過河卒 第二百零三章 八月

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大禦神山的山腹深處，麵對阻路的不知火，靈官早有準備，開始修築臨時陣法。

靈官們對此輕車熟路，很快便將陣法修建完畢，從外表來看，此陣就是傳統的圓陣，以符籙為陣點，因為是臨時陣法，結構較為簡陋，無法勾連地氣，使用神力來運轉陣法。

如果說火炮是大號的火銃，那麼陣法就是大號的符籙，所以陣法未必就是困人，也可以當做符籙使用。

在法陣建成之後，一個個陣點被依次點亮，肉眼可見的神力沿著各種紋路注滿並點亮整個陣法。

陣法開始運轉，以浩蕩神力憑空凝聚一架金橋，無視正在熊熊燃燒的不知火，從其上空橫跨而過。

任憑下方火海如何洶湧肆虐，傷不得金橋分毫。

此乃正宗道門法術，名作“太虛金橋”，比之“陰陽門”更為玄妙，冇有了諸多限製，不會受到人仙血氣等因素的影響，哪怕是在激戰之中，也能自如開啟。

此法最早是太平道的獨門秘傳，如今被髮揚光大，成為靈官們的必備手段，類似於黑衣人的搭建浮橋。

李長歌當先走上金橋，瞬間化作一道金光，沿著橋身一掠而過。

齊玄素等人緊隨其後，包括靈官們在內，皆是化作一道道金光掠過金橋，可見這並非李長歌的神通，而是“太虛金橋”自帶的神異。

穿過火海之後，一行人終於來到了神宮的外圍。

不過伊勢神宮同樣在此地設有埋伏，突然從陰影中湧出許多飛頭蠻，密密麻麻，遮天蔽日。不過道門神官早有準備，立刻將手中已經準備好的符紙擲出，隻見這些符紙迎風即燃，化作熊熊火焰，連接成一道火牆，這些鬼魅之流觸碰到火牆之後，頃刻間化作飛灰。

不過每十隻飛頭蠻中還會夾雜著一隻飛緣魔，厲害非常。

所謂飛緣魔，與道門的天鬼十分類似。

道門在整合內部併成為天下共主之前，道門內部也存在一些十分惡毒的法門，其中比較有名的就是“九子母天鬼”，煉製極為不易，首先要湊齊九個生辰極陰的女子，無論年月日還是出生的時辰都要是太陰之時，然後再尋得九個未滿九歲之齡的六陰之身的嬰孩，將其孕育為鬼胎，種入九名女子氣海之中，然後以活人精血餵食，如此腹中懷胎十月，待到破腹而出之日，便是煉成之時。煉成天鬼之後，母子一體，剛剛出世便媲美先天之人，完全成熟之後，則能媲美天人。

不過此法有傷天和，殘忍非常，被當時的道門正道所嚴厲禁止。而且這些天鬼亦是戾氣極大，極易反噬其主，所以就是邪道之人也很少煉製九子母天鬼。

鳳麟洲的飛緣魔缺少了子母中的“子”，隻剩下“母”。她們麵容嬌媚，卻由屍體生成，一般都是於丙午年出生的女子，且必須是十分不幸之人，剋夫克子，即使再嫁，也還要克，而且可以多至五六個。按一甲子一巡迴來算，第四十三年就是丙午年，所以飛緣魔同樣不易出現，一旦出現，就很容易為禍一方。

也就是天門如此底蘊，才能培育如此之多的飛緣魔。

飛緣魔現身之後，席捲出漫天的粉色霧氣，在一片旖旎中，可見許多赤身美人開始翩然起舞，眼波流轉，含情脈脈，伸臂抬腿，**之處若隱若現，一舉一動皆是勾人心魄。

此等邪法，傷人無形，麵對種種誘惑，隻要心生一念，立時便會沉溺其中，繼而飛緣魔飛撲而至，體內陽氣一瀉千裡，輕則根基被毀，重則當場身死。

幾名靈官承受不住，立時中招。就見飛緣魔就地一滾，化為青麵獠牙的惡鬼之狀，撲在靈官身上，無視甲冑，透體而過，使其瞬間化作乾屍。

齊玄素一揚手，一隻形似金鐘的赤紅罩子飛出，迎風即漲，轉眼之間已經有丈許之高，朝著飛緣魔當頭落下。

眾多飛緣魔一鬨而散，不過一隻飛緣魔未能逃脫，被罩於其中，青麵獠牙的飛緣魔則又變成了美人的香豔模樣，梨花帶雨，苦苦哀求，這等楚楚可憐形狀，哪裡有剛纔厲鬼啖人的凶惡姿態。

眾多靈官與這些鬼怪交手，不再使用火器，而是以符籙為主，效果顯著，但還是有所傷亡，不斷有靈官中招，暴斃當場，就算僥倖未死，也是元氣大傷。

在這些飛緣魔中還混雜少部分“般若”。

此“般若”並非佛門中的智慧之意，而是一種鬼怪，更確切地說應該是一種怨靈。據說是因女人強烈的妒忌怨念形成的惡靈，“般若”一般住在深山中，每到半夜就去吃人。越是貌美的女子，所化成的“般若”也越醜陋猙獰，且如果死去之時怨氣越深，那“般若”頭上的角就會越長。

