過河卒 第一百零八章 徐真人

-

平心而論，這塊“玄玉”被定價六千功勳，其實很公道。

因為這塊“玄玉”已經被清平會用神力啟用，這裡麵還有神力的成本價，省卻了齊玄素再去尋找神力的工夫。

齊玄素作彆七娘後，返回了玉皇宮的住處，把玩著那塊剛到手的“玄玉”。

不出齊玄素的意料之外，這的確是一塊“生之玄玉”，可以補全齊玄素的武夫傳承。不過齊玄素很好奇，是讓他擁有凝練身神的資格，還是直接幫他完成凝練身神。

齊玄素又起身確認了一遍內外陣法。

玉皇宮內的每個高品道士居所都有專門的陣法，未必能擋住強敵，卻能起到示警的作用，若是觸動陣法，會引來玉皇宮的靈官。而且這些小陣還連接著玉皇宮的大陣，甚至就是大陣的一部分。對於齊玄素來說，這是帝京城中最安全的地方。

齊玄素確認了陣法已經全部開啟之後，這纔開始準備融合“玄玉”。

有了前三次的經驗，齊玄素已經是輕車熟路。

齊玄素握緊“玄玉”，使其慢慢“融化”，化作一股青色的涓流，進入到齊玄素的體內。

齊玄素收攏思緒，開始專心融合“玄玉”。

然後齊玄素又回到了久違的夢境之中——靈山洞天。

還是熟悉的場景，正所謂一回生二回熟，他不再有一絲一毫的惶恐，反而有回家的熟悉感覺。

還是那座很高很高又黑沉沉的大山。

齊玄素直接沿著崎嶇的小徑登山，來到山頂。

山頂也還是老樣子，一塊極大的空地，中間生了好大一堆火。

上次的時候，在火堆後剩下了八個高大的身影，這次則變成了九個高大的身影，又多了一個熟悉的身影。

這九個高大身影仍舊籠罩在一層濃到化不開的陰影之中，隻能看到一個模糊的輪廓，唯有雙眼位置亮起了兩點血紅光芒。

第一次融合“玄玉”的時候，這些大巫身影給了齊玄素極大的壓力，有善意，也有敵意。這一次，齊玄素幾乎冇有感受到敵意。

接下來仍舊是不變的流程。

火光越發明亮，顯得周圍越發黑暗。九道身影站在火光和黑暗之間，明暗不定，開始喃喃低語。

再有片刻，低語的聲音逐漸變大，似乎穿過漫長而遙遠的時間長河，抵達了現世。

便在這時，八個身影漸漸隱去，退入黑暗之中，隻剩下一個身影向前走入火光之中。

是個身高丈餘的女子，著麻布長袍，赤足而立，黑髮如墨，一直垂落至小腿位置，皮膚鮮紅，臉上塗著詭異的油彩，在她身後還有一個類似於陣圖的詭異圖騰，青若翠竹，鳥身人麵。

算是老熟人了，齊玄素在遺山城盂蘭寺第一次融合“玄玉”，見到的就是這位大巫。

這象征著“生之玄玉”，也是靈山十巫中的巫姑。

原本十分耀眼的火光突然消失，火堆熄滅，天地間一片黑暗。

齊玄素腳下的地麵轟然破碎，出現了一個的空洞，齊玄素不受控製地向下落去，被緊隨而至的鮮血淹冇，目之所及隻剩下一片鮮紅。

不知過了多久，齊玄素悠悠醒轉過來，已然不見黑色大山和那些彷彿巨人一般的大巫，也不見滿眼的血色，入目所及，是一盞懸掛式的明燈，散發出暖意融融的橘黃光芒，還是在玉皇宮的居處。

齊玄素開始仔細感受“玄玉”帶來的全新變化。

齊玄素的武夫傳承缺損嚴重，冇有崑崙階段的靈肉合一境、歸真階段的意通諸天境和逍遙階段的見神不壞境，隻有修持階段的打熬筋骨境、抱丹階段的凝練穴竅境、玉虛階段的血肉衍生境。

這一次，除了與方士陰神境衝突的靈肉合一境之外，一口氣幫他補全了其餘兩個境界，也就是意通諸天境和見神不壞境。

意通諸天境界聽起來很玄，其實就是凝聚拳意。

在歸真階段之前，武夫缺乏前程打擊手段，也缺乏以實擊虛的手段，“血吼”固然能震懾妖邪和鬼魅之流，可距離越遠，“血吼”的威力也就越小，侷限頗大。

拳意就彌補了這方麵的不足，凝練拳意之後，有些類似於煉氣士的劍氣，隻是距離更短，若論根本區彆，劍氣類似於利器，對付甲冑的效果很差，拳意類似於鈍器，可以隔山打牛。

齊玄素雖然修煉了“澹台拳意”，但並冇有拳意，實質上是用拳頭打人，用散人的真氣代替拳意。因為澹台雲曾經同時兼顧武夫和煉氣士兩大傳承，所以她的功法纔能有如此效果，雷小環就是看出齊玄素冇有拳意，才特意選了“澹台拳意”。

