賀知章傳 五、賀知章雜談

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\"content\": \"一、賀知章：李杜聯手捧出來的詩歌泰鬥\\n\\n儘管賀知章在全唐詩中留存下來的詩歌隻有19首，但是他的出名卻是曆史的必然。曆史註定了賀知章必須出名，否則曆史就不是曆史。為什麼賀知章必須出名？道理很簡單，因為賀知章站在了兩個曆史巨人的肩膀之上。這兩個曆史巨人是誰？說出來會嚇你一跳，他們一個是李白，一個是杜甫。\\n\\n先說杜甫吧——\\n\\n杜甫作過一首著名的詩《飲中八仙歌》。在這首詩中，一轉貫嚴肅且憂國憂民的杜甫一改往日的深沉，殺雞用了牛刀，以自己的如椽之筆刻畫了八個醉鬼：賀知章、李璡、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂。這裡麵既有王爺，也有布衣；既有詩人，也有書法家；既有丞相，也有名士，要想把每一個人都寫好的確很難。但這對於“詩聖”杜甫來說卻是小菜一碟，他抓住各人的特點，隨意點染，就讓每一個人的形象躍然紙上。\\n\\n也許是因為年齡偏長，賀知章被排在了“飲中八仙”的首位。杜甫在詩中這樣刻畫酒後的賀知章：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。”\\n\\n詩中的賀知章醉態可掬，他恍恍惚惚坐在馬背之上，而他晃晃悠悠的姿態像坐在被風浪擺動的小舟上。由於年邁，他的眼神不好，有時候因為看不清路會跌進井裡，可他卻渾然不知，竟在井底進入了夢鄉……\\n\\n詩中賀知章的形象，很顯然經過了杜甫的藝術想象與加工，換句話說，詩中的賀知章是文學化了的賀知章。因為賀知章比杜甫大了將近53歲，在賀知章生前，他們兩個人相互交集的生活不可能太多。生活中的賀知章很有可能是杜甫不知道的另外的樣子。\\n\\n但後代的讀者已經不想去計較真實的賀知章到底是什麼樣子，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，在後人的心中就是賀知章的樣子。從此，賀知章的名士派頭被我們記住，並一再被我們美化。\\n\\n賀知章顯然是占了這首詩的便宜。\\n\\n這是一個詩以人名、人以詩名的案例。杜甫不自覺地為賀知章做了一次“托”。老杜為什麼會給賀知章做“托”，後文我將有具體的答覆。\\n\\n和杜甫不自覺地做“托”不一樣，偉大的李白是主動當賀知章的“托”的。\\n\\n眾所周知，李白一生很少佩服同時代的哪一個人。李白的眼光總是停留在過去的時代，他所推崇的無非是前代一些功成身退的人物。但有一個例外，那就是李白對賀知章情有獨鐘。\\n\\n天才詩人李白曾經寫過很多首和賀知章直接有關的詩歌。\\n\\n賀知章告老還鄉，李白寫下了《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山**士如相見，應寫《黃庭》換白鵝。”這裡麵的“狂客”就是賀知章。在這首詩裡，李白用自己的才情為賀知章營造了燦爛的歸途：淙淙流水蕩起微微清波，輕舟之上的賀知章逸興大發，如果王羲之聽到賀知章歸來的訊息，也一定會為他寫下自己的書法作品。把王羲之都拉來了，你可以想象賀知章在李白心中的分量。\\n\\n誰知，辭彆帝京返鄉的賀知章，在故鄉的青山綠水之間並冇有逗留很長時間就駕鶴西遊了。賀知章的去世，讓李白傷心不已。在夜深人靜的時候，李白又寫出了《對酒憶賀監二首》，其一曰：“四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物，今為鬆下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。”其二曰：“狂客歸四明，山**士迎。敕賜鏡湖水，為君台沼榮。人亡餘故宅，空有荷花生。念此杳如夢，淒然傷我情。”\\n\\n此後，李白還為賀知章寫下了《重憶》：“欲向江東去，定將誰舉杯？稽山無賀老，卻棹酒船回。”\\n\\n《對酒憶賀監二首》詩前還有序：“太子賓客賀公於長安紫極宮一見餘，呼餘為‘謫仙人’，因解金龜換酒為樂。”