富貴閒人 原本曆史時空八王之亂五胡亂華

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原本曆史時空－八王之亂，五胡亂華

其實魏晉南北朝曆史為什麼不熱呢？

有政治原因，因為民族團結之類的

還有就是那時的事的確太不堪入目

我們許多人都讀過魯迅的《狂人日記》，裡麵對中國的幾千年封建道德以“吃人”兩字概括。這種“吃人”還不是真正意義上的吃人。但確實也有把人殺了吃的。吃人在中國可謂曆史悠久，在春秋時期，齊國的易牙就把自己的孩子做成了菜給齊桓公吃，唐時的張巡守睢陽，糧草用儘時吃過人，黃巢造反時也吃過人。一些城池被圍，人餓得受不了，就易子而食。但這些事情都是極個彆的，或源於少數統治者的瘋狂，或者是因為實在冇有辦法。但在中國的“五胡亂華”這一中國與人類曆史最黑暗的時期，卻有許多人被大規模地宰殺烹食。在入侵中原的胡人中，幾乎所有的胡人都冇有自己的文字。十分野蠻，許多胡人還保留著食人的獸性。以羯族，白種匈奴，鮮卑族三族最為凶惡。

公元304年，當時還是“八王之亂”。幽州刺史王浚引進慕容鮮卑來對付成都王穎。慕容鮮卑乘機大掠中原，搶劫了無數財富，還擄掠了數萬名漢族少女。回師途中一路上大肆**，同時把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。走到河北易水時，吃得隻剩下八千名少女了。王浚發現後，要慕容鮮卑留下這八千名少女。慕容鮮卑一時吃不掉，又不想放掉。於是將八千名少女全部淹死於易水。易水為之斷流。

羯族簡直就可以稱之為“食人惡魔”了。史載他們行軍作戰冇有糧草，擄掠漢族女子作為軍糧，羯族稱漢族女子為“雙腳羊”。夜間**。白天則宰殺烹食。羯族對漢族的血債實在太多，在他們所建立的後趙政權中，漢族幾乎到了滅族的邊緣。後趙開國皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠漢族士人免罰，胡人有所需，可以任意索取一般漢人的東西。同時又禁止漢人稱遊牧民族作胡人，而稱“國人”，違者斬。他的開國漢人大臣，來朝見他時，因身上值錢東西和衣服被胡人搶了，勒問他出了什麼事，大臣正在氣頭上，說胡人搶了他，而忘了說國人。才發覺說錯了話，趕緊向石勒賠罪，勒赦免了他。可以想像一般漢人當時的處境。

由於聽信巫師之言，石勒對漢人其子（一說為侄，一說為與其嬸所生）石虎更加變本加厲百倍。他跟一條毒蛇一樣，腦筋裡隻有三件事，一是淫慾，二是殺戮，三是享樂。

發男女十六萬，運土築華林苑及長牆於鄴北。時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人；石虎已有多處宮殿，還不滿足，又驅漢丁四十餘萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，五十萬人造甲，十七萬人造船，死亡超過三分之二；奪漢女五萬入後宮肆意變態淩殺汙辱之行，其間由於負婦義夫的反抗，死者不計其數;從長安－－到洛陽－－再到鄴城，成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成“屍觀”，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸；

血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千裡的景象；人口的大量減少，土地的大量荒蕪，傍之虎狼等野獸成群出現繁殖。石虎將邯鄲（一說臨漳以南）以南中原地區，數萬平方公裡土地劃爲其狩獵圍場，創全人類有史以來的吉尼斯世界記錄。規定漢人不得向野獸投一塊石子者，否則即是“犯獸”，將處以死罪，被殺或被野獸吃掉的人不計其數，漢人的地位竟連野獸都不如；太子石邃比他爹石虎還要令人髮指。如果說石虎是殘暴荒淫的話，這個二十幾歲的青年隻能以變態來解釋。在自己府上閒著無聊的時候就帶著刀亂竄，碰到自己的侍女就把她的頭砍下來，擦乾淨血放到盤子裡麵做成工藝品和部下觀賞。最令人不可思議的是這個惡魔竟然篤信佛教，他命令他所擄掠的漢族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她**，然後就把這個倒黴的尼姑身上的肉割下來和牛羊肉混著煮，還把這種食品賞賜給部將吃，讓他們猜測是什麼原料做的。

冉閔滅後趙政權，一次解放被擄掠的漢族女子達二十萬。這些漢族女子不是被擄去作妻作妾的。而是作為“雙腳羊”一樣的家畜。隨時隨地被**蹂躪。也可能隨時隨地被宰殺烹食。有五萬多少女這時雖被解放，但也無家可歸。

到了南北朝，拓跋鮮卑的拓跋燾發動三十萬大軍進攻宋國，居然不帶一點糧草，如果掠奪的食物不能解決需要的話，就隻能是“掠人而食”了。事實上他們也確實是這麼乾的。

在人類的曆史上還從來冇有一個時期發生過這樣大規模吃人的事件。同一時期在西方，是匈奴人阿提拉進攻羅馬帝國，他殘暴是殘暴。但並冇有留下他們吃人的記載。後來女真，蒙古，滿族雖然也很殘暴，但史書上也冇有留下他們吃人的紀錄。今天生活在現代社會的我們根本無法想像“五胡亂華”時期的血腥與殘暴以及我們漢族先民所蒙受的苦難。這些曆史我們在學校的課堂上是學不到，因為在書本上隻有民族融合、鮮卑拓跋宏漢化等等，完全是報喜不報憂。對黑暗麵一點也不描寫。近來《狼圖騰》的作者當是不掩蓋這些暴行。但他又認為這樣殺你吃你是為了我們漢族好。是給我們輸血。好讓我們強大起來，所以我們不應該仇恨那些食人惡魔。反而還要去感激他們。能說出這種話的人，我想他如果生活在那個血腥的年代，應該會捨身飼魔。心甘情願地讓他們吃掉。然後讓那個被消化得變成什麼也不知道的“我”強大起來。

在這裡我萬分感激冉閔，冇有他我們漢族早已從地球上消失了，到現在也隻能留下一點古蹟供人蔘觀了。拜武悼天王。

曆史有一種現象：一個國家一旦進入戰亂時期，武人在政治上就占有舉足輕重的地位。南北朝和五代十國時期，中國境內陷於長期的混戰，那些靠軍功起家的武人很容易坐上帝王寶座，但這些帝王一開始就嚴重地**，不知道珍惜他們的政權，很容易變成暴君。主要原因有四：一是武人長於軍事，拙於治國，他們用暴力奪取政權後，麵對比軍事複雜上百倍的政治往往一籌莫展；二是武人缺乏自製力，一旦掌握無限權力，曾經被壓抑住的人性的弱點就會象火山一樣崩發出來，並且一發不可收拾，最終把他的家族和他創立的江山燒燬；三是武人目光短淺，憂患意識淡薄，大權在握就會忘乎所以，以為天下就數他最大，不知道江山得來艱難失去易，更不知道謹慎使用手中的權力，一味聽憑自己的性子胡鬨和享樂；四是武人不會約束並教育好自己的孩子，生下的兒子不是惡棍就是混蟲，政權即使冇有斷送在他自己手裡，也會斷送在繼任的兒子手裡。