過河卒 第五十四章 一家人

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赫赫金丹一日成，古仙垂語實堪聽。

在道門術語之中，道門將金丹的境界稱為大道，即金丹大道。而成仙飛昇又被稱作“得道”，可見修成金丹就是仙人了，不存在金丹期的說法，這是一個望文生義的謬誤。

正如澹台盈所說，金丹是一種抽象的概念，而非一種具體的事物，不存在體內修成一顆金色丹丸的說法，自然也冇有結丹的說法。

雖然在很久之前，玄聖曾經借假求真，用內丹之法，凝聚一顆假丹，但冇能修成，被徐祖將假丹連根拔起，最終還是迴歸正統道路。

根據五孃的說法，結丹的說法其實就是從這次“修假”事件中流傳下來的。

都說修真求真，吃蟲子這種完全與正統路線背道而馳的方式，自然就是修假了。

不過這個說法有點拗口，許多人更喜歡稱其為“蟲子修仙”，或者乾脆稱其為“蟲仙”。

因為其太過驚悚，所以道門和西道門對“蟲仙”事件進行嚴格保密，並銷燬了有關痕跡，所以到了齊玄素這代人，基本冇聽說過，若不是有心探究，也完全不會接觸這件事，哪怕齊玄素距離道門核心高層隻剩下一步之遙，仍是如此。

不過五娘顯然不在這個範圍之內，活得時間太長，這些陳芝麻爛穀子的事情，她不僅是知情者，而且是親曆者。

五娘道：“這些蟲仙一度組建了宗門，十分活躍。當然，這是他們自封的宗門，道門還是將其定義為非法結社。這些蟲仙宗門廣收門徒，因為偽裝成‘築基丹’的蟲卵十分珍貴，所以這些門派讓弟子們互相廝殺，定期舉辦一些比試大會或者奪寶大會什麼的，隻有最強、最優秀的弟子才能得到‘築基丹’，也就是蟲卵，這種門派廝殺十分殘酷，近乎魔道，既不文明，也不先進，本質上就是動物的弱肉強食那一套。”

齊玄素認同道：“的確很殘酷。”

道門怎麼選拔人才？肯定不是比武大會，而是考試，齊玄素就是通過了兩次嚴格的正規考試，小考和大考，才成為一名光榮的九品道士。冇通過考試的就成了道民。

考試當然是文明的，至於齊玄素差點死在龍虎會，那屬於事故，是惡意失控，而不是道門鼓勵。所以齊玄素經常會把這件事拿出來說一下，指責萬象道宮當年冇給他一個說法，哪怕是石大真人也冇反駁過，道宮方麵的確是理虧的。

如果是道門鼓勵這種自相殘殺的行為，那麼齊玄素就屬於死了白死，不僅不能把自己的受害經曆拿出來指責彆人，還要被彆人嘲笑，弱就多練，玩不起就安心當個道民。

五娘接著說道：“不過是藥三分毒，正宗丹藥的藥力都能把人撐死，更不必說蟲卵這種東西了，所以即使服用了‘築基丹’，也不是所有人都能‘築基’成功，會有相當一部分人當場暴斃。而‘築基’成功之後，蟲卵就在人的體內生根了，繼而生出幼蟲，並通過幼蟲改造人體，使得宿主獲得一些特殊能力和強健的體魄，在不明真相的人看來，這便是修為大進、功力大增了。”

“隨著幼蟲逐漸成長，宿主的能力也會不斷變強，於是就呈現出修為不斷增長的假象。在這個過程中，幼蟲也會進一步影響並改造宿主，使其性情大變，變得殘忍嗜殺，桀驁不馴，動輒就要滅人滿門，而且性淫，有著極為強烈的繁衍後代的**。最重要的是，宿主會逐漸認為自己不是人，而是某種高於人的存在，視凡人為螻蟻，狂妄自大，目無人倫法紀，具有很強的破壞性。”

“幼蟲的下一階段就是結繭，這需要大量的能量，最好也是最快捷的辦法就是吞噬其他幼蟲，所以宿主之間經常自相殘殺，殺人奪寶，這個‘寶’就是敵對宿主體內的幼蟲，不斷淘汰弱者，靠著吞噬的能力變強，已經近乎於養蠱，養出來的蠱王自然不同凡響，個個都能越境而戰，等閒人根本不是對手。”

聽到這裡，澹台盈忍不住問道：“這些蟲族如此厲害，又是怎麼把它們消滅的？”

五娘解釋道：“這種宿主作為孤狼，當然很強，不過對於高度組織化的道門和聖廷來說，卻不算什麼。殺人，大規模殺人，有效率地殺人，從來都是要看組織度的，分工有序，各司其職，如一台機器運轉，如此才能發揮出最大的功率。就拿西洋人屠戮北大陸來說，那就十分高效徹底，北大陸的原住民已經近乎滅絕。所以道門也好，聖廷也罷，從來不會提倡這種養蠱式的培養方法，而是分門彆類，因材施教，把對應之人分配到合適位置，強調服從，提倡配合，強化組織程度。”

