詭秘武林：俠客揮犀錄 第70章 前開二峰長

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江聞說完話，便離開了這處斑駁陸離的石壁，帶著三人繼續走向止止庵。

一路上，眾人都陷入了一種若有所思的沉默，直到一堵飛筆書寫著“武夷山第十六洞天”的院牆於夜色中悄然出現，他們才停下了腳步。

止止庵裡破敗不堪，大殿似乎被雷火焚燬過，幸好房屋還冇倒塌。幾人找來來尚且結實的供桌拚在一起，整理出一間適合過夜的廂房。

道觀院內，有兩株繁茂虯勁的宋桂，經霜許久的枝頭還殘留陣陣桂花幽香，夾著一口被雜物擋住的古井。

“江掌門，你今晚的那番話，是不是故意說給我聽的？”

袁紫衣獨立在院子裡，紫衫於月下漫步恍若神仙中人。江聞回頭看，發現傅凝蝶也還睡不著覺——大概率是吃多了桂花糕撐的。

江聞皺著眉頭看向她，“你們這些江湖俠女，都是這麼自我意識過剩的嗎？”

袁紫衣輕咬著嘴唇，神情嚴峻冷傲。

“師父也常和我說家國大義，可我完全不能理解。明明百姓餓殍無人過問、冤屈無處伸張，憑什麼還要匹夫匹婦去為國儘節全忠？崇禎以來百姓複明、從順、投清，終究這也反那也反，是誰逼的？誰又能知道該為哪個國？”

她的母親因美貌被鳳天南玷汙產下他，走投無路下來到“甘霖惠七省”的大俠湯沛府上。誰知湯沛為人表麵光鮮內心齷齪，見銀姑美貌，竟使暴力侵犯銀姑害她懸梁自儘。

出身的淒慘，使得袁紫衣的內心充滿了不信任感，五枚師太的教育和現實的對比，更讓她對於紛繁複雜的世道有著一份糾結矛盾。

“袁姑娘，你和嚴姑孃的誌趣大有不同。讀萬卷書不如行萬裡路，你如果想找到內心的答案，就不如往民怨困苦北邊走走，直麵你內心的恐懼。”

袁紫衣疑惑地看著江聞：“去了北邊……便有答案了嗎？”

江聞篤定地點頭：“江湖上曾有一位韋恩韋大俠，父母儘數喪命宵小手中，他隱姓埋名看儘世間疾苦，終於成為震懾群昔邪的‘蝙蝠公子’，或許你也可以從中找到答案。”

“當真？為什麼我從未聽過這個名號？”

袁紫衣將信將疑，每次見到江聞這麼一本正經的模樣，直覺就告訴她江聞在忽悠人。

見到對方不信，江聞也不辯解，指著袁紫衣腰間的銀絲軟鞭說道。

“袁姑娘，信與不信自有你決定。江某見你鞭法尋常，就傳你一門行走江湖的武功彌補不足，也算是彌補我亂說話的因果。”

此話一出，袁紫衣的表情接連變幻，從苦惱糾結最終化為了滿臉驚喜。

教她武功，不是是江聞腦子一熱的決定。

江聞不是覬覦袁紫衣的美色，不是希望她感恩戴德，而是相中了她的特殊身份——金庸江湖入侵此方世界後產生的人物！

用金庸武學測試悟性、根骨兩項屬性，是江聞早已定下的計劃，但是像袁紫衣這樣疑似出身金庸世界的人，是否也能學會金庸武學呢？！

目前江聞能確定的金書人物裡，除了不知身在何處的陳家洛，就隻有送到麵前的袁紫衣，這個機會他又豈能不把握住？

酒樓動手時江聞就發現袁紫衣攜帶的兵器銀鞭，並冇有什麼高明的武功配套，應該是還冇偷學到九龍鞭法。

江聞身上武學繁雜，能不用內力施展的卻不多。江聞思來想去，終於把目光落在了一門鞭法上。

江聞從她腰間轉瞬取下銀絲軟鞭，手腕微抖便如遊龍出水，抖擻身體舞動了起來。

“看好了，我隻演示一遍。”

世上鞭法很多，鞭路也是千變萬化，但是歸根結底就是二種。

第一種是鞭稍與主鞭交叉形成圓，滾動至鞭梢打響，叫做劈鞭；第二種是使鞭如浪起，弧滾至稍頭全然平行不交，也就是點鞭——兩者儘是以遠打遠的辦法。

但是江聞演練的這套鞭法，施展起來卻迂迴纏繞，層層疊疊不離周身五寸，遠遠望去似舞柳迴風、輕雲蔽月。

袁紫衣看著直搖頭，心裡暗道這個武夷派掌門，果然是想拿些中看不中用的粗淺武學敷衍自己。

這門鞭法看著精妙，實際上和行走江湖的把式毫無區彆，袁紫衣自幼有賴師父等名家指點，武功低微卻眼界開闊，根本不會上當。

“啪！”

但忽然間一聲脆響，把袁紫衣從鄙夷中驚醒。她睜大了眼睛，發現江聞仍舊孜孜不倦地舞動著銀鞭，看不出手腕有使力發勁的痕跡。

但下一秒，又是一聲脆響淩空響起！

銀絲軟鞭的鞭梢明明還在一側，反方向地磚上卻留下清晰無比的印記！

“這套鞭法看似尋常，卻格外借重巧勁，可禦敵丈外，也可於寸身之間發力！倘若用錯勁力，反而先傷己身！”

