過河卒 第一百七十三章 遮風擋雨

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這家戲樓名為妙聆樓，雖然比天音樓稍小，但同樣是兩層高，一樣的結構，一樓大廳直接通到二樓樓頂。二樓沿著迴廊隔開許多半敞開的雅間。這樣的結構，坐在雅間裡正好對著一樓的戲台。

如今時興的戲劇以崑曲為主，配音以笛蕭為主，曲調悠揚，尤其是水磨腔，冇有半點菸火氣。

《牡丹亭》是崑曲的經典曲目，又是馳名天下的柳老闆親自登台，也難怪天音樓那邊如此熱鬨。不過妙聆樓的戲不但有煙火氣，而且很大。

兩人進場的時候，他們要看的新戲《無間道士》還未開場，演的是另外一出新戲《三堂會審嘉力雷》，說的不是東方故事，而是西方故事，台上戲子也是西方打扮。

隻聽得一位身著白袍的老生唱道：“我乃聖廷大主教，奉樞機執事之命，審判嘉力雷。帶嘉力雷。”

一人被帶了上來，頭戴禮帽，打著領結，穿著燕尾正裝、馬甲、褲子、皮靴。

大主教道：“大膽嘉力雷，上得堂來，因何不畫聖徽？”

嘉力雷道：“心中有女神，不畫也罷。”

大主教道：“好一張利嘴，休要一逞口舌之能，還不將叛教惡行一一招來！”

嘉力雷道：“大主教且聽道，我自幼喜天文星象，曾觀日月星辰，以教書為生，輾轉各處，廣有學名，對聖廷不曾有半點不敬，今日裡審判我所為何情？”

一旁首主教道：“大主教！這嘉力雷是早有準備，不如先審他的女兒瑪利亞。”

大主教道：“小姑娘，爾父可曾做過萬裡鏡？”

一個穿著西方裙子的小姑娘也咿咿呀呀地唱了起來。（注一）

包間中，齊玄素聽得是哭笑不得：“我算知道掌堂真人為什麼不能接受新鮮事物了，換成是我，同樣接受不了。”

張月鹿倒是挺喜歡的，說道：“你知道儒門為什麼敗給道門嗎？就是因為墨守成規、固步自封，最終變成了一潭死水，青黃不接，我們道門不能走儒門的老路，正是需要這些新鮮玩意。”

齊玄素道：“未免新鮮過頭了。”

張月鹿並不強求齊玄素非要與自己口味一致不可，隻是說道：“你不要隻看故事的表麵，其實本質都是一樣的，西方聖廷審判嘉力雷，儒門罷黜百家，都是太陽底下無新事。”

齊玄素忽然想起一事，問道：“道門鎮壓隱秘結社呢？”

張月鹿一怔，搖頭道：“不太一樣，嘉力雷也好，百家也罷，他們其實是無罪的，為了一己之私，無端鎮壓他們，是為不義。可大部分隱秘結社都是實實在在犯了大罪，就算死在道門手中，也死得不冤。”

齊玄素不由問道：“除了已經被點名的清平會、八部眾、‘客棧’、七寶坊之外，還有哪些隱秘結社？都犯了什麼罪？”

張月鹿並不隱瞞，娓娓道來。

“紫光社，信奉紫光真君的隱秘結社，他們對於道門非常熟悉，經常以各種手段引誘弟子加入其中，甚至偽造籙牒身份，打著道門的名號在各地傳教，不說普通人，就是許多道門中人都無法分辨他們的真偽，畢竟道門實在是太大了，西域道府的人很難熟悉齊州道府的人，遼東道府的人也很難熟悉嶺南道府的人。”

“這一類人，對於道門的名譽損害極大，又十分難以甄彆，就像附著在道門身上的藤蔓。”

“還有知命教，說是知命，卻不是知天命，而是信奉司命真君。司命真君就是我們在刺木特堡遇到的那名古仙，掌管生死，他的信徒們也專注於生死之道。隻可惜他們冇有逆轉生死的能力，反而走入了養屍養鬼的歧途之中。道門之所以嚴加限製養屍、養鬼之術，與知命教也大有關係。”

“一開始他們還隻是挖掘墳墓盜取屍體，後來逐漸發展為直接殺人，並將生魂獻祭給司命真君，更有極端之人，將活人改造為殭屍之流，體魄異常強悍，又有部分靈智，比天然形成的殭屍更為厲害。”

“這等隱秘結社，便不得不除。”

言者無心，聽者有意，齊玄素忽然想到清平會在自己身上做的改造，心中不由一驚，暗忖自己該不會已經成了殭屍吧？

不過齊玄素轉念一想，自己是清平會成員，不是知命教的成員。張月鹿說過，清平會的背後多半有道門大人物支援，可能涉及到道門內部的爭鬥，與信奉司命真君的知命教不是一路人纔對。

退一萬步來說，就算清平會與知命教有什麼交集，如果自己真成了殭屍，在高人雲集的玉京城中，也早被識彆出來了，哪裡還能光明正大地出入玄都。自己今晚真是有些過於緊張了，疑神疑鬼，進退失據。

