河西裂變 第98章

本章為晚唐河西漢禮嫁娶流程，側重婚儀氛圍，可跳過，不影響後續主線劇情；

對了，下一章內容同理，不喜也可直接跳至第100章～

大席已擺，吃喝隨意，不要份子

大唐乾寧三年三月

河西節度府的紅綢從城門一直鋪到城西的兩處宅院，坊市間懸起紅燈籠，黑水聯合工場的工人也得了半日假，擠在街邊等候觀禮。

這日的河西，沒有軍政要務的緊繃，唯有一場跨越漢蕃的婚儀，將肅、甘、瓜、沙、涼五州的要員、前後左右中騎五軍的大將，盡數聚到了甘州城內。

董灼大婚，這是河西政權成立以來最隆重的盛典。

婚儀的第一步，是通婚書的交換。

董灼自幼孤苦，無父無母，內樞堂早議定由節度副使普新暫代男方家長，主持婚書禮儀。

按漢家古製，男方需先遣使者送《通婚書》，表達求婚之誠，女方回贈《答婚書》，方算婚約正式敲定。

訊息傳開，安懷恩捧著自家侄子安厶乙的名帖找到普新，笑道：“普副使，送婚書需有才貌子弟當使者，我家厶乙雖算不得頂尖才學，卻也相貌周正，不如讓他擔此任？”

話音剛落，帳內便響起一陣鬨笑。

曹義金捋著鬍鬚打趣：“懷恩兄，不是我說，厶乙賢侄相貌平平倒在其次，隻是他前陣子剛因軍醫營腐案受了家法，此刻當使者，怕是要被人笑話說‘腐案子弟送婚書’，不妥不妥。”

安懷恩也覺理虧，訕訕地收回了名帖。

眾人正商議間，思芳掀簾而入。

一身玄色窄袖男裝，腰間束著玉帶，長發束成髻，額前用墨畫了兩道淡眉，竟比尋常少年郎還要俊朗幾分。

“諸位大人，”思芳聲音清亮爽朗。

“我願扮作使者，替節帥送婚書。”

她本就生得眉目清秀，換上男裝後，身姿挺拔，更顯英氣，眾人眼前一亮。

普新撫掌笑道：“好！思芳姑娘底子好，裝成小子也俊。”

董灼望著她一身男裝的模樣，頷首應允：

“便依道長所言，勞煩你了。”

次日清晨，思芳率領儀仗隊出發。

思芳騎著一匹白馬，身後跟著四名抬著“承函輿”的士卒。

承函輿是專門打造的朱紅木輿，鑲著鎏金紋飾，裏麵鋪著錦緞，盛放著《通婚書》。

文書正文

“董氏灼，願以誠心，聘悉仆野氏雲央嘉措為妻，緣定三生，共偕白首”。

儀仗隊行至西邊宅院門前，雅礱族人早已列隊等候。

瓦娜一身紅黑相間的勁裝，腰間佩著短刀。

思芳翻身下馬，瓦娜見其一身男兒打扮，笑道：

“好一個俊俏小郎君。”

思芳耳根微熱，捧著承函輿上前，躬身遞過：“瓦娜大姊，此乃我家節帥的《通婚書》，請轉交殿下。”

瓦娜接過木輿，轉身入內，不多時便捧著另一封文書出來，正是雲陽親書的《答婚書》，上書：

“悉仆野氏雲央嘉措，願應董氏之聘，執手相伴，共守歲月”。

交換婚書的同時，“納徵”之禮也在同步進行。河西的聘禮，不尚奢華堆砌，卻件件講究，落得實在。

納徵之禮，先按古製備齊六樣：活雁一雙，象徵順陰陽往來；羊六口，取吉祥；黍、稷、稻、米各一石，酒六壇，寓意衣食豐足；玄纁束帛各五匹，是為聘禮之正。

節度使以開府儀同三司之尊，又加良馬二匹，不著鞍轡，以示敬意。

六禮之外，是河西自己的誠意。

黑水聯合工場新鍛的精鐵農具與兵器各百件，鐵色青黑，刃口雪亮，碼放齊整如軍陣一件不多，一件不少，正應河西的耕戰相守。

沙州印刷工坊印製的儒家典籍與吐蕃佛經各五十卷，墨香猶在。

瓜州送來的硝石與白疊子布料各百斤百匹，硝石用木箱封得嚴實，布料疊得稜角分明。

河西商團攜來自高昌葡萄酒二十壇，於闐和田玉飾兩對。

董灼素來不以金玉珍玩論貴重，不取世俗浮華，所有聘物皆出自境內工坊、山川物產，以冶鐵、硝石、典籍這類立國根基之物為禮。

雅礱族的回禮則是河湟的良馬百匹、氂牛五十頭，以及洛桑嘉措上師親手加持的菩提子串，禮尚往來，情誼深厚。

迎親之日，董灼一身大紅喜服，腰束玉帶，高頭大馬，率領迎親隊伍前往西邊宅院。

剛到院門前，大門便“吱呀”一聲關上了，瓦娜的聲音隔著門板傳出來：

“董節度，想娶我家殿下，需過我這一關！我來問你，‘婚姻之道，何為根基？’”

這便是漢俗中的“下婿”，女方親友刁難新郎，考驗其才智。

流英為防疏漏，提前給瓦娜塞了紙條，董灼手中亦有一份。

董灼勒住馬韁，朗聲道：“婚姻之道，以信為基，以敬為梁，以包容為瓦，以相守為牆。”

