悍宋：朕，趙構，不做昏君！ 第437章 荊襄百姓，簞食迎王師

殘陽如血，將南陽城頭新立的“宋”字旗和“嶽”字旗染上一層瑰麗的金紅。城牆缺口處，工匠和民夫們仍在忙碌，號子聲、夯土聲、鋸木聲混雜在一起，卻奇異地充滿了生機，而非戰時的肅殺。

城門洞開，一隊隊盔明甲亮的宋軍士卒，在軍官的帶領下，邁著整齊的步伐開出城外，前往各處要隘接防、或是進行日常的巡弋警戒。

與入城時那股淩厲的殺氣不同，此刻他們的神情，更多是肅穆與警惕下的沉穩。

城內的景象，則更令人動容。

戰鬥的痕跡尚未完全抹去，斷壁殘垣隨處可見，焦黑的梁木無聲訴說著昨日的慘烈。

但街道已經被粗略地打掃過，血跡被黃土掩蓋。

更引人注目的是街道兩旁，密密麻麻，擠滿了人群。

那是南陽城的百姓。

他們衣衫襤褸，大多麵有菜色，眼神中帶著長期戰亂留下的驚恐與麻木，但此刻，這些眼神都牢牢鎖定在那些入城、或在街上巡邏的宋軍將士身上。

目光中有好奇，有審視，有期盼，最終彙聚成一種小心翼翼的、漸漸燃起的希望。

不知是誰先帶頭，一個白髮蒼蒼的老嫗，顫巍巍地捧著一隻粗糙的陶碗，碗裡是清可見底的稀粥，她努力擠出人群，走向一隊正在街頭張貼安民告示的宋軍士兵。

“軍爺……軍爺辛苦……家裡冇啥好的，這……這點粥，熱的，喝口暖暖身子……”老嫗的聲音乾澀嘶啞，帶著濃重的南陽口音，捧著碗的手因激動和虛弱而微微顫抖。

為首的隊正是個年輕漢子，臉上還帶著戰火燻烤的痕跡。

他愣了一下，看著老嫗枯瘦的手和那碗幾乎照得見人影的稀粥，鼻頭莫名一酸。

他連忙後退半步，抱拳躬身，語氣是前所未有的溫和：“老人家，使不得！朝廷有嚴令，不得取百姓一針一線！這粥您留著自己喝，保重身體要緊！”

老嫗執意要遞，隊正堅決不收。

這時，周圍的百姓彷彿被這舉動點燃了，人群開始湧動。

“軍爺，收下吧！自家烙的餅，還熱乎！”

“喝口水吧！井水，甜的！”

“俺家冇啥，這幾個雞蛋，給受傷的軍爺補補身子……”

“多謝嶽爺爺！多謝王師！趕走了那些天殺的韃子啊！”

“娘，是嶽家軍，是嶽爺爺的兵，不打人，不搶東西！”有孩子脆生生地喊道。

簞食壺漿，或許冇有真正的美食美酒，隻是一碗稀粥，一塊粗餅，幾個雞蛋，一瓢清水，甚至是幾把自家種的、還帶著泥土的青菜。

百姓們將自己所能拿出的、最好的東西，拚命往士兵們手裡塞。

他們臉上帶著卑微的、討好的笑容，眼中卻閃爍著淚光。

那是一種被拯救後的感恩，是一種壓抑太久後終於看到“自己人”的宣泄，更是對這支軍紀嚴明、與以往所見官兵截然不同的“嶽家軍”最樸素的認可。

士兵們嚴格執行著軍紀，多數人擺手婉拒，實在推脫不過的，也會掏出幾文銅錢，硬塞給百姓。

這更讓百姓們感到無措和感動，有的老人甚至當場跪了下來，磕頭如搗蒜，口中唸唸有詞，感謝“嶽爺爺”，感謝“王師”。

這樣的場景，不止發生在南陽。

在襄陽，在樊城，在剛剛收複的周邊城鎮，在嶽家軍兵鋒所及、秩序恢複之地，類似的畫麵不斷上演。

嶽飛的威名，早已隨著一次次大捷傳遍荊襄。

而嶽家軍“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的嚴明軍紀，在戰後得到了最直接的體現，迅速贏得了飽受戰亂和兵災之苦的百姓之心。

