洪荒玄陽道 第27章 肉身證道(求收藏)

第27章

肉身證道(求收藏)

此番離開玄陽山數千年時間。

李玄陽駕馭雲光回到島中，就見金鶴、銀鶴童子跑過來迎接。

“金鶴、銀鶴，恭迎老爺回山！”

“這段時間山中可有什麼事情發生？”李玄陽叫金鶴、銀鶴童子起身問道。

“自從老爺上次離開之後，燭龍前輩曾親自上門拜訪，隻是見老爺尚未回山，便留下一些靈物告辭離開了。”

“此外混沌靈泉一側，早年栽種下來的芭蕉樹，前段時間長出來了一些枝葉。”

金鶴、銀鶴童子將山中發生的事情一一講出。

對於燭龍前來拜訪，李玄陽並不感到意外，倒是對於芭蕉樹生長出來的枝葉，感到一絲好奇。

“咱們家的先天靈根生出枝葉了！”九頭羽蟲瞪著眼珠子，望著芭蕉樹的方向，感到又驚又喜。

這段時間它整天前往西崑山跟著蒼鸞蹭吃蹭喝，自然清楚先天靈根的珍貴。

便是偌大的西崑崙山中都冇有一株先天靈根。

不想，如今自家山中的芭蕉樹，竟然生長出來了枝葉。

“過去看看。”李玄陽邁步走到混沌靈泉一側，遠遠就看到芭蕉樹生長出了肥大的葉片，呈現出碧綠色，生機勃勃。

哪有半點枯萎靈力大損的樣子。

隻是此芭蕉葉僅是普通先天靈根上的葉子，並不蘊含地風水火原本。

李玄陽輕咦一聲，轉身對著金鶴、銀鶴童子問道：“這段時間裡麵，你二人是如何澆灌芭蕉樹的？”

短短數千年時間，芭蕉樹就有如此驚人的變化，絕非僅是混沌靈泉的功效。

“老爺，上次那東海龍族過來拜訪時，曾留下了不少靈物，其中有著十數滴靈水，說是可以溫養靈根。”金鶴童子說著話，又指著不遠處的一株半米來高的小樹，通體火紅，生有細長的銀色枝葉，宛若一株火樹銀。

“這株靈根是前段時間燭龍前輩送過來的，讓我與銀鶴將其栽種到靈泉一側，並將靈水澆灌下來，順便給芭蕉樹也澆灌了幾點。”

先天靈水！

火樹銀月靈根！

“道友送來如此厚禮，卻叫貧道受之有愧。”李玄陽不得不感慨燭龍的厚禮，以及龍族的底蘊深厚。

先天靈水自是無需多說什麼。

此火樹銀月靈根，明顯入得先天之數，乃是一株極其珍貴的先天靈根。

雖說不是什麼洪荒十大先天靈根之一，甚至不是上品先天靈根，僅是一株下品的先天靈根，能夠結出銀月靈果，蘊含著一絲太陰精華。

可其畢竟入得先天之數，珍貴之處，遠超一眾後天靈根。

“燭龍老兒好生大方！”九頭羽蟲眼珠子都快瞪出來了，心裡美滋滋的，說不得，老祖也能借光嚐嚐先天靈果的滋味。

“好了，你們幾個都去修行去吧。”李玄陽吩咐了九頭羽蟲與金鶴、銀鶴童子一聲，便將先天十二品淨世白蓮與殘破的先天十二品毀滅黑蓮放入混沌靈泉裡麵，以泉水與混沌之氣蘊養起來。

