韓信大傳 第二章平民王孫待考究

淮水，自西向東從淮陰城北流過。緊依城下是一與淮水相連的大草灣，水麵寬闊。秦始皇三十四年（前213年）初冬的一個傍晚，岸邊有個釣魚郎，身著蓑衣，掛著一柄長劍，手提漁竿，一動不動地立於灣頭垂釣。他就是年少的韓信，十七八歲，身材高大，麵龐略顯瘦削。

一中年漢子，急切地走過來問怎麼還有這個閒情，莫是在學薑太公釣魚，要韓信趕快回家，來人不由分說拉上他就走。

韓信常和一幫人聚集在草蕩中習武學兵，昨日剛剛回到家中，得知韓母被一幫秦卒打傷，傷情嚴重，悲憤之情難以言表，他今天特意來到湖邊，想釣上幾條活魚為母親熬上一些魚湯。此刻，隱約感到母親有什麼事，不敢多想，也不再多問，收起漁竿同來人一道回去了。

穿過淮陰市口，來到城東下鄉南昌亭，韓信的家就為道口旁的一間破草屋。來到門前，那人輕輕向屋內喊了一聲，隨即從屋內走出一位鬍鬚花白的老者，瞪著眼睛，劈頭蓋臉地將韓信怒斥一番：“小子！

還知道回來？稂不稂，莠不莠，成年累月在外麵鬼混，你母親被秦人痛打時，哪裡去了。你母親盼著你回來，眼淚都流乾了。你回來卻去釣魚，難道是一個孝順兒子？淮陰人從來冇有孬種，血債血償，要為韓母報仇！”

韓信也不答話，驚惑地睜圓了眼睛，惴惴不安地撲向小屋。透過昏暗的光線，發現已合上雙眼的母親被安放在草鋪上，嘴角血跡斑斑。他急忙上前抓住母親的手，本能地跪在地上，號啕大哭，撕心裂肺！韓母是韓信唯一親人，過早的死亡，令他措手不及，冇有太多的心理準備！

其實，我們並不完全知道韓信早年的相關活動，韓母被打一事隻是一個傳說而已，而他的身世更是一個謎。但那個年代，正處於秦統一戰爭和秦末農民起義大爆發的動亂時期，反秦是時代固有色彩。秦的殘暴統治，嚴苛的法度，無儘的徭役，舊六國的人們忍無可忍，摩拳擦掌。楚南公曾說過一句名言：“楚雖三戶，亡秦必楚。”

那麼韓信有個什麼樣的家庭，他的身世究竟如何？

韓信約生於公元前230年。這一年，以秦國的紀年來計算，是秦王政十七年。他出生時，淮陰屬楚國東部的淮楚地區。秦始皇統一天下後，這裡便成為秦的泗水郡淮陰縣。因此，就韓信的出生地來說，韓信是當時戰國七雄之一的楚國人。不過從姓氏來看，在那個六國崩塌的年代，其姓氏還保留著血緣和身份的記錄，為官者以官為姓氏，士大夫以封地為姓氏，諸侯王族以國為姓氏。韓信姓韓，應該和戰國時韓國王室有一定的關聯。

史書記載，韓信為平民時，家境貧寒，生活困頓，遍嚐了世態炎涼，他既窮又冇有錢，社會表現也不好，地方招募吏員時不被錄用。

他不屑於經商，又冇有其他生活來源，經常吃上頓無下頓，但卻非常另類，常常掛著一柄寶劍招搖過市。可是，那個時代冶金技術並不高，鑄一把劍很不容易，也隻有王族或者貴族纔有能力和資格擁有。

史書有這樣的記載，韓信投軍滅秦後，是在一個無足輕重的職位上被推為漢大將的。登壇受命時，這個從未指揮過三軍的年輕人，見識高遠，與漢王劉邦一番宏論，石破天驚，他的“漢中對”意義，遠遠超過了諸葛亮的“隆中對”。丞相蕭何稱韓信為“國士無雙”，“士”

那時是指讀書人。這個評價非常高，在整個漢代再無第二人獲此殊榮。

韓信在戰略大局上，有精辟獨到的見解，在戰役的組織指揮和戰術運用上，也創立了許多新東西。在擊破趙國後，他告訴將士們，背水列陣就是《孫子兵法》所謂“置之死地而後生”的靈活運用，並大談春秋名人百裡奚，“為虞計拙”“為秦計巧”的用人道理。楚漢戰爭結束後，他還著書立說，在兵法的研究方麵有很多獨創性，被稱為“謀戰派”的代表人物。班固《漢書·藝文誌·兵書略》將韓信所著《三章兵法》，列入兵權謀十三家之一。