在襄陽，當嶽飛凱旋入城時，迎接他的是萬人空巷的歡呼。

街道被擠得水泄不通，百姓們扶老攜幼，爭相一睹“嶽爺爺”的風采。

鮮花、綵綢、甚至煮熟的熱雞蛋，如雨點般拋向馬隊。

嶽飛不得不屢屢勒馬，向道路兩旁的百姓抱拳致意，叮囑他們注意安全。

一位曾孫子死於蒙軍屠刀的老漢，擠到近前，老淚縱橫，非要將自己僅存的一塊臘肉獻給嶽飛，被親兵勸住後，竟匍匐在地，連連叩首，高呼“青天大老爺”、“再生父母”。

在剛剛恢複秩序的鄧州鄉村，嶽家軍的一支小隊在巡邏時，發現幾個麵黃肌瘦的孩童躲在破屋中瑟瑟發抖。

問詢得知，其父母皆死於戰亂，已成孤兒。

小隊長二話不說，將自己和弟兄們隨身攜帶的乾糧分給孩子們，並上報長官。

很快，由軍隊和當地鄉紳共同籌辦的臨時“慈幼莊”便設立起來，收容戰爭中失去親人的孤兒，供給飲食，延師教學。訊息傳開，民心大振。

除了物質上的援助和軍紀的約束，嶽飛更重視從人心上收複這片土地。

他下令，將繳獲的部分蒙軍糧秣，分出一部分，由官府統一賑濟最困難的百姓，尤其是老弱婦孺。

組織軍中醫官，為受傷、患病的百姓免費診治。

嚴厲打擊趁亂劫掠、欺壓良善的潰兵、地痞。

迅速恢複集市，允許百姓自由貿易，並由軍隊出麵，以相對公平的價格，用鹽、鐵、布帛等必需品，收購百姓手中多餘的糧食、藥材，既補充了軍需，又活躍了地方經濟。

尤為重要的是土地政策。

戰亂導致大量土地荒蕪，地主逃亡，產權混亂。

嶽飛依據朝廷授權，在荊湖製置使司轄區內，推行“勸農令”和“屯田實邊策”。

將無主荒地、部分官田，優先分配給退伍老兵、陣亡將士家屬、流亡歸來的農民耕種，頭三年減免賦稅，並提供耕牛、種子、農具貸款。

對於原主歸來的，覈實後歸還部分土地，或給予補償。

這一政策，極大地安撫了流民，吸引了大量人口迴歸，迅速恢複了農業生產，也為嶽家軍提供了穩定的兵源和糧草基礎。

百姓得到了土地，便有了紮根於此、誓死保衛家園的決心。

“嶽爺爺的兵，是咱老百姓的兵！”

“跟著嶽爺爺，有田種，有飯吃，不怕韃子！”

“以後誰再敢來犯襄陽，欺侮咱們，老子第一個拿鋤頭跟他拚了！”

質樸的言語，在田間地頭，在茶棚酒肆流傳。

簞食壺漿的迎接，是百姓用最直接的方式表達對“王師”的認可與擁戴。

而這種發自內心的擁護，又反過來化作了最堅實的戰爭潛力。

青壯年踴躍參軍，不為吃糧，而為保衛這來之不易的安寧；百姓主動為軍隊提供情報，運送糧草，修補道路；鄉間自發組織民團，協助巡防……荊襄之地，在經曆浩劫之後，非但冇有沉淪，反而在嶽飛及其軍隊的治理下，呈現出一種軍民同心、同仇敵愾的罕見景象。

這種景象，與之前蒙軍鐵蹄下“白骨露於野，千裡無雞鳴”的慘狀，形成了鮮明對比。

也與某些地區官軍紀律廢弛、劫掠百姓的惡行，形成了天壤之彆。

嶽飛深知，民心向背，是戰爭勝負的最終決定力量。

一支軍隊，隻有真正做到“餓死不擄掠，凍死不拆屋”，真正保護百姓，才能贏得百姓的真心支援，才能獲得源源不斷的力量，才能真正立於不敗之地。

荊襄百姓簞食壺漿迎王師的畫麵，與戰場上嶽家軍摧枯拉朽的雄姿，共同構成了南陽大捷後最動人的圖景。

這不僅是軍事上的收複，更是人心上的收複。

一個穩固的荊襄，不僅需要堅固的城牆和精銳的士兵，更需要千千萬萬顆與城池共存亡的民心。

而嶽飛，用他的赫赫戰功，用他的嚴明軍紀，用他的仁政舉措，成功地將這片土地和人民，牢牢凝聚在了“嶽”字大旗和“宋”字國號之下。

這，或許是他比奪取南陽城本身，更為重要的勝利。