接著，他又取出西王母贈予的先天靈水，分彆給幾株靈根各自澆灌了幾滴。

便在混沌靈泉一側，找了一處涼亭坐下，閉目打坐起來，靜心感悟祖巫修行之法。

後土乃是巫族十二位祖巫之一，她的祖巫修行之法，除了一部分乃是結合自身感悟創造而來，其餘皆是來自昔年盤古大神的傳承。

可以分為兩個部分，其一為肉身修行之法，其二為法則修行之法。前者乃是以力證道法門，後者則是修行先天法則之道。

對於後土修行的法則之道，李玄陽僅是看了幾眼，便不再過多理會，將心神沉入到肉身修行之法裡麵。

這巫族祖巫的肉身修行之法，十分玄奇，講究以地煞濁氣打磨肉身，修行自身血脈與祖巫真身，從而修行出肉身神通，踏足以力證道。

“地煞濁氣！”李玄陽眉頭一皺，昔年洪荒世界初開，清氣上浮，濁氣下沉，跟地煞之氣融合一處，位於大地極深之處。

據說巫族當年就是位於此地誕生而出，天生沾染了一絲地煞濁氣，故而能夠以地煞濁氣打磨肉身修行。

練氣士卻無法如巫族祖巫一般，以地煞濁氣打磨肉身，更無血脈與祖巫真身。

如李玄陽這等大神通者的肉身元神，無不是精純無比，一旦沾染了地煞濁氣，不僅無法打磨肉身，甚至還會玷汙元神，有損自身道基。

“不知前世闡教的護教功法**玄功，是以何種手段代替的地煞濁氣打磨肉身修行。”李玄陽思來想去，無非是以先天靈氣或是其餘手段來代替地煞濁氣，最終凝聚出類似祖巫真身的效果。

雖說先天靈氣能夠代替地煞濁氣，但先天靈氣乃是清氣衍化而成，過於溫和，並不適合打磨肉身，反而不如地煞濁氣。

其餘手段，一時半刻他也想不出太好的辦法。

數十年時間感悟下來，說多不多，說少不少，李玄陽對巫族祖巫修行之法，也算有了一些瞭解，隻要找到代替地煞濁氣之法，參照自身道行神通，未必不能推演出一種以力證道法門。

“先天靈氣不行，莫非要以先天靈火？”李玄陽想到先天靈火上麵，以先天兩儀真火或先天玄陽真火鍛體，自是能夠打磨肉身，缺點是先天靈火何等霸道，李玄陽最清楚不過，稍有不慎，肉身就會受到損傷。

此舉絕非正途，除非是……

此時冥冥之中靈光一閃，李玄陽想到一側的混沌靈泉，以及泉中源源不斷散溢位來的絲絲縷縷混沌之氣。

若是以此混沌之氣來代替地煞濁氣，凝結真身，再以先天兩儀真火煆燒打磨。

一時間，李玄陽陷入玄之又玄的境界裡麵，以自身道行，結合巫族祖巫修行之法，慢慢推衍參悟出來一門肉身修行之法。

此肉身修行之法與巫族祖巫修行之法，隱隱十分相似，不修元神，不結三，不悟大道，修行的乃是肉身道途。

吞吐混沌之氣，以先天兩儀真火鍛燒打磨肉身，最終凝結出混沌真身，走的乃是以力證道的法子。

跟體內的玄陽真經，一內一外，一法一力，形成內外皆修。

內修元神，外修肉身。

洪荒世界之中，以力證道法門十分罕見，除了巫族十二位祖巫與一眾大巫以外，不論是帝俊、太一等妖族大聖，還是練氣士一脈大神通者，皆是修行的元神道途與法則大道。

李玄陽得此機緣，悟出肉身證道法門，自然打算修行下去。

不過與巫族不同的是，巫族隻修肉身，李玄陽則是元神肉身同修，內外相合，陰陽共生。

當然肉身道途過於艱難，證道希望渺茫。

但功德成聖之法，同樣是難之又難，後世隻有女媧能夠以造人功德證道，其餘諸位聖人都是以斬三屍輔以立大教功德成聖，隻能算得上半個斬三屍與半個功德證道。

唯有鴻鈞道祖是以造化碟斬三屍證道。

其餘一眾洪荒大神通者，冇有鴻蒙紫氣，無法證道，隻能轉而修行大道法則，以求混元道果。

此處之外，李玄陽悟出的肉身修行之法，同樣是一條證道之法。

(本章完)