悍宋：朕，趙構，不做昏君！ 第306章 朔方軍新組，蕃漢皆納

定遠城的夯土城牆在春風中一日日增高，城牆內外，是遠比築城更為複雜、也更具深遠意義的一項事業——組建一支能夠真正紮根於此、守衛此方的新軍。

這支軍隊，吳挺為之定名“朔方軍”，取“北方安定”之意，亦暗合漢唐舊製。

而其最顯著的特點，便是吳挺反覆向朝廷、向餘玠、也向麾下將領強調的：“蕃漢皆納，相容幷蓄，以漢法束伍，以胡騎為鋒。”

河套新複，地廣人稀，尤其是漢民，除少數早年滯留的邊民、軍戶及此次隨軍北上的工匠、流民外，數量有限。

若想在此站穩腳跟，僅靠從川陝內地調撥兵力，不僅轉運艱難，士卒亦難服水土，更無法充分利用此地宜牧養馬的優勢。

而境內及周邊，散居著大量黨項、吐蕃、回鶻、汪古（白韃靼）乃至少量阻卜（韃靼）等蕃部。

他們或是新近歸附的西夏殘部，或是曆來遊牧於此的部落，騎術精良，悍勇敢戰，熟悉地理氣候，是極佳的兵源，也是一股極不穩定的力量。

用得好，便是開疆拓土的利刃；用不好，便是肘腋之患，甚至反噬自身。

如何“用”，便是擺在吳挺麵前最大的難題。單純的武力征服與強行編管，隻會激起更大的反抗，消耗本就寶貴的兵力與時間。

單純的羈縻懷柔，給官給賞，則易養癰遺患，難以形成真正的戰鬥力與忠誠度。

吳挺的策略，糅合了曆代治邊名將的經驗，結合當前實際，顯得務實而大膽。

首先，是“分而治之，區彆對待”。

對投降的西夏貴族、原首領及其核心部眾，采取“遷其豪酋，散其部眾”之策。

將阿剌忽思等頑固派首領的直係親屬、心腹將領，遷往興元府、乃至蜀中內地安置，給予田宅，實為軟禁監視。

將其部眾打散，混編入其他歸附部落或新設的屯田點，切斷其原有的部落紐帶。

對那些主動歸附、表現恭順的部落首領，則保留其部分特權，授予宋朝官爵，允許其統領本部落部分丁壯，但必須接受朔方軍派出的“指導官”監督，並按宋軍編製進行初步整訓。

其次，是“設蕃學，授漢文，導以禮法”。吳挺深知，欲收其心，必先化其俗。

他在定遠城內，劃出區域，建立“蕃學”。

招募通曉蕃漢語言、略知經史的文人，教導歸附蕃部首領、頭人子弟學習漢文，誦讀《千字文》、《百家姓》及淺顯的儒家典籍，宣講“忠君愛國”、“華夷之辨之理。

同時，規定凡在朔方軍中擔任隊將以上軍官的蕃人，必須粗通漢話，識得號令、旗幟。

對於普通蕃兵，則要求至少能聽懂簡單的日常口令和軍令。

學習優異者，給予獎勵，甚至可保送進入興元府學或蜀中官學。

此舉意在從下一代開始，培養其對中原文化的認同與歸附。

再次，是“立法度，明賞罰，一視同仁”。

吳挺奏請朝廷，為朔方軍量身定製了一套簡明軍法，刊刻成冊，以漢、蕃（黨項文、回鶻文）兩種文字頒發。

軍法核心突出“公平”二字：無論蕃漢，臨陣退縮者同斬，立功受賞者同賞，觸犯刑律者同罰。

軍中設“斷事官”，由漢官擔任，但配有通譯，審理涉及蕃兵的案件。嚴厲禁止漢軍欺壓蕃兵，也嚴禁蕃兵結夥滋事、劫掠漢民。

同時，設立“戰功簿”，詳細記錄每個士卒（無論蕃漢）的斬獲、戰功，按統一標準賞賜銀錢、布匹、田地乃至官職。

吳挺親自處理了幾起漢軍小校欺淩新附蕃兵、剋扣其賞賜的案件，將小校當眾鞭笞、革職，所扣錢物加倍發還蕃兵，並公開申明：“既入朔方，便為同袍。

袍澤相欺，猶戕手足，本帥必嚴懲不貸！”

