過河卒 第一百四十一章 雙一品

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進入這個房間隻見不知幾許高，向上望去，竟是看不到穹頂。下方是層層疊疊的雲氣，同樣不見其底。在殿宇正中位置是一座七層高台，每一層的高度都與尋常台階相差無多，底座直徑大概有七丈左右，每層遞減，最高一層便隻有方丈大小。在高台的三麵環繞著十七個蒲團，高低錯落有致，加上高台上方的一個蒲團，剛好對應十八樓之數。而在高台的後方是一尊巨大的太上道祖神像。

齊玄素覺得有些熟悉。

然後他便想起來了，這裡與道門通用的禮堂佈局十分類似，而道門的禮堂佈局又是效仿金闕。

七娘輕聲道：“用心聽。”

齊玄素怔了一下，隨即便聽到周圍響起了低語的聲音。

不同於他在詭異夢境中聽到的竊竊私語，這些低語的聲音並不嘈雜，十分冷靜，正在進行著有序發言，彷彿是辯論，又彷彿是議事。

是了，就是議事。

緊接著，齊玄素便看到一個個虛幻身影憑空出現在蒲團之上，盤膝而座。

這些人男女皆有，都看不清臉龐。

齊玄素又望向七層高台，如果是在金闕，那麼這個位置便屬於大掌教，隻是金闕並冇有七層高台。此時七層高台上出現了許多細小光點，然後連點成線，這些線條逐漸勾勒出一道身影。

齊玄素無論怎麼看，都看不清這道身影的相貌，不由望向七娘，問道：“這些人都是誰？”

七娘回答道：“坐在主位上的人，姓李，已經很多年冇有人直呼他的名諱了，我也不想破這個例，大家都叫他‘玄聖’。”

齊玄素猛地怔住。

雖然他隱隱有些猜測，但聽到七孃親口證實，還是覺得有些震撼。

七娘接著說道：“不過那個時候的他，還不能被稱之為‘玄聖’，世人大多稱呼他為‘清平先生’。”

齊玄素不由一震：“清平會是玄聖建立的？”

七娘冇有回答，而是接著介紹其他人影。

“‘清平調’周淑寧。”

“‘臨江仙’張海石。”

“‘劍器近’李非煙。”

“‘金錯刀’秦素。”

“‘玉蝴蝶’韓月。”

“‘撼庭秋’玉盈法師。”

“‘醉太平’寧憶。”

“‘如夢令’石無月。”

“‘青玉案’李如是。”

“‘浣溪沙’宮官。”

“‘佛霓裳’蘇雲媗。”

“‘卜運算元’陸時盈。”

“‘釵頭鳳’百媚娘。”

“‘女冠子’蘭玄霜。”

“‘道成歸’顏飛卿。”

“‘定風波’張鸞山。”

“‘虞美人’上官莞。”

“‘山鬼謠’，玉清寧。”

這些名字對於齊玄素來說，實在是再熟悉不過了。

因為這些人都是道門中興祖師，比如“定風波”張鸞山和“道成歸”顏飛卿，本就是師兄弟，曾先後擔任正一道的副掌教大真人。“佛霓裳”蘇雲媗則是慈航一脈的祖師。“虞美人”上官莞是全真道的第一任副掌教大真人。“醉太平”寧憶是萬象道宮的第一任掌宮大真人。

再有“如夢令”石無月、“青玉案”李如是、“劍器近”李非煙等人，僅從姓氏上就能看出，這些人是一些世家的老祖宗。比如石無月，便是齊玄素頂頭上司石冰雲的先祖。

更不必說“金錯刀”秦素了，是第一任太平道副掌教大真人，也是第一位掌教夫人，還是太玄高祖皇帝的長女。

其餘人等，都在初代三十六參知真人之列，後來也陸續以大真人的名號被供奉在道門的祖師祠中。

就算對道門的曆史冇那麼熟悉，隻要玩過“玄聖牌”，那麼也都對這些名字耳熟能詳。

齊玄素也好，李青奴也罷，

一時間都說不出話來。

七娘緩緩說道：“這是清平會最早的成員，那時候的清平會還冇有什麼甲、乙、丙、丁四等劃分，隻有兩等區分，第一等會主，也叫召集人，隻有一人，第二等普通成員。那時候的清平會也冇有現在這麼多人，以上就是它的全部成員。當時清平會的目的隻有一個，整合道門，結束儒門的統治，推翻大魏王朝，玄聖稱之為：‘一清天下還太平’，故名‘清平’。”

齊玄素沉默了好久。

曾經的清平會完全可以叫作“金闕議事”，根本就是玄聖的核心班底，未來的道門金闕雛形。

齊玄素還注意到，哪怕是早期成員，也都是用詞牌名作為代號，與現在冇什麼不同。換而言之，當時的清平會也是個隱秘結社。

齊玄素不由感慨，這麼多如雷貫耳的名字，在當時也隻能隱秘行事，暗中串聯，可想而知，當年的儒門絕不像今天這般式微，而是如今天的道門這般，是真正的天下共主。那麼燒皇宮、讓皇帝落水等傳言，就變得十分可信了。

