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黃泉手記 第273章 瑕疵

作者:慎行 分類:其他 更新時間:2026-01-09 09:36:36

茂叔將錦盒放在桌子上之後,解開上麵的絲帶,緩緩掀開蓋子。

一尊銅鎏金釋迦摩尼背光坐像,徐徐展現在了我的麵前。

這佛像大約有半米高度,做工十分精緻,最為難得的是經過數代流傳,上麵的金漆竟然冇有剝落。

這佛像長圓臉,細目,小口,大耳,高鼻梁,鼻翼寬大,手施無畏與願印,結跏趺坐,背光為尖拱形,邊飾火焰紋,基座是雕刻著聖獸與花紋的蓮台。

品相上乘,一眼開門,明顯不是從地下取出來的,而是世代傳家的寶貝。

我一看冷先生要給出去的東西,就知道他是動了真怒,提醒道:“冷先生,您這尊佛像跟那罐子都是價值不菲的東西,如果以物易物的話,我們不僅占不到便宜,恐怕還要吃虧一些。”

冷先生正在氣頭上:“無妨,隻要能把東西拿到手,不讓林江皓拔得頭籌,我不怕吃虧。”

我正欲再勸,冷先生身邊的老茂卻對我微微搖頭,示意我彆亂說話。

老茂作為冷先生的貼身大管家,對於他的脾氣秉性一定會比我更加瞭解,我見他都出言提醒,頓時收住了話題。

雖然我覺得冷先生這個交易並不合適,但東西畢竟是他的,連他這個正主都不覺得自己吃虧,我如果繼續勸的話,就顯得太不懂事了。

老茂給我看了一眼佛像後,就重新將盒子扣好,這時工作人員也推著那隻罐子走到了冷先生的展位麵前。

冷先生從椅子上起身,對我笑了笑:“上眼吧。”

我看著麵前價值幾千萬的大罐,走上前去,開始認真地檢查起來。

這龍紋罐小口,豐肩,上腹圓鼓,下腹斜收,附寶珠頂高圓蓋。

通體鬥彩為飾,蓋鈕上飾一五瓣小花,蓋麵繪有水滴紋和花紋,蓋沿飾一圈卷花紋。

罐頸部同樣以花卉為飾,腹部飾七彩祥雲龍紋,龍紋及雲紋頗具動感。

將罐身傾斜,底青花雙圈內書“大明成化年製”雙行六字楷書款。

冷先生雖然是玩青銅器的,但畢竟也是大藏家,一打眼就滿意的點了點頭:“這東西,看起來品相還不錯,隻是我對鬥彩瞭解不多,站在你的角度上,這東西怎麼樣?”

“是不錯,鬥彩始燒於明代成化時期,成化鬥彩由於其彩繪精細,是陶瓷史上最為名貴的品種之一。然而若從鬥彩的發展和成熟技藝來看,還應首推雍正鬥彩,雍正一朝在位雖然隻有短短的十三年,陶瓷手工業的發展卻在康熙的基礎上有了明顯的提高。”

我既然給冷先生掌眼,自然得讓他知道這東西出彩在什麼地方,介紹道:“鬥彩的‘鬥’,指鬥攏、湊合的意思,將青花與彩色拚湊起來,稱鬥彩,有釉下鬥彩和釉上鬥彩兩種。

釉上彩的燒成在釉的表麵,它的燒成溫度比釉下彩低得多,隻要將製品燒至紅熱狀即可,它的性質幾乎不受釉的組成所影響,釉上彩的著色劑常常混合在易熔融的溶塊中,當煆燒後就牢固地粘結在器皿上。

至於釉下彩,則必須達到一定的高溫才能產生應有的效果,它的著色劑不必調製在溶塊中,但需要足夠的耐火性以適應它的需要,往往需要很高的溫度進行燒製。

比如我們前麵的這個大罐,它就是典型的釉下彩製品,這種製作方式會在瓷器胚體上直接勾彩,然後再罩一層透明釉,它的突出優點在於不易磨損、永不褪色、無鉛無毒、光滑平整、操作簡單,燒成後的圖案被一層透明的釉膜覆蓋在下邊,表麵光亮柔和、平滑不凸出,顯得晶瑩透亮。

我們通常看見的青花瓷、釉裡紅瓷、青花釉裡紅、釉下三彩瓷、釉下五彩瓷等等,就是釉下彩瓷的細分類,麵前這個大罐,它……”

我用手撫摸著麵前的鬥彩大罐,正在給冷先生講解相關知識,卻忽然頓了一下。

冷先生見我沉默下來,開口問道:“怎麼了?”

我見周圍冇人盯著我們,壓低聲音道:“冷先生,這罐子有問題。”

冷先生挑起了眉頭:“哦?哪裡有問題?”

“咱們在這裡說,似乎不太合適。”

我背對林江皓,用手指了指身後:“咱們如果浪費的時間太久,恐怕林先生那邊會生疑。”

冷先生點點頭,示意工作人員將罐子拿走,回到了座位上:“依你之見,這大罐用什麼東西交換比較合適?”

我將目光掃過桌邊,指了指一個帶有梅花圖案的紫檀百寶嵌筆筒:“冷先生,這物件您是換回來的,還是花錢買的?”

茂叔不假思索的迴應道:“這物件是聯邦國際香港拍賣會上買的,當時花了十五萬港幣,折人民幣十三萬多一些。”

“價值低了些。”

我又將目光投向了旁邊一隻乾隆時期的銅胎畫琺琅八仙人物花口洗:“這筆洗是多少錢買的?”

冷先生回憶了一下:“這東西的來曆我已經記不得了,應該是哪個朋友送的吧,三年前有人給我估過價,說這筆洗值六百五十萬,但我對瓷器興趣不大,這東西也一直存在庫房,是老茂前陣子清理庫房找出來的。”

聽到這個輕飄飄的回答,我頓時有些汗顏。

雖說人分三六九等,肉有五花三層,但冷先生這財力也太雄厚了一些,小千萬的東西,竟然能在庫房裡扔上好幾年。

好在我這半年走南闖北,也算有了點見識,用手指輕輕敲了一下那筆洗:“就用這東西換吧,那大罐的價值,跟這筆洗差不多。”

“這類罐子我在一些大展上見過,你這個估價連零頭都不夠吧?”

冷先生看著我選出去的筆洗,忍不住問道:“剛剛那鬥彩罐,你究竟看出了什麼問題,是仿品?”

“不算舊仿,但那罐子是一個瑕疵品,上麵的龍是後加上去的釉上彩,為了保持光亮度,外麵又多施了一層釉,最主要的是,那罐子做工也不對。”

我頓了一下,低聲道:“那罐子最早應該就是一隻雲紋罐,而且是官窯的東西,但後來那隻龍是民窯加上去的。在古代,龍是天子的專屬,民間禁止使用,以作為權力獨裁的象征,但龍圖騰本就是民間喜聞樂見的圖案,如果官府嚴格執行這條禁令,一定會引起政府與民眾的摩擦。

於是曆朝曆代的政府,在執行這條禁令的時候,都會酌情處理,隻要民間使用的不是皇帝專屬的二角五爪龍,也就裝作視而不見了,所以民間匠人都會避開這個忌諱,而剛剛那條龍,就是出自民間匠人之手,當然,所謂四趾稱蟒,五爪為龍的五爪金龍,指的不是五條爪子,而是五根手趾。試問,一個官窯的罐子上麵,怎麼會出現民間的龍呢?”

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