此事在蕃漢軍中引起極大震動，讓許多心懷忐忑的蕃兵看到了希望。

最後，也是最重要的，是“混編成軍，以漢製蕃，以蕃補漢”。

朔方軍的基層編製，完全采用宋軍“隊、都、營、軍”的製度。

但在兵員構成上，實行“漢軍為乾，蕃兵為枝；漢卒結陣，蕃騎遊擊”的原則。

步兵主力，尤其是需要嚴明紀律和複雜操練的重甲步兵（步人甲）、強弩手、炮手等技術兵種，仍以漢軍為主，至少保證隊正以上軍官為漢人。

這些漢軍多是從川陝各軍抽調來的西軍老兵，或是吳挺從蜀中招募的敢戰之士，訓練有素，令行禁止，是軍陣的骨架。

騎兵，則大量吸收歸附蕃部中的善騎射者。

朔方軍新設“蕃騎營”，每營定額五百騎，兵員主要來自歸附各部。

營指揮使、副指揮使可由作戰勇猛、忠誠可靠的蕃人酋長子弟或將領擔任，但必須配備漢人“監軍”或“教導”一員，負責傳達軍令、監察軍紀、教授陣型。

同時，從漢軍中選拔善於騎射者，加入蕃騎營，擔任基層軍官（如都頭、押隊），既利於控製，也能相互學習。

蕃騎不擅長結陣而鬥，但精於騎射、慣於長途奔襲、熟悉塞外地理。

吳挺將其定位為“先鋒、遊騎、追亡逐北”的機動力量，不要求其進行複雜的陣型變換，但強調服從號令，尤其要訓練其與步兵主力的配合：何時誘敵，何時側擊，何時包抄，何時追擊。

此外，還專門組建了“山地營”和“斥候隊”，吸收那些熟悉賀蘭山、狼山、烏拉山等山地地形的蕃部獵戶、藥農，專司山地作戰、偵察、嚮導之職。

為增強歸屬感，吳挺還允許歸附蕃兵保留部分原有服飾特征，但在鎧甲、號衣、旗幟上，必須統一使用朔方軍的標識。軍中設有“譯語人”，負責溝通。

每逢操練、演武、乃至年節，吳挺常親自出席，與蕃漢將士共飲，觀看蕃人摔跤、騎射表演，並給予優勝者賞賜。

組建朔方軍的過程，充滿了各種問題與磨合。

蕃兵不習慣嚴格的營規和長時間隊列訓練，漢兵對與“胡虜”同鍋吃飯心存芥蒂，語言障礙導致誤會，不同部落歸附的蕃兵之間也有舊怨……大大小小的衝突時有發生。

但吳挺及其核心團隊，以極大的耐心和堅定的手腕，處理著這些紛繁複雜的事務。該懷柔時懷柔，該立威時立威。

數月之後，一支形製獨特的新軍，已在河套初具規模。

朔方軍下轄三軍，每軍約八千人，其中步兵五千（漢軍為主），騎兵兩千（蕃漢混合），另配屬炮兵、工兵、斥候等輔助兵種一千。

全軍近兩萬五千人，其中蕃兵比例約占四成。

他們穿著大同小異的戎服，操著帶有各自口音的漢話或蕃話，在“朔方軍”與“吳”字帥旗下，一同操練，一同修築城防，一同屯墾荒野。

雖然距離真正的精銳之師、鐵板一塊還相差甚遠，雖然內部的融合與信任還需漫長的時間與戰火考驗，但至少，一個框架已經搭起，一種新的、試圖超越單純民族隔閡的軍事共同體，正在這塞外邊陲艱難地萌芽。

吳挺站在定遠城頭，望著城外校場上正在練習配合的蕃漢騎兵與步兵方陣，心中清楚，朔方軍能否真正成為扞衛河套、甚至將來北伐的利劍，不僅僅在於嚴苛的訓練和優厚的糧餉，更在於能否在血與火、生與死的考驗中，真正鍛造出那種不分彼此、背靠背托付性命的“同袍”之情。

而這一切，都需要時間，也需要時機。

他所能做的，就是儘可能地為這支新軍打下堅實的基礎，然後，等待並迎接那必將到來的風暴。