門外傳來一陣喝彩，瓦娜卻不肯罷休，依著紙條又問：“漢蕃習俗各異，日後相處，如何相容？”

“存異求同，互敬互學，漢有耕讀之禮，蕃有騎牧之風，相融相生，方為長久。”

董灼的回答沉穩有力，不卑不亢。

門內傳來雲陽輕柔的聲音：

“瓦娜，點到為止便可。”

瓦娜這才笑著下令開門：

“算你過關！”

大門敞開，迎親隊伍湧入院內。

按北朝以來的“催妝”習俗，眾人圍著新房呼喊：

“新婦請登車，良辰莫耽誤！”

片刻後，雲陽身著大紅漢家婚服，頭蓋紅帕，在侍女的攙扶下走出房門。

她身姿窈窕，紅帕下的麵容雖不可見，卻也儀態沉靜溫婉。

迎親車隊行至街上，果然遇上了“障車”的民眾。

這習俗本是陋習，常有藉機勒索之舉，但百姓隻是圍上來討喜，節度府早已備好喜錢和酒食，士卒們分發給眾人，人群歡呼著讓開道路。

車隊抵達東邊宅院，入門便是“奠雁”之禮。

董灼親手獻上一隻白鵝，按古製應獻大雁，取忠貞不渝之意，河西無雁，便以鵝代之。

董灼捧著白鵝，走到雲陽麵前，輕聲道：

“願如雁鳥，一生相守。”

雲陽微微頷首，侍女接過白鵝，禮官高聲唱喏：

“奠雁禮成，入青廬！”

宅院的西南角，早已由瓦娜領著雅礱族人搭建好了“青廬”。

青色帳幕層層疊疊，綉著漢家纏枝蓮與吐蕃吉祥八寶，帳內鋪著厚厚的氈毯，正中擺著兩張案幾。

瓦娜親自捧著果盤與銅錢，走進青廬，將果子與銅錢向帳中拋灑，口中念著吐蕃祝福歌謠：“願你們如雪山之鬆，四季常青；願你們如江河之水，源遠流長；願你們子孫滿堂，福祿綿長。”

果子滾落，銅錢叮噹，帳內外響起一片歡笑聲。

拜堂儀式在青廬內舉行。

禮官高聲唱：

“一拜天地！”

董灼轉身，對著帳外的天地深深一揖。

雲陽立於原地，按“男拜女不拜”的習俗，微微頷首。

“二拜高堂！”

董灼對著空無一人的案幾躬身，他無高堂可拜，這一拜，既是敬天地，也是敬河西。

“夫妻交拜！”

兩人相對而立，董灼俯身，雲陽再次頷首，紅帕下的臉頰泛起紅暈。

觀禮人群中，河西後軍指揮使龍元娘一身銀甲，目光落在董灼身上，眼底掠過一絲複雜情緒。

本是焉耆王室末裔，當年董灼在肅州起兵，她率部歸附，五年間南征北戰，早已對這位沉穩果決的主君暗生情愫。

如今見他與雲陽並肩而立，成為人人稱頌的佳偶，龍元娘暗嘆一聲“五年念想，終是念想”。

隨即斂去眼底波瀾，端起酒盞，與身旁的王德隆碰了一下，麵色如常地與眾將宴飲，彷彿那點心事從未存在過。

婚宴過後，便是洞房之夜。

侍女將雲陽送入洞房，董灼隨後進來，親手揭開她的紅帕。

紅燭映照下，雲陽的眉眼清麗溫婉，褪去了雅礱宗女的神聖與疏離，多了幾分女兒家的嬌羞。

按“同牢”之禮，侍女端上一盤熟肉，兩人各取一塊吃下，象徵從此同食同宿，共度餘生。

接著是“合巹”禮。

兩隻用絲線相連的木杯盛滿葡萄釀，董灼端起一杯遞給雲陽，自己端起另一杯，兩人手臂相繞，飲下杯中酒。酒液甘甜，順著喉嚨滑下，帶著彼此的溫度，緊緊係在了一起。

侍女退去後，董灼輕輕為雲陽卸下頭上珠釵，解開她的長發。

烏黑髮絲垂落肩頭，與他的短髮交織在一起。他取出一根紅絲線，輕輕拴住兩人的手指，低聲道：

“願此後歲歲年年，十指緊扣，不離不棄。”

雲陽抬眸望他，眼底映著燭火，輕聲回應：“不離不棄。”

這便是除花、合發、係指頭，卸去裝飾，合併頭髮，拴住手指，寓意永結同心，生死相依。

次日清晨，按漢俗新婦需“拜舅姑”，即拜見公婆。

可董灼孤苦無親，這儀式便隻能作罷。

眾人商議後，決定婚後三日後行“回門”之禮，帶董灼前往西邊宅院，拜見雅礱親眷。

瓦娜聽說漢家“回門”時，女家年輕親友會戲弄女婿，稱為“謔郎”，頓時來了興緻，拍著胸脯對雲陽道：“欽莫放心，回門那日，定叫嘗嘗我們雅礱的‘謔郎’之禮，瞧好吧！”

雲陽望著她雀躍的模樣，無奈搖了搖頭，轉頭看向董灼，輕聲道：

“往後在漢地行走，我便依禮從母姓，自取漢名李雲陽。”

董灼眼皮猛地一抬，旋即看向別處。