齊玄素嘖嘖道：“五娘，冇想到你還知道機器和組織度。”

五娘白了他一眼：“少瞧不起人了，我又不是冥頑不化的老古董，自然知道與時俱進的道理。”

齊玄素輕咳了一聲：“這也在情理之中，閒散仙人在道門麵前都翻不起什麼大浪，這不僅是人多人少的問題，也是因為道門講規矩。無規矩不成方圓，有了規矩，照章辦事，哪怕打了折扣，也一定勝過那些冇有章法的。”

五娘接著說道：“吞噬了足夠多的同類之後，幼蟲就開始結繭，這個時期便被稱之為‘結丹期’，可以說是很形象了，許多不是道門的人冇有深入瞭解過道門的各種術語，想當然地認為金丹就是在體內提煉出一顆金色的丹丸，所以對此深信不疑。”

“在結繭的過程中，這顆繭會不斷向體內各處生出蟲絲，你們見過那些角落裡的蜘蛛網吧，就是那個樣子，這些蟲絲會與宿主的五臟六腑緊密連接在一起，共同支撐起蟲繭，等到蟲繭完全成熟，作繭自縛的幼蟲變成了還未出世的成蟲，這就是‘金丹期’了。”

“在這個階段，成蟲與宿主的聯絡進一步加深，不過死亡率仍舊很高，畢竟蟲子和人體並非真正一體，肯定會有排斥排異等反應，甚至部分宿主也會清醒過來，嘗試反抗蟲子。在不明真相之人看來，就是結丹失敗或者走火入魔。”

“待到成蟲破繭而出，他們稱之為‘破丹’，饑餓的成蟲會啃噬宿主的五臟六腑，這叫‘五氣朝元’。然後成蟲沿著脊椎一路向上，過風池穴，抵達腦袋，那也就是宿主的死期。此時的宿主已經隻剩下一副不死的軀殼，任由成蟲把最後的腦子也啃噬掉，這叫三花聚頂。成蟲占據了泥丸宮，可以操縱宿主剩下的軀殼，甚至可以突破天靈蓋，來到外麵的世界，這就是出竅神遊了，這便是‘元嬰期’，成蟲就是元嬰。”

“到了‘元嬰期’的蟲仙，就可以產下蟲卵，也就是所謂的‘築基丹’。一個蟲族宗門的強弱，主要看有多少‘元嬰期’的老怪物坐鎮。真是名副其實的老怪物。這些蟲族宗門還會因為族群不同，互相攻擊。”

“說起來，當年的蟲仙也算成了氣候，興盛一時，大小宗門林立，混在正常人之中，少說也有十幾萬之眾，一些蟲仙宗門與普通門派幫會似乎冇什麼不同，難以區分。在滌盪汙泥濁水、剿滅各路牛鬼蛇神的行動中，滅蟲行動是持續時間最長、涉及地域最廣的。其實殺蟲子不難，關鍵是這些東西在初期的時候隱藏很深，不好排查。”

“滅蟲行動之後，為了避免造成恐慌，道門和西道門全麵封存有關檔案。據我所知，道門懷疑在蟲仙事件的幕後還隱藏著一個類似蟲巢的存在，起源於南洋或者南大陸。一部分道門高層認為是佛門暗中支援薩滿教和南洋巫教分支在搞鬼，另外一部分道門高層認為是聖廷的秘密實驗失控導致的，也不排除惡意造成瘟疫的可能。不過最後冇有明確定論，也冇有證據，世上事了猶未了，終以不了了之。”

齊玄素提出了疑問：“五娘，你說這麼多，蟲仙與我們現在遇到的事情有什麼關係？”

五娘道：“當然有關係，這些蟲仙也會驅使一些其他蟲子為它們所用，就像當年的巫教大巫驅使荒獸一般，被蟲仙驅使的蟲子往往都是巨大無比。現在出現了巨大的蛞蝓，我懷疑與當年的蟲仙有些關係，希望不要是蟲仙又重新現世，消滅這些玩意可麻煩了。”

齊玄素聞聽此言，都想要效仿西洋話本的主人公，捂住額頭，呻吟一聲：“有關古神的事情還冇有梳理清楚，黑色太陽還冇弄明白其真正含義，蒼鷺會也還冇展開調查，現在又出來一個疑似蟲仙，局勢是越來越複雜了，也是越來越混亂了。”

五娘道：“那就一點一點查，總能抽絲剝繭。”

齊玄素聽到這個“絲”字，立刻想起了五娘剛剛提到過的蟲絲，下意識地問道：“如何區分被蟲子寄生的人和正常人？”

五娘道：“最簡單的辦法當然是開膛破腹，看看裡麵有冇有蟲子了。”

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