洪荒棠主 第218章 風滾部落

七歲那年，伏羲已經成了部落裡人人信服的“小首領”。隨著部落的日子越來越好，倉庫裡有了餘糧，不用再擔心餓肚子，周圍一些生活困難的小部落，比如住在山林裡的“青竹部落”、靠湖邊的“淺溪部落”，都紛紛前來歸附。華胥氏部落的人口越來越多，從最初的幾百人增加到了上千人，原本開墾的十幾畝田地，已經不夠種植糧食了，每天都有族人因為分不到足夠的糧食而發愁。族人們四處尋找新的耕地，扛著鋤頭、拿著鐮刀，把部落周圍的山林、平原都找遍了，可找到的土地要麼貧瘠，土色發黃、顆粒粗糙，種什麼都長不好；要麼離水源太遠，澆水要跑幾裡路，費時又費力，始終找不到合適的地方。老族長每天都唉聲歎氣，坐在火塘邊愁眉不展，伏羲看在眼裡，心裡也很著急，他坐在竹林下，回想著玄都先生教過的知識，突然想起了玄都先生教他的“識地之法”——玄都先生曾帶著他在部落周圍的田地裡，抓起一把泥土說：“土地的顏色、濕度、質地，皆能判斷其肥沃程度；近水之地，灌溉便利，最宜耕種，若能找到這樣的土地，便能保豐收。”

想到這裡，伏羲立刻起身，主動找到老族長，躬身請命：“族長爺爺，讓我去尋找新的耕地吧！玄都先生教過我怎麼分辨好土地，我一定能找到適合耕種的地方！”老族長看著伏羲自信的樣子，那雙眼睛裡滿是篤定，冇有半分猶豫，便立刻答應了，還派了四個身強力壯的族人跟著他，幫忙扛工具、探路。第二天一早，天剛矇矇亮，伏羲就帶著四個族人，扛著石斧、拿著火把，沿著部落旁的溪水一路向下遊尋找。他們穿過茂密的山林，走過長滿野草的荒原，鞋子被露水打濕，褲腿被荊棘劃破，餓了就啃幾口乾糧，渴了就喝幾口溪水，整整走了一天，直到夕陽西下時，終於在溪水下遊發現了一片開闊的平原。

這片平原一眼望不到邊，地麵平坦，冇有高低起伏的土坡，最難得的是，這裡的土地呈深黑色，伏羲蹲下身，抓起一把泥土，泥土濕潤柔軟，能清晰地感覺到裡麵的腐殖質，還帶著一股淡淡的清香，放在手裡一捏，能捏成泥團，鬆開手後泥團也不會立刻散開——這正是玄都先生說的肥沃土地！而且平原緊挨著溪水，隻要在田地裡挖一條水渠，就能把溪水引過來灌溉，根本不用愁澆水的問題。伏羲高興得跳了起來，對著身後的族人喊道：“找到了！我們找到好土地了！”四個族人跑過來一看，也都露出了驚喜的笑容，紛紛說：“這土地看著就好，種莊稼肯定能豐收！”

伏羲立刻帶著族人返回部落，把這個好訊息告訴了老族長。老族長聽後，激動得連柺杖都掉在了地上，連忙召集族人們，跟著伏羲去看新土地。當族人們看到那片黑油油的平原時，都歡呼起來，一個個摩拳擦掌，恨不得立刻就開始開墾。隨後，伏羲按照玄都先生教的方法，教族人們分辨土地的好壞：“大家看，這種黑色的土最肥沃，土裡有很多養分，適合種野麥和豌豆，種出來的莊稼顆粒飽滿；那種黃色的土稍差一些，但耐旱，不容易積水，適合種粟米；還有那邊帶沙的土，透氣性好，不容易板結，適合種瓜果和豆類，結出來的果子又大又甜。”他還教族人們製作木犁——用部落裡最粗壯的樺樹乾做犁身，在前端綁上打磨鋒利的石片做犁頭，石片經過精心打磨，邊緣鋒利得能輕鬆劃破泥土，再用結實的獸筋將木犁綁在牛背上，利用牛的力氣拉犁翻土，比人工用鋤頭翻土快了好幾倍。

在伏羲的帶領下，族人們每天天不亮就下地，直到夕陽西沉纔回家，乾勁十足。他們用木犁在平原上翻土，黑色的泥土被翻到地麵，散發出清新的氣息；將土地分成一塊塊整齊的田壟，田壟之間留著淺淺的溝，方便澆水；又挖了幾條從溪邊通向田地的水渠，清澈的溪水順著水渠流進田地裡，滋潤著土壤。隻用了一個月的時間，族人們就開辟出了十幾畝新田地，田地裡的土被耙得平平整整，就等著播種了。到了收穫的季節，新田地裡的野麥長得比老田地裡的還高，麥穗飽滿得壓彎了腰，用鐮刀割下來時，沉甸甸的；粟米也長得顆粒圓潤，煮成粥後香甜軟糯。族人們捧著豐收的糧食，都歡喜得合不攏嘴，圍著伏羲又唱又跳。老族長拉著伏羲的手，激動得眼眶都紅了，聲音顫抖著說：“伏羲啊，你真是咱們部落的福氣！有你在，咱們族人再也不用擔心餓肚子了！以後部落的事，你多拿主意！”

隨著伏羲為部落做的貢獻越來越多，他的名聲也像風一樣，傳遍了洪荒的其他人族部落。彼時的洪荒，許多人族部落生活在偏遠地區，日子過得十分艱難：有的部落住在深山裡，飽受妖獸侵擾，夜裡常有狼、熊等妖獸襲擊部落的木屋，族人們睡覺時都要握著石矛，每年都有族人被妖獸傷害；有的部落住在貧瘠的荒原上，受食物短缺之苦，土地裡長不出多少莊稼，每年冬天都有老人和孩子因為凍餓而死。這些部落的族長聽說華胥氏部落有個叫伏羲的孩子，能辨星宿定農時、造漁網捕魚、識土地墾良田，讓族人過上了安穩日子，紛紛派出使者，帶著部落裡最珍貴的禮物，比如獸皮、玉石，前往華胥氏部落，希望能歸附伏羲。

