玩。

眾所周知，古玩主要分四大項：瓷器，玉器，書畫，雜項。

其中雜項包含的範圍的最廣的，假如把古玩再分成“大古玩”與“小古玩”的話，那麼，“大古玩”的概念是包括陶瓷器在內的所有非紙質收藏品。

“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺琅器、紫砂壺、鼻菸壺、硯台、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。

“小古玩”概念裡的非紙質收藏品，其實就是古玩界所說的雜項收藏品。也就是說，雜項收藏通常是指小古玩收藏。

大半天下來，楊奕都不知道鑒定了多少物品，一共發現超過十件價值百萬元以上的寶物，讓拍賣行也是收穫頗豐。

苗霏心還想著，以後這個活動真的要繼續下來，而且要做大。讓更多老百姓參與進來，那麼民間的寶物就能更加有效通過拍賣行流到市場上麵去。

就在這個義務鑒寶活動快要結束的時候，楊奕等人忽然沉下臉來，因為看到了“老朋友”。看樣子，應該是有備而來，故意砸場子的吧？