國士行 第56章

爺爺露出幾分驚異：“那秦朝玉碑不是熒惑！？可古書中不是有記載。。。！”

“你隻知其一，不知其二！”不等說完，老和尚便開始解釋道：“正史記載，熒惑二字雖是出自秦時，可據遊方野史甚至佛門雜經相傳，熒惑二字另有其意！當年秦皇之所以一味求取長生，也並非全是因為那隕石墜地，而是秦朝那顆隕石墜地之後，印證了秦皇的猜想，也印證了一則上古傳言！”

說道此處，老和尚頓了頓，緩緩講來關於這熒惑二字的悠遠來歷：

熒惑之言，若依野史傳說，最早甚至可以追溯到上古神話時代，有一種說法稱，上古時期所謂的女媧補天，實則就是有天外隕石從天而降，一女子僥倖所得，被人誤以為採石補天！隻不過與現代人所知的五彩神石不同，這傳說中稱，熒石墜地，共分四方，上有奇力，天下皆惑！而對於這四方熒惑天石的奇力，傳說中也是眾說紛紜，但大致都差不多，皆是些可禦獸，可行雲，可長生等神秘莫測的本領！

而女媧作為唯一一個擁有四方熒惑天石的存在，也因此才成就了創世神的地位！當然這種傳言可信度不高！但對於熒惑的傳說，野史眾多！還有傳說稱，炎黃之時，便是熒惑引起的大亂，蚩尤獨佔兩方，才引得各得一方的炎黃聯手，欲奪熒惑！其中種種與女媧得熒惑的傳說多有共通之處，而且就連其他的傳說中，對熒惑的記載也皆有相同之處，便是熒惑天石，共有四方，皆有奇力，隻不過，自從炎黃時代過後，對這熒惑之力的傳說便又多了一個——可定天下！

聽到此處，我心中當即便升起一陣不屑，若依此言，就連以前的神仙也都是因為這四方熒惑天石方纔誕生的？如此顛覆我認知的天方奇譚如何能令人信服，隻可惜當時我氣力虛弱，強忍著心中的嗤笑沒有開口！

但爺爺聞言，卻是神色鄭重道：“吳中堂，經你一言，我依稀記得，年輕時似乎也曾在道門古籍中看到過類似的記載，說起來當初歷代古籍都由你看管，我當時還是溜進去偷看的！但究竟是哪本卻是記不清了！其中所言與你所說大致相同，當時家父還是朝中國士，我當初好像還就此事，問過家父，他也是嗤之以鼻！可此時想來，眾多野史，就連你佛門經文中都有記載！熒惑的傳說雖然有些誇張，但上古之時，有隕石墜地，化作四塊，應是真的呀！”

老和尚聽罷，頓了頓接著道：“古人愚昧，對虛空宇宙的敬畏自然不必多言，若有隕石墜地，那自是驚為神跡，代代相傳之下，有些誇張之語再正常不過。”

“可就算熒惑墜地是真的，可隕石不就是隕石嘛，和那玉牌有何異？這各般記載中的奇力，行雲，長生，又當如何解釋？”

爺爺再度說出心中疑問，老和尚沉吟道：“古人所謂的行雲，長生，禦獸等奇力隻是當時的一種愚昧稱謂罷了！天外隕石若有奇力，依現在的言語也應該是某種特殊的輻射，或者是磁場，又或者是全新的元素！如你所言，當時你們在地底天宮中，不正應行雲之力嗎！”

爺爺恍然道：“你是說，那歸墟殿內自成天地的力量是來自於這黑石牌！而不是那秦時玉碑？”

老和尚搖頭道：“那玉牌應是秦時隕石不假，但其中的磁場之力絕對不如這黑石牌，所以才被其掌控，歸墟殿自成天地興許是這兩方隕石合力造就！此時想來，熒惑傳說若是真的，那曹公得一熒惑，自然要尋第二枚，而這秦時墜地的隕石，理所當然的就被其當成了熒惑，是故才聚眾盜了秦皇陵，將這隕石帶了出來！”

聽到此處，爺爺若有所思，頓了頓之後方纔又問道：“那若依此推斷，曹公是得到熒惑之後方纔做起和秦皇一般的長生夢，不惜盜發秦皇陵，可這真正的熒惑，也就是這黑石牌他又是從何處得來？”

老和尚聽罷，卻沒有直接回答，而是說道：“想當初老佛爺一心向佛，我吳業也因此多受青睞，歷代古籍任我觀覽，你當初所看的那本道經，若我猜的沒錯的話，應該是——百道經吧！”

“百道經！”

此言一出，爺爺神色一怔，語氣都提升了幾分：“沒錯，正是百道經！是那上古殘本！”

“倒也難怪你當初隻記得隻言片語，百道經乃上古遺策，其上皆是古文，即便隻有上半部殘卷，可任由我後來浸淫數十年也未能將這殘本悉數看透，但僅是如此，其中包羅之萬象已令我驚嘆！眾多上古秘辛其中多有記載啊！”說道此處，老和尚的語氣也不由帶著幾分唏噓：“自古以來，天象之術，便被古人認為是天命，甚至超越王權！故而這種上古殘本中的記載可信度極高！而百道經中對熒惑天石的記載，並沒有上古傳言那般縹緲，隻是追溯到商周之時：

