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欣可小說 > 軍事 > 漢末:從亭長開始烹小鮮 > 第353章 封神大典

中平三年,十月冬,嚴州與東冶的梯田早已排水、曬田、整地完畢。農人們在田壟間開溝,一個個麵色紅潤,一邊說笑,一邊播下夏收的麥種。

此時的東冶縣,港口商船停得滿滿噹噹,城牆已築至兩丈高。東門車馬絡繹,商隊往來不絕。

開市的鑼聲剛打破晨間寧靜,東市便響起一片喧囂:牛馬嘶鳴,獨輪車吱呀作響,腳伕的喘息、商販的吆喝、銅錢的叮噹、算籌的嘩啦,交織成市井的熱鬨。

市集主乾道兩側,商鋪與地攤連綿不斷。堆積如山的越布與葛布如流水般柔軟,雖不及蜀錦、齊紈華貴,卻質優價廉。

鐵器鋪前傳來叮噹敲擊聲,購買魚鉤、農具的百姓排成長隊。

隔壁漆器鋪則安靜許多,朱漆耳杯、黑漆食盒光可鑒人,琳琅滿目。

最外側的魚市,醃好的魚鯗、晶瑩的蝦乾、碩大的海蚌堆成小山,腥鹹氣息瀰漫半條街;

最裡頭的藥市,樟腦、茱萸、薑桂等堆積在陶罐中,氣味紛雜。今日麋氏商行前更是圍滿了人——聽聞船隊從交趾歸來,帶來了犀角、象牙、孔雀羽,用以交換糧食、瓷器和獸皮。

暫居附近的嚴白虎被這片喧鬨吵醒,瞥了一眼尚在睡夢中的“德王妃”,暗歎一聲。在東冶頹廢一月後,昨夜見到族弟嚴輿、心腹嚴崇及家眷,他全都明白了:

從嚴州穀地到鄱山,自己始終未脫出王豹的擺佈。

如今家業儘毀,要糧無糧,要兵無兵,何況身陷虎穴。為今之計,唯有先保性命,再圖將來。

於是毅然起身,穿戴整齊,大步朝刺史部走去。

……

秋陽透過刺史府的窗欞,將堂內照得一片亮堂。

堂下,張翼剛剛唸完兩份戰報。

王豹踞坐主位,先合上建甌部戰報,撫掌笑道:“好!張雅伏誅,建甌部已歸我手。傳令於禁回師鄱山,徐盛、橋蕤率部駐守建甌。彼處皆是漢民,隻管推行新政、開發梯田。”

張翼應諾後,王豹又拿起另一份豫章戰報,笑道:“如今戴風部歸降,文醜、蒯良手握近四萬大軍,何愁豫章山越不平?”

說罷,他起身指向身後羊皮地圖:“傳令文醜,趁豫章山越諸部尚未警覺,先剿滅南野、章水一帶的王海,截斷通往交州的要道。如此既可阻交州甌越援軍,也可防豫章山越竄入交州。”

張翼拱手道:“主公英明。臣曾聞豫章諸部與交趾一帶雒姓部落常有互市,文郡守大軍征剿,彼等必求外援。”

王豹微微一笑:“交趾部落來援倒不足懼,文醜兵多將廣,何懼之有?唯恐豫章諸部見朝廷兵鋒,逃往交州,待我軍退去又複歸巢穴,徒耗精力。占據南野、章水後,如何擊破各部,由文、蒯二人自行決斷。唯有一點:步步為營,打下一處,便交華歆治理一處。”

他嘴角揚起:“告訴華歆,若豫章府庫不足,刺史部可協調諸郡,暫借錢糧,待日後府庫充盈,再行歸還。”

張翼拱手領命。

此時,秦弘快步而入:“主公,嚴白虎求見!”

王豹聞言揚眉一笑:“咱們兵發丹陽的名義來了。讓他進來!”

……

與此同時,鄱山部主寨的神殿之外,人群裡三層外三層,圍得水泄不通。

早在一月前,新任酋長“費信”便聲稱得山神托夢,已獲天官。山神下令在神殿之後另修昊天殿,供奉天尊。

各族老、寨主自是不信,認為新任酋長不過是借“天庭”之說造勢立威。但“費信”本是眾人共舉,因此也未加反對。

如今的山神殿已與一月前截然不同:廟牆新修,中央清理出一片巨大廣場。廣場北端依山勢築起九級土壇,壇上設香案,陳列三牲祭品。神廟後方,青石台階蜿蜒而上,昊天殿坐落於山頂。