不過齊玄素很快就有了另外一個疑問。

毫無疑問，以玄聖為首的清平會成功了，成功整合道門並取代儒門，也成功推翻大魏王朝並建立大玄王朝，那麼清平會應該宣告解散纔對，畢竟玄聖和諸位祖師已經有了金闕，完全可以在金闕中光明正大地議事，而不是躲在清平會中秘密議事，清平會的使命已經結束，冇有存在的必要了。

是誰保留了清平會？並將其傳承下來？

考慮到清平會與全真道關係密切，齊玄素猜測是某位曾經是清平會成員的全真道祖師。

比如擔任全真道副掌教大真人的“虞美人”上官莞，或是“女冠子”蘭玄霜。

七娘似乎看出了齊玄素的疑惑，主動解釋道：“玄聖在世的那段時間裡，清平會的確已經解散了，‘清平會’三個字隻是故紙堆裡的一段往事而已，冇有任何實質的意義。直到玄聖離世之後，纔有人重新建立了清平會。主要還是‘客棧’先壞了規矩。”

“‘客棧’？”齊玄素有些疑惑不解。

七娘道：“‘客棧’原名是‘太平客棧’，與道門名下產業太平客棧同名，實質上也是一種掩護，而‘客棧’同樣是由玄聖建立，其中高層分彆被稱作‘東家’、‘掌櫃’、‘跑堂’、‘廚子’、‘雜役’、‘賬房’，職司各不相同，最初的時候，‘客棧’的所有高層都是由清平會成員擔任，所以‘客棧’其實是清平會的外圍組織。”

齊玄素越發震驚，忽然想起一件事。

有一次，他和張月鹿聊天時，因為一本名叫《太平客棧傳奇》的話本小說，談到了“客棧”。

張月鹿由此說起了她的師父慈航真人，據說慈航真人很喜歡研究冇有來曆根據的野史，越是離奇，越是感興趣。然後在這些野史的基礎上，大膽推測，所以天師經常說慈航真人是捏造曆史。

根據慈航真人的推斷，玄聖成為大掌教之後，“太平客棧”中的高層也大多成了大真人、真人，所以玄聖應該是解散了“太平客棧”，將其中的大部分成員分散到了天罡堂、北辰堂之中，不過也有部分成員不願接受這種結果，因為玄聖成立“太平客棧”之初，就是吸納了大量的江湖人士，這些江湖人士自在散漫慣了，不想受到約束，於是就脫離了道門，進入江湖。

另一邊，萬篤門同樣被高祖皇帝解散，頂替前朝時的青鸞衛，成為新的青鸞衛，不過也有部分成員不願接受這種結果，於是脫離萬篤門，繼續留在江湖上。這兩部分人後來合流一處，成立了今日的“客棧”。那麼“客棧”與青鸞衛有著千絲萬縷的關係就說得通了，因為兩家曾一起共事，本就是一家人。

現在看來，慈航真人的推測並不算錯，已經十分接近真相。齊玄素甚至有一種猜測，慈航一脈的祖師也是清平會成員，慈航真人不會對清平會一無所知，也許她已經知道真相，又出於某種考量，冇有對張月鹿明言，所以假托“推測”之說。畢竟那時候的張月鹿還未被確認為嫡係傳人，不是什麼小掌堂，隻是眾多弟子之一而已。

七娘繼續說道：“‘太平客棧’的夥計分四等，分彆是天、地、玄、黃，後來清平會重建，冇了‘客棧’這個外圍組織，就自己招攬成員，於是就有了甲、乙、丙、丁四等成員劃分，又有了樞密會。從本質上來說，樞密會相當於過去的清平會，是核心。現在的清平會相當於過去的‘太平客棧’，是外圍。”

齊玄素逐漸理清了事情的來龍去脈。

“太平客棧”與清平會本是一體，清平會是“太平客棧”的核心，“太平客棧”是清平會外圍。都是由玄聖建立，後來一同被玄聖解散。

玄聖還未離世的時候，就已經有人重建“太平客棧”，因為怕招玄聖的忌諱，所以去掉了“太平”二字，隻稱“客棧”，而且頭上也冇了“清平會”，與青鸞衛關係密切。

待到玄聖離世，有人受到“客棧”的啟發，重建了“清平會”。

不過到了此時，“客棧”也好，清平會也罷，都已經不是當初的清平會和“客棧”了。

齊玄素忍不住問道：“都說是玄聖中興道門，那麼又是誰‘中興’了清平會呢？”

七娘道：“是第三代地師。”

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