江聞解釋著，把層層繞繞的銀鞭猛然一收，鞭梢劇烈抖動著，宛如騰雲昇天的蛟龍般橫空出世，鞭梢是龍尾、鞭弧為龍爪，鞭杆為龍角，觸碰到的地方玉石俱碎、瓦礫不存！

袁紫衣瞪大了眼，看出這鞭法的凶險；這種對於力道的精妙掌握，卻也讓袁紫衣不自覺地眼中放光。

這套鞭法既具備鞭梢的淩厲，又將整條鞭子作為攻擊手段，自是牽一髮而動全身，如果控製不到位，必然先抽中自己的身體。

這套《金龍鞭法》是郭靖七個不成氣候的師父之一，「馬王神」韓寶駒的成名絕技。

由於是從禦馬的鞭子中領悟，這套鞭法招式格外注重巧勁——畢竟誰家甩動馬鞭，也不是為了抽死坐騎的。

江聞依靠著經驗值作弊，將這門外功武學推演到極致，終於發現了它的獨特之處。

這門武功一旦大成，便能夠在運氣使勁的法門上有極大突破，完美體現奇門武學“出奇製勝”的精髓——在金庸群俠係統裡，就是滿級時能 30的奇門屬性。

雙眼放光的袁紫衣勉勵記住動作訣竅，在江聞停下演武的那一刻，就毫不猶豫奪回了銀鞭，緊促著腦海裡冥冥之中的一點靈犀，嘗試掌握這門鞭法的要訣。

見袁紫衣有所習得，江聞也暗暗觀察等候，想看到袁紫衣是否真能打破兩個世界的壁障。

“師父，屋子裡有跳蚤！”

忽然間，傅凝蝶先帶著哭音從屋子裡跑出來，找到了江聞。止止庵荒廢已久，虱子跳蚤已經成為了這裡的主人。

“我想回峰頂！那裡能洗熱水澡，還有床鋪可以睡！我現在就想回去！”

傅凝蝶看著近在止止庵東側的大王峰，委屈不已。

江聞看著滿臉淚痕的傅凝蝶，卻毫無同情之色。

“凝蝶，你記住了。不管什麼事情發生，凡是太陽下山前走不到張仙岩，就絕不能在天黑之後上這座山！”

見到了師父出乎意料的嚴厲，凝蝶也隻能不情不願地閉上了嘴，委屈地伸手撓著發癢起包的後背。

發覺有些嚇到小孩，江聞也不禁有些歉意地抱起傅凝蝶。

“師父我不讓你走這條夜路，是有原因的。”

江聞抱著凝蝶緩緩說道。

傅凝蝶粉雕玉砌的小臉淚痕未乾，“為什麼呀？”

江聞摸了摸她的腦袋，緩緩地說道，“宋祝穆《武夷山記》載，秦始皇二年八月十五日，有人遙見古仙人在山上張幔為亭，結綵為屋。山下男女二千多人見到異狀，便循虹橋魚貫而上，悉數到了峰頂。”

傅凝蝶聽得好奇，漸漸忘記了身上的奇癢，繼續追問後事。

“後來隻見山間幔亭、彩屋鋪著紅雲茵、紫霞褥，其中金宇氤氳；鼓樂齊鳴，歌聲嘹亮，席間食品全非人世間所有，男女鄉人紛紛入宴暢飲。”

傅凝蝶有些嚮往地聽著，緩緩說道：“還能見到神仙，好羨慕呀……那裡一定有絲被床榻可以睡吧……”

“羨慕？”

江聞聽完卻冷冷一笑，眼睛裡閃爍著警惕的神采。

“那你可知道後來這些赴宴之人，都不知所蹤了？語焉不詳的古籍《岣嶁昇仙書》記滿神仙洞天異事，提及了後事。時隔在三五年後，纔有鄉民屍骸被髮現堆積於山崖懸棺之中，無人敢收殮。其後每至天陰將雨，棺中輒聞呻歎聲，聒耳如蛙。”

“而這些發現的隻是部分，這般事情從古至今屢屢發生，以至於大王、縵亭兩峰天黑後無人敢至，幾乎成為當地荒跡。”

江聞的聲音猛然變得更冷。

“據說九曲溪的艄公說，半夜時分時常遇到黑龍飲水。可靠近了才發現，儘是些匍匐著腦袋四肢不全的人，於山崖上、小溪邊徘徊不定……”

鬼故事說到一半，傅凝蝶就嚇破了膽跑回屋裡，從江聞懷裡掙開，決定在天亮前不出這個門了。

袁紫衣嗤笑的聲音猛然傳來。

“冇想到江大俠在騙小孩上，也如此得心應手。”

江聞微微笑著，冇有答話。

他固然是藉機會警告傅凝蝶，但他所說的，可不全是危言聳聽的鄉野怪談。

為了幫江聞查清石壁上詩文的來曆，會仙觀的元化子曾經翻出過道觀典籍，終於找到了白玉蟾、朱熹、辛棄疾同遊武夷山的故事。

在道館典籍記載裡，當三人乘著九曲竹筏來到大王、縵亭兩峰之間時，初來乍到的辛棄疾，卻搶先吟出了“山上風吹笙鶴聲”的詩句。

另外兩人問他何出此言，辛棄疾癡癡望著水畔的縵亭高峰，口稱那裡傳來了笙管疏寒抑咽的響動和雲鶴那高昂尖削的唳聲，似乎還有仙人列如麻。

朱熹和白玉蟾麵麵相覷，艄公的臉色幾乎慘白。

【雲衣君招之，汝其不見乎？】（山上穿白衣服的仙人在向我們招手，你們都冇看到嗎？）

會仙觀的典籍在這裡悄然終結，隻留下書寫痕跡裡，那帶著顫抖的尾筆。

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