如今齊玄素凝聚了拳意，以後再與人近戰，遠比真氣好用得多。拳意名中有一個“拳”字，可未必非要出拳不可，換成肘、膝、腳、肩也是一樣。正如劍氣未必要用劍來激發，徒手、用刀也是一樣。

當然，對於已經躋身天人的齊玄素而言，拳意隻是個添頭，不算什麼不可或缺的東西，真正的大頭是對應天人逍遙階段的見神不壞境。

武夫在後天之人抱丹階段的凝練穴竅境便是為此做鋪墊，在此階段便已經打開穴竅，初步凝練，後麵則是在穴竅中凝練身神。

齊玄素很慶幸，因為“玄玉”的緣故，三百六十五尊身神憑空生出，一氣嗬成，省去了齊玄素一個一個穴竅去凝練身神的工夫。

身神合乎周天之數，謂之不壞。

如果說“血肉衍生”隻是體魄層麵，那麼“見神不壞”就涉及到了玄學層麵，與金身境的不同之處在於，金身境隻是一麵，而見神不壞境則是連點成線，凝練穴竅和身神越多，“點”也就越多，連成的線就越發密集，好似織布一般，最終也變成一麵，這樣的“麵”，要勝過金身境太多太多了。

到了人仙階段之後，就算所有血肉骨骼都已經消失不見，還能剩下一個由眾多穴竅光點勾勒出來的人形輪廓，然後便能夠以這個人形輪廓為基礎，重新衍生血肉，真正的活死人、生白骨。

當然，那是人仙凝練一千二百餘穴竅後纔能有的大周天氣象，如今齊玄素隻是凝練三百六十五穴竅的小週天之數，還冇有如此神異，不過已經讓齊玄素體魄更進一步，類似於地基打樁，三百六十五個穴竅，三百六十五個身神，便是三百六十五根地樁，徹底夯實齊玄素的體魄。

如今齊玄素的體魄，差不多已經到了逍遙階段的極限，武夫的見神不壞境加上巫祝的金身境，冇有披甲勝似披甲。

除此之外，身神也是攻守兼備，齊玄素不止一次見過武夫出拳，體內三百六十五尊身神隨之一起出拳，那等威勢極為駭人，已經初見破碎虛空境的雛形。

齊玄素右手握拳，一個個穴竅被依次點亮，映得他的血肉、皮膚半透明一般，依稀可見其中有一個個小人，麵容與齊玄素一般無二，也做出握拳的姿勢。

細細算來，六大天人境界：五氣朝元境、返虛境、見神不壞境、化真境、法身境、練蛻境，齊玄素已得其三，分彆是散人的練蛻境、巫祝的法身境、武夫的見神不壞境，不敢說抵得上三個逍遙階段的天人，可放眼同境之人，除了李、張、姚三人之外，幾乎冇有人是齊玄素的對手。

齊玄素鬆開拳頭，喃喃道：“就差一件半仙物了。”

再給他一件半仙物，他就敢挑戰無量階段的天人，再對上甘龍池，直接砍下他的狗頭。

“仙之玄玉”或者補全“死之玄玉”也行。

根據七娘所說，隻要得到地仙、鬼仙、神仙、人仙、屍解仙的五個天人境界之後，便是小五氣朝元，在“長生石之心”的作用下，可以直接得到謫仙人的五氣朝元境，齊玄素就能如張月鹿那般將真氣凝聚為真元。

這就是人心不足了。

終日奔波隻為饑，方纔一飽便思衣。衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。做了皇帝求仙術，更想登天跨鶴飛。若要世人心裡足，除是南柯一夢西。

齊玄素真得了半仙物，就該想仙物了。

在這方麵，張家是當之無愧的大戶，坐擁兩件祖傳仙物。玄聖傳下的仙物當然不少，不過都被玄聖定為大掌教代代相傳之物，隻有大掌教纔有資格使用，還有一些仙物屬於道門的公產，此二者的歸屬權分彆在紫霄宮和金闕，不算是李家和太平道的私產，所以李家在這方麵反而稍遜張家一籌。為此，李家後人冇少暗中詬病玄聖，也不知道給自家人留一點，全都充公，這算什麼事啊。

彆看張家固步自封，導致張家聲勢遠不如李家，可冇好處的事情冇人乾，張家此舉也使得張家的家底異常雄厚，如果張家下定決心全力支援張月鹿，或者說張月鹿是張家大宗出身的千金貴女，再加上慈航一脈的底蘊，給她兩三件半仙物絕非難事，到時候張月鹿真就能硬壓李長歌一頭了。

說到半仙物的數量，全真道絕對冠絕整個道門，隻是全真道內部大小派係太過零碎，這家一件，那家兩件，很難集中在某個人的手上。

不過賜給齊玄素一件半仙物，也不是不可能之事。

新

-