在戰爭實踐中，我們看到了韓信具有非凡的軍事才能和支撐這種才能的自然、人文、軍事等方麵廣博知識。試想，戰國時期大混戰數百年，十室九空，白骨露於野，在一個曆史上文盲率極高的洪荒年代，當時字是刻在竹簡上的，普通人連識字的資格都冇有，誰能飽讀史書，擁有這麼高的文化層次？誰能掛劍上街，處處儘顯貴族遺風餘韻？恐怕這不是淮陰底層平民，僅憑頭腦一時聰明所能達到的境地，一定會和韓信早期貴族家庭教育有著極大關係。

然而，那時人們對韓信身世已不甚瞭解，史書上隻有韓母而冇有韓父的記載，父親是誰，韓信有無妻兒親屬，似乎冇有人知道。巧婦難為無米之炊，司馬遷在《淮陰侯列傳》中，儘管提供了一些身世線索，也隻是寥寥數語，一筆帶過，讓人浮想聯翩。這主要是因為年代較為久遠，人們記憶中的一些史實已經模糊不清。

事實上，關於韓信身世古代已有一種比較明確說法。中國傳統蒙學讀物、明代大學士李廷機所著《五字鑒·秦紀》中稱：“韓信乃韓國之後。”陝西省城固縣原公鎮韓家巷韓氏後裔儲存的一部清道光二十五年（1845）刻本《韓氏宗譜》，對韓信的身世也有明確的記載：“韓氏本姬姓之苗裔，周襄王時，有食采於韓者，因以為姓焉……起世為晉卿，確有可考六傳。而與趙、魏二家三分晉地，化家為國，其傍支之子抱其宗譜以奔楚，兩傳而生（韓）信。（韓）信有雄才大略，文武足備，為古今名將……”同樣，近幾十年來國內陸續發現明天啟《淮安府誌》《鳳山縣誌》《東蘭縣土司族譜》和當代不少版本韓信傳記多認為，韓信為落魄並胸有大誌者，他的父親或為韓國襄王倉庶出二公子韓蟣虱之孫。

當時，韓國發生政變，留在楚國做質子的韓蟣虱冇有當成韓王，被迫留在楚國，等待恢複韓國貴族身份。可是不久，韓國就被秦國攻破，幾年之後，秦將王翦包圍了楚都壽春。身為韓國破落王族的韓信父親，和許多人一樣，為躲避秦軍的追捕，向江淮逃亡，輾轉途中散落在偏遠的古淮陰，其妻生下韓信。由於韓信特彆懂事，又聰明過人，韓父從小教他熟讀《孫子兵法》，並被寄予反秦複國的厚望。可是，在韓信十來歲時，韓父被秦兵拉去修築長城，多年過去，一直杳無音信，生死不明。父親離開後，韓信由母親撫養成人，孤兒寡母，相依為命，過著非常貧窮的日子。

史書還記載，在韓母死後，韓信葬母明誌，他在悲痛之餘，將母親歸葬於淮陰八裡荒。八裡荒在淮陰城東北，當時是個連狗都不去的大荒，大家吃驚韓信所為，一個糊塗小子，好笑而又狂妄！

秦漢時，人們十分講究風水，選好陰宅陽宅以利個人及家族的興旺發達。韓信自信地認為，現在自己雖很窮困，無錢厚葬亡母，但總會有發達的一天，空曠的大荒，正是一塊行營高敞的風水之地，放眼望去，將來可以置上萬戶人家為母親守墓。他在向人們傳遞出一種貴族世家東山再起的願望！

韓信葬母一事在淮陰引起不小的轟動，時隔七十多年後，司馬遷從長安出發，過長江，北涉江淮，親自來到韓信故鄉，追尋韓信年輕時的行蹤，故老們每每提及此事，但態度已經發生了根本轉變。

那時，韓信已成為楚漢爭戰中一位非常重要的人物，他以傑出的軍事才能，輔佐劉邦崛起蜀漢、席捲關輔，由弱變強，僅用四年時間，打敗了不可一世的西楚霸王項羽，為劉邦奪得政權立下了頭功，名聞海內，威震天下；他卻又因功高蓋主，被皇後呂雉謀殺於長樂宮鐘室，一個輝煌的人生換來了悲慘結局。

回首往事，麵對著韓母墓，人們對司馬遷說，他們既同情韓信的人生遭遇，更尊敬韓信當年葬母所為，說他即使為一介平民時，誌氣也是和平常人不一樣。