古代那些娛樂 蹴鞠

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\"content\": \"說起現在最讓咱們揪心的運動，那足球肯定得占個位置。可要是回到一兩千年前的古代中國，您會發現，那那時候的“中國足球”——蹴鞠，那可是風光無限，上到皇帝老兒，下到販夫走卒，冇一個不為之瘋狂的。\\n\\n今天，咱們就來聊聊這古人的第一運動：蹴鞠。\\n\\n咱們先得把這名字拆開講講。“蹴”就是用腳踢，“鞠”就是皮球。合起來，就是踢球。這玩意的起源，最早能追溯到黃帝時期。相傳黃帝當年擒殺了蚩尤，為了泄憤，也為了練兵，就讓士兵們把蚩尤的胃給剝下來，裡麵塞滿頭髮，做成一個球讓大家踢。雖說這傳說帶點兒血腥味，但它點出了蹴鞠最初的兩個核心功能：娛樂和練兵。\\n\\n真正見於史書的正式記錄，是在戰國時期的齊國臨淄。司馬遷在《史記》裡感歎，說臨淄城裡的人生活太滋潤了，大家閒著冇事就“彈琴、擊築、鬥雞、走犬、六博、蹴鞠”。您瞧瞧，那時候的臨淄人，簡直就是過著神仙日子，而踢球就是他們最時髦的消遣。\\n\\n到了漢朝，蹴鞠迎來了它的第一個黃金時代。漢高祖劉邦這人出身草根，特彆喜歡熱鬨。他當了皇帝後，把老爹劉太公從家鄉沛縣接到了長安。可老頭子住進皇宮後一點兒也不開心，整天愁眉苦臉。劉邦納悶啊，問老爹：“您這錦衣玉食的，怎麼還不高興呢？”老頭子歎口氣說：“這兒冇我那幫老哥們，冇人跟我一起鬥雞踢球，悶得慌！”\\n\\n劉邦是個孝子，一揮手，在長安城邊上仿造老家建了個“新豐城”，把老家的親戚鄰居全搬了過來。這下好了，劉太公每天出門就能找人踢上一腳，心情大好。也就是從這時候起，漢朝的皇室成了蹴鞠的頭號粉絲。\\n\\n漢朝的蹴鞠場非常專業，叫“鞠城”。四周有圍牆，兩端各有六個月牙形的洞，叫“鞠室”，每個洞裡有一個人守著，這就相當於現在的球門。兩邊各出十二個人，誰把球踢進洞裡多誰就贏。\\n\\n有一次，大名鼎鼎的大將軍霍去病在塞外打仗，糧草短缺，士兵們士氣有點低迷。換了彆人可能就愁白了頭，可霍去病怎麼乾的？他在荒漠裡讓人劃出一塊地，帶著士兵們瘋狂踢球。史書裡記了一筆，叫“穿域蹴鞠”。在漫天黃沙裡，士兵們滿頭大汗地追著一個球跑，那一刻，肚子餓不餓已經不重要了，熱血先燒起來了。這就是蹴鞠在漢代最重要的功能：軍事訓練。\\n\\n不過，漢朝的球還是有點兒沉。那時候的“鞠”是用熟皮縫成的，裡麵塞的是毛髮或塞實物，踢起來挺費腳，要是力度不夠，球都飛不遠。\\n\\n等到了唐宋時期，蹴鞠發生了質的飛躍。最大的革新就是——球變了。\\n\\n唐朝人發明瞭“充氣球”。他們用八塊皮縫成圓球，裡麵放一個豬膀胱，吹滿氣，封好口。這種球輕巧、彈性十足。球變輕了，玩法自然也就變得花哨起來。\\n\\n到了宋朝，蹴鞠達到了巔峰，甚至出現了職業球員和職業俱樂部。\\n\\n在宋朝，你如果走在汴京的大街上，看到幾個年輕人圍成一圈，腳下的皮球像長了眼睛一樣在肩膀、膝蓋、頭頂來回翻飛，千萬彆奇怪，這叫“解數”。當時的專業俱樂部叫“齊雲社”，民間俗稱“圓社”。就像現在的足協一樣，齊雲社有一套嚴格的準入標準和考覈製度。當時流傳一句話：“不入圓社，不為高手。”\\n\\n宋朝的比賽玩法主要分兩種。一種叫“白打”，就是不設球門，幾個人或者一群人對踢，看誰能踢出花活，球不落地。這更像現在的花式足球，講究的是身法優美，觀賞性極強。\\n\\n另一種玩法叫“築球”，這就比較接近現代足球的競技了。場中間立一根高高的木杆，上麵掛一張網，網中間挖一個直徑一尺左右的洞，叫“風流眼”。兩邊球隊對壘，球不能落地，大家通過傳球、接球，最後由“球頭”臨門一腳，把球踢過那個風流眼。\\n\\n說起宋朝的“球頭”，咱們就不得不提一個曆史名人——高俅。\\n\\n在《水滸傳》裡，高俅是個徹頭徹尾的大反派，但他之所以能發跡，確實全靠那一腳好球。高俅原本是蘇東坡家裡的一名小隨從，叫高二。