此刻,蒯信身著酋長服飾,手持藤杖,率領各圓樓族長、屯寨寨老以及歸化山民,齊聚於此。

辰時正,鼓樂大作。

蒯信率先伏地,眾老帶領族人齊齊下拜。三拜九叩之後,忽聞山神廟中傳來“刺啦”一聲異響。眾人驚抬頭,隻見殿內冒出刺鼻青煙。

眾人以為是失火,紛紛欲起身取水,卻見青煙散去,兩名道人盤坐殿中。二人身著杏黃八卦道袍,頭戴芙蓉冠,手持玉柄麈尾,嘴角含笑,仙風道骨,正是左慈與玄鳴子。

眾人見祭祀之時竟有外人現身神殿,又驚又怒。卻見蒯信率先起身,以山越語質問道:“爾等何人?為何能憑空出現在此?”

左慈微皺眉頭,輕“咦”一聲,竟說起了官話:“咦?參宿星君治下,竟不通官話?”

一旁玄鳴子也蹙眉道:“不通官話,吾等如何傳達天庭法旨?”

二人並未開口,但山神殿四壁卻迴盪起一陣沉渾的山越語:“本山神已得正果,天使下界封神,潘山部眾不得怠慢!”

眾人不知聲音從何而來,又聞說話者自稱山神,駭然不已。蒯信帶頭,“撲通”跪倒:“我等拜見山神!”

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眾人麵麵相覷,將信將疑地伏地叩拜。

那聲音再度響起:“酋長與諸族長、寨老,攜通官話者入殿候命。”

於是蒯信顫巍巍起身,詢問眾族長後,從山民中挑出一名略懂官話的族人,一同入內。

甫一進殿,眾人再次跪拜。諸老偷眼四顧,似在尋找說話之人,但殿中除了兩名道人,便隻有牆邊張牙舞爪的山魈泥塑。

左慈右手拂塵往左手一掃,手中竟多了一卷黃絹。眾人瞪大雙眼,皆以為神通。

又見左慈雙手展開黃絹,朗聲道:“山魈聽封!”

那聲音再度響起,此番卻換了官話:“小神攜信徒,叩見玉皇大天尊!”

眾人驚惶四顧,汗毛倒豎,忙看向那名“翻譯”。翻譯低聲解釋後,眾人嚇得急忙低頭。

左慈念道:“玉皇敕命:凡間鬼神山魈,護佑一方水土,天感其誠,特封參宿星君,位列二十八宿神將,主秋殺,司武備,鎮西方天域,掌管星辰運行秩序,欽此!”

隻聽“山魈”以官話沉聲應道:“小神領旨謝恩!”

緊接著,“山魈”又換回山越語:“本神今日便上天任職。即日起,潘山部當以官話行祭祀之禮,上達天聽!祭祀不得用血食,當以三牲為祭!天使將離,凡人退出神廟!”

蒯信一副深信不疑之態,伏地拜道:“謹遵天神法旨。”

隨即起身,帶領眾人退至殿外。隻聽“刺啦”一聲,青煙再起,殿中兩名道人已無影無蹤。

眾山民大駭,四處尋覓不見蹤影,許多人再次撲跪在地,磕頭如搗蒜,口稱:“神仙顯靈!”

蒯信“誠惶誠恐”,又行三拜九叩之禮,才率眾退出神殿。

直至夜深人靜,蒯信令心腹甲士巡邏四周,確認無人後,遣人入殿,輕叩泥塑旁地磚五聲。兩名道人這才推開地磚而出,在甲士護送下星夜撤離鄱山部——原來一切早在修建神殿時便已佈置妥當!

山民親眼得見“神蹟”,對此深信不疑,不敢再稱“山神”或“山魈”,而尊稱為“參宿星君”或“參水猿”。

次日,蒯信藉此宣佈新政:開梯田是效仿東冶之民;稅收什三,是為供養甲士,但山民比朝廷百姓多了地契;開設蒙學、教授官話,則是順應山神之命;而策問取士、設立三司六曹,則以勸學與便於管理為由。

至於最後一步“遷出樓寨”,王豹卻言鄱山部乃主動歸附,不宜逼迫過急。待新政推行一年,鄱山人豐衣足食、信服新政之後,再遷不遲。

此番封神異事,不止於鄱山部。旬月之間,會稽已歸附王豹的諸部落皆顯“神蹟”,例如:

閩江部龍神,封為亢宿星君——亢金龍;

東甌部水神,封為井宿星君——井水犴;

餘姚部狐仙,封為心宿星君——心月狐。

見識神蹟之後,山民為學官話,無有不從。

……

自此,諸部落奉神隻法旨,頒行新政。鄭玄門生紛紛深入群山,廣開庠序,教化萬民。

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