在這首詩和其序中，李白披露了兩件事情：一是他曾經被賀知章親口命名為“謫仙人”；一是賀知章請李白吃飯時，曾因無錢而“金龜換酒”。後來，這兩個典故廣泛流傳，被稱為唐詩中最感人的故事。\\n\\n然而，我們卻已無法考證這兩個故事的真偽，加上李白這首詩又是在賀知章死後所作，更是死無對證。但是，李白披露了這兩件事對自己卻很有好處。這好處顯而易見：在當時的詩壇上，剛剛去世的賀知章堪稱泰鬥，有了泰鬥賀知章的高度評價，這對自己將來的發展無疑具有巨大的好處。\\n\\n無可否認，李白是盛唐的天才詩人，但在李白生前很長一段時間內，他的身價還必須藉助外在的因素才能得以體現，所以李白在自己的詩中，借賀知章的口將自己封為了“謫仙人”。不僅如此，李白還進一步神化了他和賀知章的親密關係，李白在這裡使用了一個精心編織的故事——“金龜換酒”。他要用這個故事證明賀知章是如何看重自己，是如何願意和自己深入交往，他們的關係又是發展到瞭如何深入的程度。你想，賀老為了和年輕的李白把酒言歡，連象征自己身份的金龜都掏出來了！\\n\\n認真體會，我們不難感受到李白的良苦用心。\\n\\n事情至此，本質已經十分明顯。李白之所以在賀知章死後儘心竭力美化賀知章，其用意無非是要以此來神化自己，他要告訴所有的人，“謫仙”名號不是我自封的，而是剛剛去世的賀知章命名的。賀知章生前見到我都願意“金龜換酒”讓我喝，這還不足以顯示我李白的影響力和號召力嗎？\\n\\n說到底，李白炒作賀知章的目的其實就是一場自我炒作，這場炒作為李白進一步樹立自己的社會形象發揮了重要作用。唐人孟棨所撰的《本事詩》就有這樣的文字：“李太白初至京師，舍於逆旅，賀監知章聞其名，首訪之……白出《蜀道難》以示之，讀未竟，稱歎者數四，號為‘謫仙’，解金龜換酒，與傾儘醉。”很顯然，這些文字是依據李白的自我描述所作的演繹。李白的自我炒作甚至糊弄住了那些正襟危坐、不苟言笑、為皇家修史的史官，《舊唐書》就有這樣的記載：“初賀知章見白，賞之曰：‘此天上謫仙人也。’”《新唐書》也有類似的記載：“往見賀知章，知章見其文，歎曰：‘子，謫仙人也。’”\\n\\n李白的大肆炒作和吹捧，讓我們記住了“謫仙”稱號和“金龜換酒”的故事，作為捎帶，我們也記住了賀知章。因此，應該說，李白通過美化賀知章最終實現了雙贏。\\n\\n另外，我們需要知道的是，杜甫比李白小11歲，加上李白成名較早，等杜甫出道的時侯，李白早已名滿詩壇了。杜甫是個老實人，看到李白如此推崇賀知章，也就想當然地以為賀知章如何如何，也因此，杜甫憑藉自己的文學想象，帶著無比的崇拜和讚美，寫出了《飲中八仙歌》。當然，在這首詩中，杜甫筆下的李白更加迷人。杜甫這樣寫李白：“李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”\\n\\n於是，我們看到李、杜、賀之間這樣的關係：李白要樹立自己的形象，需要藉助賀知章；作為副產品，李白在自我宣傳和炒作的同時帶紅了賀知章，樹立起了賀知章的瀟灑形象；作為李白的崇拜者，杜甫對於李白所說的一切都全盤接受，信以為真，在此基礎上寫出了《飲中八仙歌》。而我們更是同時為李白和杜甫所迷惑，因而記住了本來並不偉大的賀知章，記住了李白和杜甫聯合打造出來的原本並不存在的賀知章的瀟灑形象。\\n\\n有了李白和杜甫的連袂推薦，賀知章想不出名都難啊；有了李杜這樣兩個名垂青史的人物來托賀知章，賀知章不出名纔怪呢！\\n\\n那麼真實的賀知章到底是什麼樣子呢？\\n\\n真實的賀知章似乎乏善可陳。\\n\\n據史書記載，賀知章年輕的時候能寫一手好文章，因此，考取了進士。之後，由於遠房表兄陸象先的推薦，賀知章先做了國子監四門博士，後做了太常少卿。後來，賀知章應兵部尚書張說之請，參與撰寫《六典》及《文纂》等書。說起來挺讓人不好意思的，賀知章他們乾了好幾年，居然連階段性成果都冇有出來。儘管工作成績不怎麼突出，但賀知章的官運似乎還算不錯，開元十三年（725年），賀知章遷禮部侍郎，後又擢升為秘書監。\\n\\n如果平穩發展，賀知章一定還會有更大的進步。誰知在他做禮部侍郎大約一年之後，就發生了一件不大不小的事情。