這些“般若”頭上的鬼角彎曲似羚羊之角，堪比西洋的惡魔，就是普通天人對上之後，也有一定的危險。

李長歌對上一隻“般若”，用出“北鬥三十六劍訣”，任由“般若”如何狡詐詭異，還是被一劍穿心。以“人間世”之利，隻是一劍，便將這隻“般若”置於死地。

這隻“般若”仰天尖嘯，雙手捂住自己的胸口，從指縫、雙眼口鼻七竅中湧出熊熊火焰。

又是惡火。

雖然“般若”並無實體，但其肌膚上還是出現一道道裂紋，連接成片，從這些裂紋中同樣有惡火噴湧而出。

火焰沖天而起，不消片刻，這隻“般若”已經化作一個火人。

雖然惡火難以持久，但在燃儘之前卻是凶猛無比。這隻“般若”命不久矣，正所謂迴光返照不外如是。它本就不多的靈智早已隨著惡火的燃燒而消散殆儘，隻是憑藉本能，捲起漫天惡火，妄圖抱住李長歌，與李長歌同歸於儘。

李長歌身形飄逸，側身讓開，手中的“人間世”一點一挑，“般若”便被身不由己地向上飛起，然後李長歌又是一劍輕飄飄地劈出，“般若”被劍氣抵住胸口，繼續升高，最終在空中炸裂成一朵煙花。

李長歌駐足而立，雙手拄劍，仰頭望著這朵肮臟的煙花，臉色在焰光的照耀下忽明忽暗。

除了各種鬼怪之外，還有許多伊勢神宮的神官藏身暗中，趁機以手中的弩機伏擊道門靈官。

弩機和火銃各有所長，火銃就不必多說了，威力夠大，弩機的好處是無聲無息，且可以淬毒，許多靈官中箭之後，冇有死於箭傷，而是死於箭上的劇毒。

同時伊勢神宮的神官因為忌憚於齊玄素等人的存在，並不效仿軍伍成建製的箭雨潑灑，以防被某位高手以一己之力將箭矢全部擋下，而是藏在暗中施以冷箭，給道門之人造成了一定的麻煩。

靈官們立刻做出應對，將隊列分散開來，同時注意藉助各種掩體遮蔽身形，然後以火銃進行還擊。

用火銃對付冇有實體的飛緣魔、“般若”等鬼魅之流，不能說毫無作用，卻要威力大減，可對付這些活生生的人，還是火銃更為好用。

走在最前麵的齊玄素祭起不常用的“九陽離火罩”，九條火龍咆哮而出，四麵出擊，不斷有伊勢神宮的神官嚎叫著化為燃燒的火人，四散奔逃，冇有跑多遠就一頭栽倒在地，抽搐幾下之後便不動彈了。

張月鹿也駕馭起手中的“紫霞”，招引雷電，道道雷蛇如有靈性一般，無孔不入，不斷將藏得十分隱蔽的伊勢神宮神官燒成焦炭。

當然，更少不了姚裴。

姚裴如鬼魅一般穿梭各處，以“天算”之能，甚至可以通過箭矢飛行的軌跡準確判斷出射箭之人的藏身位置，或是以飛刀點名，或是直接出現在其身後親手補刀，無一漏網。

這場激戰，道門之人損失不輕，天門之人的損傷更為慘重。

靠著齊、張、李、姚四人聯手開路，道門的隊伍距離伊勢神宮越來越近。

神官的門戶外設有眾多鳥居，緊密排列如一條長廊。所謂鳥居，類似於中原的牌坊，此時在最外麵的鳥居下方站著兩名年老神官。

齊玄素和張月鹿都對於這兩人並不陌生，當初在津城進行和談，便是這兩人代表天門，其地位十分之高，分彆是伊勢神宮的大宮司和少宮司，僅次於齋王。

頭戴高冠的少宮司張開雙手，高聲道：“高天國的光芒照耀葦原。”

他整個人熠熠生輝，閃爍著神力的光輝。

在他身周無數勾玉隨之飛舞，然後不斷砰然炸裂。

這些勾玉是天門特有的神力儲存容器，雖然無法與“八尺瓊勾玉”相比，但其中蘊含的神力絕不是個小數目，伊勢神宮的多年底蘊悉數在此。

無量神力在神宮的上空化作一方好似海市蜃樓的神國景象。

首先出現的是萬頃碧波，浩大無垠。在海天一線的儘頭，海天之上，有一座漂浮在海上、雲中的島嶼。

隱約可見，島嶼上有眾多亭台樓閣和連綿山川，彷彿是仙家盛景。

島嶼上還遍植櫻花樹，東風一過，無數櫻花漫天飛舞，迷人眼眸。在櫻花之中又夾雜著星星點點的璀璨鎏金，是太陽光芒的折射。

然後一輪紅日緩緩上升，躍上雲海，噴吐萬道霞光，將天幕映得瑰麗絢爛。

這便是卑彌呼尊的神國高天國，另外兩位主神月夜見尊和素盞嗚尊也在此地。

下一刻，三道光柱從神國降落人間。

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