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塔卡有幾個皇子？
“大皇子宇，二皇子皋兩位。”
文永行回答得很恭敬。
眾人聽見他問出這等荒謬的問題，都微微露出了一絲鄙夷神色。
日日在後宮中窩著，連懸在頭上奪命的劍都不知道有幾把？
然而，這個問題背後是困擾了韓東文很久的一個疑惑。
泗蒙這樣的小國，他瘟君憑什麼稱“皇帝”？
他為什麼能當皇帝？
韓東文頓時發現了這一絲違和的地方，既然塔卡有皇子，自然說明塔卡有皇帝。
這麼一個君主帝製的大國在身邊，為什麼我能叫皇帝？
對於一個小國而言，如果已經有強國毗鄰，甚至作為宗主，那毫無疑問不能稱帝，隻可稱王的。
小國也可稱帝，隻有一種可能——這個與它毗鄰的大國並非帝製。
非洲亂七八糟一堆國王，霓虹還有天皇，一大原因就是法蘭西已經廢除了帝製轉向共和，美利堅更是冇有這種曆史，倘若當真有一個美利堅帝國的懂帝，或者霓虹被不列顛殖民，那麼想必天皇的檔次是要下調一級的。
同理，如果塔卡有皇子，那塔卡勢必有大帝，憑什麼自己一個小小的泗蒙也能有皇帝？
韓東文很有些想不通。
如果西亞足夠強大，那麼在其陰影下的泗蒙最不可能有什麼？
自己的國教。
這正是因為西亞公國雖然由大公執政，但實際的國家主體仍舊把握在神主教會的教皇手中。
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