第一個前來歸附的是“石葉部落”。石葉部落生活在一片貧瘠的山區，那裡土地稀少，到處都是石頭，隻能種少量粟米，還常有妖獸出冇，族人們每天都活得提心吊膽。石葉部落的族長帶著十幾個族人，揹著乾糧，翻山越嶺，走了半個月的路，腳上磨起了水泡，身上被樹枝劃傷，才終於來到華胥氏部落。當他們看到部落裡整齊的田地、裝滿糧食的糧倉、族人臉上洋溢的笑容時，都露出了羨慕的神情，有幾個族人甚至忍不住抹起了眼淚——他們從來冇見過這麼富足的部落。石葉部落的族長見到伏羲後，立刻跪倒在地，雙手抱拳，誠懇地說：“伏羲首領，我們石葉部落的族人實在活不下去了！懇請你收留我們，我們願意跟著你一起生活，為部落種地、打獵，為部落出力！”

伏羲連忙上前扶起他，笑著說：“天下人族本是一家，你們願意來，我們當然歡迎！以後咱們就是一家人，一起過日子，再也不用怕餓肚子、怕妖獸了！”隨後，他安排石葉部落的族人住在部落西側的空地上，讓族人們幫他們搭建木屋，又親自教他們觀測星宿、製作漁網與木犁。石葉部落的族人學得很認真，不到半年，就學會了新的生存技能，他們在伏羲指導的田地裡種上了莊稼，用漁網捕到了魚，再也不用受凍捱餓，過上了安穩的生活。

後來，“青禾部落”“赤石部落”“白水部落”等十幾個部落也陸續前來歸附。華胥氏部落的規模越來越大，從最初的幾十戶人家，發展到了上百戶，人口也從幾百人增加到了幾千人。部落的木屋從溪邊擴展到了山坡上，一排排木屋整齊排列，炊煙裊裊；田地從十幾畝增加到了上百畝，一眼望去全是綠油油的莊稼；還出現了專門儲存糧食的“糧倉”，糧倉用石頭砌成，防潮又防盜，裡麵堆滿了糧食；以及專門製作工具的“工坊”，工坊裡有打磨石器的石砧、編織漁網的木架，族人們在這裡製作各種工具。

族人們為了紀念伏羲降生時那席捲天地的祥瑞之風，也為了感謝伏羲帶來的安穩生活，特意舉行了一場盛大的儀式，將部落改名為“風滾部落”。儀式當天，族人們提前殺了幾頭肥豬，烤了香噴噴的獸肉，釀了野果酒；在曬穀場中央點燃了巨大的篝火，火焰熊熊燃燒，照亮了整個部落；老人們穿著繡著花紋的獸皮，唱起了部落的古老歌謠，歌聲低沉而悠遠；青壯年們圍著篝火，跳起了歡快的狩獵舞，動作剛勁有力；孩子們則在篝火旁跑來跑去，手裡拿著甜美的野果，笑聲清脆。整個部落都沉浸在喜悅之中，篝火的光芒映著每個人的笑臉，溫暖而明亮。

洪荒的時光依舊流轉，日升月落，四季更替，春去秋來，轉眼又是數年。玄都始終守在伏羲身邊，從未離開，他像一位默默的守護者，看著伏羲一點點成長。他繼續教導伏羲更深奧的天地至理與玄門知識——教他星象推演，能通過星辰的細微變化預測風雨、地震，提前做好準備；教他道紋運用，能用簡單的道紋在木牌上製作護身符，佩戴在身上能抵禦妖獸的侵襲；教他萬物規律，能從草木的生長狀態推斷土地的肥力變化，及時調整耕種方法；教他人道氣運，能感知人族的興衰與天地的呼應，明白如何帶領人族更好地發展，每一項教導都毫無保留，傾囊相授。

而伏羲則將所學不斷轉化為幫助族人的能力：他教族人們用陶土製作陶罐，選來細膩的陶土，加水揉成泥團，捏成各種形狀的罐子，放在火裡燒製，燒好的陶罐堅硬耐用，能儲存糧食和水，防止受潮發黴；他根據星宿運行規律，結合多年的觀測經驗，製定了更詳細的“伏羲曆”，將一年分為十二個月，每個月該種什麼、該收什麼，都寫得清清楚楚，教族人按照曆法安排播種、施肥、收割；他還跟著玄都認識草藥，在山林裡辨認各種草藥，知道哪些草藥能清熱、哪些能止血、哪些能治療咳嗽，再把這些知識教給族裡的人，讓族人生病時再也不用隻靠祈禱，能及時得到治療。

在伏羲的帶領下，風滾部落愈發繁榮——田地裡的莊稼一年比一年好，倉庫裡的糧食堆得滿滿的，甚至裝不下了；部落的防禦越來越堅固，族人們在部落周圍砌了石牆，紮了木柵欄，柵欄上還綁了尖銳的木頭，妖獸再也不敢輕易靠近；族人們的生活越來越便利，除了陶罐、木犁、漁網，還學會了紡織獸皮做衣服，將獸皮煮軟後，用骨針和獸筋線縫製成合身的衣服，冬天穿起來暖和又舒服。風滾部落漸漸成為了洪荒東部最強大的人族部落，也成為了人族文明的發源地，越來越多的人族部落慕名而來，想要學習風滾部落的生存技能，人族的火種，在這片土地上漸漸燎原。