張月鹿忽然問道：“天淵，你好像很緊張？”

齊玄素瞬間回神，心思急轉，麵上卻是半分不顯：“其實……每次獨處的時候，我都會有些緊張。”

張月鹿亮出雪白的手掌，玩笑道：“你是不是冇完了？又想說我像猛虎、似蛟龍？你再這麼說，彆怪我不客氣，讓你領教下我那堪比猛虎的掌力。”

齊玄素告饒道：“我可不是你的對手，我聽說有位李家公子叫李天貞，就是被你打出了玉京。”

張月鹿臉上的笑意漸漸斂去，輕聲問道：“你聽誰說的？是不是有人找你的麻煩？”

“冇有人找我的麻煩。”齊玄素搖頭道，“是許寇說的。”

“許寇？”張月鹿有些驚訝。

齊玄素將自己與許寇見麵的經過原原本本講了一遍。

張月鹿聽完之後，若有所思道：“原來是李天貞，難怪。我之所以討厭他，除了他那身不把人當人看的公子哥習氣之外，不好好說話也是原因之一，總是故弄玄虛，雲裡霧裡。”

齊玄素見張月鹿被自己成功轉移了注意力，心中暗暗鬆了一口氣，同時又生出幾分茫然，以前獨自跑江湖的時候，從冇想過這個問題，因為對於那時候的自己來說，七品道士其實是個可有可無的身份。

可隨著自己重返玉京，加入了天罡堂，兩重身份逐漸變成了束縛的枷鎖，讓齊玄素忍不住捫心自問，自己這雙重身份，何時纔是個頭？就拿眼前佳人來說，以誠待己，可自己卻要百般欺瞞，生怕露出破綻，箇中滋味，難與人言。

張月鹿不再去想李天貞的事情，繼續為齊玄素講解關於各種隱秘結社的密辛。

總結來說，大致可以三類。

第一類就是信奉古仙或是依托古仙而存在的隱秘結社，包括不限於“紫光社”、“知命教”、“靈山巫教”等等，道門與古仙們的矛盾由來已久，這些結社又常常與佛門、薩滿教有所交集，根據道門打擊力度的不同，時隱時現。

第二類就是以“清平會”、“客棧”、“八部眾”、“七寶坊”為首的隱秘結社，它們大多出現在儒門和道門逐鹿天下的年代裡，而且或多或少與道門、朝廷有些聯絡，甚至本身就曾是道門的一員。比如清平會，七娘就對道門的各種情況知之甚詳，“客棧”則與青鸞衛有著密切往來。世上的事情，就怕我中有你，你中有我，故而這類隱秘結社很難被剿滅，反而還有不斷髮展壯大的趨勢。

第三類是近百年來興起的一些新麵孔，比如佛門的分支“白蓮教”，信奉未來佛主，不過太過極端偏執，終是走上了邪路，不為佛門正統所容。甚至有些還與西方聖廷有關，聖廷傳入東方之後，立時被改造一番，又糅合了道門，鼓搗出一個“天廷”。這一類自然也不能被道門所容。

除此之外，還有些小打小鬨、不成氣候的隱秘結社，影響有限，隻在府縣之地。

齊玄素聽完之後，不由感歎道：“想要將這些隱秘結社全部剿滅，可謂是任重道遠。”

“從玄聖時代就開始剿，六代大掌教過去了，還未剿儘，真是野火燒不儘，春風吹又生。”張月鹿無奈道。

齊玄素玩笑道：“當年祖龍掃**，虎視何雄哉。後人說祖龍是奮六世之餘烈。如今我們道門剛好也有六代大掌教，正是等著你這位第七代大掌教奮六世之餘烈，一掃天下**，滌盪這些汙泥濁水。”

張月鹿笑眯眯道：“天淵，你可真會說話。不過就算我撞了大運，在六十歲登頂大掌教，難道大掌教之位要空懸幾十年嗎？”

齊玄素道：“那也難說。”

正說話時，一樓戲台突然響起了一聲清脆的檀板，接著小堂鼓敲響，一陣悠揚的曲笛聲傳來。

齊玄素和張月鹿很有默契地都不說話了。

接著傳來了一個坤伶正宗吳語的崑曲：

浮雲散，明月照人來。

團圓美滿，今朝醉。

花長好，月長圓，人長壽。

簷前飛絮，想時候清明初過。

東風無奈，又送一春過。

卻道：花何時長好，月何時長圓，人何時長壽……（注二）

齊玄素有些驚訝，冇想到竟是從花好月圓開場，著實是出乎他的意料之外，不過那句“花何時長好，月何時長圓，人何時長壽”又隱隱點出了“無間”二字，眼前花好月圓不過是鏡花水月，又讓他感同身受，不由沉浸其中。

注一：改編自《三堂會審伽利略》

注二：改編自《月圓花好》、《浣紗記》

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