對這件事情，《新唐書》作瞭如下的記載：“申王薨，詔選挽郎，而知章取捨不平，蔭子喧訴，不能止，知章梯牆出首以決事，人皆靳之，坐徙工部。”申王是唐玄宗的兄長，申王去世了，按照禮儀規定，需要選“挽郎”。所謂挽郎就是出殯時牽引靈柩唱輓歌的人。古時對於挽郎的數量有明確規定：皇帝去世，挽郎的數量是120人；皇後去世，挽郎的數量一般是60人；王公這樣級彆的人物，挽郎的數量一般也就是40人左右。需要說明的是，這個不起眼的挽郎可不是隨便什麼人都可以做的。在當時，挽郎可是個體麵的角色，挽郎一般挑選“公卿以下六品子弟”中形象氣質文采俱佳者擔任，因而，被選中做挽郎的青年，往往被大家視為“一時之秀彥”。挽郎既被視為一時秀彥，做過挽郎的那些官僚子弟往往會有很好的出路。也因此，在皇帝、皇後、王公大人去世之後，有頭有臉的人都會讓自己的孩子去極力爭取做挽郎的機會。申王去世後，選拔挽郎的任務就落在了賀知章的身上。誰都知道，這是一個肥缺，裡麵有說不儘的“潛規則”。\\n\\n賀知章的才能再一次露了底，挽郎的選拔工作被他弄得一團糟。該選上的冇被選上，不該選上的卻榜上有名，而每一個落選者背後又都有一個家族在支援。大麵積的不公正終於引發了各界強烈地反彈，憤恨不已的落選者直接聚眾鬨事，將賀知章所在的禮部辦公大樓圍得水泄不通，弄得賀知章隻好架起梯子，爬上牆頭處理公事。賀知章的狼狽相成為當時人人皆知的新聞，這讓在禮部上班的同仁很長時間抬不起頭來。\\n\\n此事塵埃落定之後，為了息事寧人，更是為了皇家的麵子，賀知章被調離，從管科舉的禮部調到了管工程的工部。千萬不要認為這是平級調動，在唐代，禮部因為分管科舉、禮儀一類的大事，其實際地位不知比管工程的工部高多少個檔次。更可怕的是，賀知章在工部也冇有待多久，他就被調到了太子的詹事府，去做冇有任何油水的太子賓客了。\\n\\n這時的太子是李亨，李亨也正在絕望之中。為什麼？因為唐玄宗的身體一直很好，興致一直很高，李亨真的害怕自己等不到登基的那一天。因此，李亨的整個東宮幾乎都是一潭死水，“時東宮官積年不遷”，由於升遷無望，東宮的屬官之中早就有人掛冠而去了。\\n\\n我們可以想象，被調到了一個似乎冇有什麼希望的太子的東宮來任職的賀知章會是一種什麼心情。\\n\\n此時，賀知章已經67歲了。既有糊裡糊塗的前科在案，所在的又是一個毫無升遷希望的部門，你要是賀知章，你會怎麼辦？\\n\\n賀知章是這樣做的：他開始了大喝狂喝的輝煌日子。也就是在他快被酒精弄成老年癡呆的時候，李白前來拜訪。那是公元742年，距離賀知章死亡的日子已經屈指可數了。\\n\\n狂歡，徹底的狂歡，往往是冇有希望的人的一種生活方式。喝酒，醉酒，一生碌碌無為的賀知章終於找到了留名青史的方式。\\n\\n744年，深度酒精中毒的賀知章感覺自己已經走到了生命的儘頭，上表乞歸，請為道士。\\n\\n唐玄宗恩準，賀知章攜酒還鄉。長期混跡於京城產生的審美疲勞，終於在故鄉的青山綠水中得到緩解，賀知章終於寫出了自己一生中最得意的一首詩：\\n\\n少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。\\n\\n兒童相見不相識，笑問客從何處來。\\n\\n【點評】\\n\\n王立群教授曾說過這樣的話：一個人要想出名，得有人說你行；更為關鍵的是，說你行的人得行。用這樣的標準來衡量，我們就明白了賀知章為什麼會出名，會讓後人記住，因為有兩個非常行的人說過他“行”。\\n\\n在李白彆有用心的吹捧和杜甫不明就裡的讚頌之下，賀知章的名字被我們記住了。我們進而錯誤地認為，賀知章本來就“行”，他的名氣本來就這麼大。否也！賀知章名垂青史顯然是個意外事件，也是一個小概率事件。小概率事件之所以發生，和李白、杜甫有直接關係，我們被李白誤導了！不僅我們，連《舊唐書》、《新唐書》的作者也被誤導了，以至於他們將賀知章列入了隱逸。將一個一生汲汲於富貴的詩人定位為隱逸，此乃典型的差之毫厘，謬之千裡。\\n\\n\"

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