自炎黃起，熒惑天石便有了可定天下的傳言，故而歷代統治者都想借聚集熒惑而得天下，隻可惜，四方熒惑一直都是虛無渺茫，在現代人看來，甚至都不能證實它的存在，而到了商周之際，世上尚有傳聞的仍有兩枚，一則便被當時的商湯所有，據傳商湯基業便是借熒惑而立！隻可惜，後來鳳鳴岐山，有鸞鳳銜熒惑落於岐山，被文王所得，自此開始了商周之戰，實則便是爭奪熒惑天石的戰爭！

後來周朝得立，殷湯的那枚熒惑便隨著殷墟退出了歷史舞台，而大周的熒惑，也隨著後來的亂世不知所蹤！想來，應該就是眼前這枚了！”

老和尚言罷，也不由輕嘆一聲：“唉！熒惑天石興許並沒有傳言中種種神奇，但一方天外熒石，在古時那種自認天命為大的年代，也絕對是鎮世之寶，而且野史言熒惑四分，曾被文王隨身所戴，應是巴掌大小的玉牌之狀，倒正和眼前這黑石牌之狀！如此神物，被王權貴胄爭搶倒也在情理之中，雖然將整個朝代更替都繫於其上，顯得有些牽強！可既然上古殘本都有記載，再加上野史對應，應是可信的，而西周的那枚熒惑極有可能就是給文王陪葬，深埋地底了！不知鄭大人可還記得文王葬於何處？”

百道殊途同歸，佛玄二道多有共通之處，而文王葬於九龍環之言，就連正史都曾有記載，故而二人皆是知曉，待老和尚言罷，二人對視一言，異口同聲道：“天公願。。。正出自九龍環！”

爺爺語氣震驚中又帶著些許的驚喜，連聲道：“不錯！不錯！此二者皆是隻存在於傳說中的千古奇局，所需龍脈氣眼之力更非尋常，常人若無依據，何以布此天公願！此刻想來，應該就是如此！曹公死期將至，可天下未平，故而做起了長生的美夢！所以，他不惜聚當時天下國士，哪怕斷了國士氣運，也要自立盜墓一行，為的不是充裕軍餉，就是為了盜發九龍環，取出熒惑天石，而後造就天公願，想藉此長生，甚至是復活之後，再奪天下！而秦皇陵的隕石，也被他認為可能是熒惑之一，所以才盜發了秦皇陵！也正是因為這西周的熒惑！曹公才能聚天下異士！造就國士並出，並皆為一人所用的千古盛世！”

隻可惜，後來的結果顯而易見是得不償失！

曹操當時借熒惑之力聚天下異士，自立盜墓一行，自成一行的功績，加上傳說中的熒惑，自是引得異士匯聚，也因此讓其成就了千古無一，國士並出於一人的局麵！

隻可惜，他們乾的，卻是自決氣運的事！天道自有迴圈，曹公雖然成就自立一行的無上功績，卻也因此，差點將國士氣運徹底斬斷，這纔有了後來五胡亂華的悲慘局麵，但凡有一位國士出世，又豈至於此！好在數百年的休養生息，國士氣運逐漸恢復，不可思議的與盜墓一行共存於天下，而自此以後，國士傳承也是遊走在消亡的邊緣，其氣運之數再不及當初，國士並出的時代一去不返，哪怕是歷代的傳承都是一脈相傳，而我老鄭家的國士氣運，也是在此之後方纔降臨，據爺爺說，祖上第一任國士，正是得了袁天罡的傳授，自此成就我老鄭家的國士氣運，後來也曾間接傳於他姓別門，可到我太爺爺的時候，又重歸國士，入了清廷，隻可惜，到爺爺這裏便成了末代國士！

這黑石牌的來歷終於得解，爺爺拿著它端詳了片刻又問道：“可此物既然是個上古的寶物，又為何讓我孫子染瞭如此惡毒的因果！”

老和尚轉頭看了我一眼，說道：“鄭大人請看，這熒惑之上的紋路，像不像古文中的‘天’字！”

“天？”爺爺微微點頭：“你此言何意？”

“熒惑四分，皆為天下所爭，自然是難得的寶物，隻不過其中究竟有何神力，以我等後人的眼力眼下恐怕不得解！至於這熒惑為何會帶來如此因果，隻因它不光是熒惑，自曹公入手後，它便多了一層身份！若貧僧推斷的不錯，此物，還是盜墓一門的祖師信物——天官印！”

曹操當初召集天下異士，行盜墓之事，一邊填充軍餉，一邊完成他的春秋大夢，直到後來立下發丘與摸金，盜墓一行算是真正的誕生！而曹操也就此成了盜墓的祖師爺！若按常理，自立一行的功績氣運自是福澤，隻可惜這盜墓一行乾的卻是有悖天道的事，決的乃是龍脈氣運，而曹操一生追求的正是此物！為免其間氣運糾纏，便以盜發的熒惑立為祖師信物，以期藉此天外神物，避此氣運！這熒惑之上，自生天字，遂取天官二字！是為祖師信物！

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