蘇東坡見他為人乖巧，球踢得那是真叫一個絕，就把他推薦給了王晉卿。\\n\\n有一天，王晉卿讓高俅去給端王趙佶送東西。高俅到的時候，端王正跟一群人在院子裡踢球呢。正好，端王接球冇接住，球直接奔著高俅就去了。高俅一看，這機會不能放過啊，他也不伸手接，直接一抬腿，使了個“鴛鴦拐”，把球穩穩地給顛了回去，而且球在那兒打轉，就跟粘在他身上一樣。\\n\\n端王趙佶一眼就看呆了，這就是著名的“氣球粘在身上”。他趕緊招手：“那個誰，你會踢球？過來陪我踢幾把！”\\n\\n高俅也不含糊，一上場，把平生絕學都使出來了。端王越踢越興奮，當即決定：“這人不放回去了，留在我這兒吧！”\\n\\n後來的事兒大家都知道了，這位端王當了皇帝，也就是宋徽宗。他因為愛踢球，就把高俅一路提拔，最後當了殿帥府太尉。雖然高俅在治國和帶兵上不行，但在蹴鞠圈，那絕對是金字塔尖的人物。\\n\\n在宋朝，皇帝踢球是常態。宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義都是頂級高手。現存有一幅名畫，叫《宋太祖蹴鞠圖》，畫的就是哥兒倆帶著趙普等幾個大臣在踢球。畫裡那幾個人，神情專注，姿態生動，足以說明當時上流社會對這項運動的熱情。\\n\\n如果您覺得蹴鞠隻是男人的遊戲，那您就大錯特錯了。在唐宋時期，女子蹴鞠也非常盛行。\\n\\n唐朝的詩裡寫過，“宮女藝經尤出色，內人蹴鞠最過人”。宮廷裡的女孩子踢球，不求對抗，求的是姿態曼妙。她們穿著輕盈的羅裙，在球場上輕盈躍起，綵帶飄飄，那場麵，簡直就像是在跳舞。這種女子蹴鞠後來還傳到了日本，演變成了他們現在引以為傲的一些傳統體育項目。\\n\\n除了宮廷，民間也有一大批“追球族”。宋朝的臨淄和汴京，每逢佳節，都會舉行盛大的蹴鞠表演。有一次，齊雲社在汴京搞了一場公開賽，萬人空巷。有個文人寫詩描述當時的盛況：“萬人圍看球場，一片歡聲動地。”\\n\\n您可以想象一下那個畫麵：冇有擴音器，冇有大螢幕，幾萬人圍著一個土場子，嗓子都喊啞了。球一過風流眼，全場歡呼，那熱鬨勁兒，比起現在的歐冠決賽也差不了多少。\\n\\n而且，宋朝的足球職業化程度非常高。職業球員有專門的食宿補貼，還有粉絲送禮物。如果您球踢得好，甚至能以此為生，娶妻生子，買房置業。這在當時可是非常了不起的一條出路。\\n\\n可惜的是，這種繁榮並冇有一直延續下去。\\n\\n到了明朝，情況發生了變化。明太祖朱元璋是個苦出身，他覺得軍隊裡踢球容易玩物喪誌。於是，他下了一道嚴厲的禁令：軍人敢踢球者，斷其腿。這一刀切下去，蹴鞠在軍隊裡的訓練功能徹底消失了。\\n\\n雖然民間還在踢，但到了明朝中後期，蹴鞠開始變味了。它逐漸和賭博、勾欄瓦肆結合在一起，變成了一種不那麼正經的娛樂活動。文人們覺得踢球是“浮浪子弟”乾的事，慢慢地，這種帶有對抗性的競技運動，變成了大家閨秀在後花園裡踢著玩的消遣，力道冇了，魂兒也就散了。\\n\\n到了清朝，由於滿族人更喜歡滑冰、射箭這些民族運動，加上政府的嚴厲管製，蹴鞠這個傳承了兩千年的“國術”，終於慢慢退出了曆史舞台，最後演變成了咱們小時候玩的那種毽子。\\n\\n回看這段曆史，咱們不難發現，蹴鞠在古代中國，其實不僅僅是一項運動。它在漢朝代表了強悍的軍魂，在唐朝代表了開放的氣度，在宋朝則代表了極度繁榮的市民文化。\\n\\n它曾經讓戰火紛飛中的士兵忘卻死亡，讓憂心忡忡的皇帝開懷大笑，也讓市井街頭的平民找到了生活的樂趣。\\n\\n雖然現在的足球起源於英國，但在世界足球博物館裡，依然醒目地標註著：足球起源於中國的蹴鞠。\\n\\n所以說，咱們骨子裡其實是有“足球基因”的。當年高俅那一腳“鴛鴦拐”，踢出的是一個時代的風華；宋徽宗在那兒歡呼雀躍，喊出的是對生活的熱愛。\\n\\n\"

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