副本0容錯，滿地遺言替我錯完了 第644章 聖火壇

馬蒙張開雙臂，向三人介紹道：

“這裏便是曾經露西亞的魔法工坊，它比我們見過的任何魔法設施都要壯觀，工坊內劃分出二十個不同區域，每個區域都有一套完善的研究係統。”

“我不知道露西亞費了多少功夫，用了多少努力，才製作出這座魔法的瑰寶。”

“伊格尼斯以為是他強硬奪取了聖焰城的魔力之源，才逼我們離開聖焰城，將白魔法研究院搬到歌泉城，卻不知道這是盧修斯配合我們故意製造的假象。”

“我們搬到歌泉城，是為了順勢繼承露西亞的魔法遺產，同時遠離洛林王國高層，安心研究神血。”“現在，這座魔法工坊已經改名為聖血研究所。”

吳常三人露出驚訝之色，打量著馬蒙身後的聖血研究所。

他們眼中的驚訝倒不全是裝的，眼前的聖血研究所，與地下庇護所位麵的永光研究所十分相似，屬於不需要親子鑒定，一眼就能看出兩者存在血緣關係。

艾琳作為聖女，擁有等同於教皇的地位和權力，理應瞭解聖血研究所的一切。

馬蒙在進入正題之前，先化身嚮導，帶著艾琳三人蔘觀起來。

正如馬蒙之前所說，整個研究所分為二十個不同區域，每個區域都有一套獨立的體係，其中至少三分之二淨焰教廷無法動用，隻能暫時封存，等待日後研究。

對於這些區域，馬蒙的介紹隻是點到即止，畢競他也不懂這裏的作用。

這些區域馬蒙毫無頭緒的原因很簡單，因為裏麵佈置著大量高科技設備，在未開啟的情況下，那些精密的儀器隻是鐵塊，大片的顯示屏隻是玻璃。

副本位麵的科技水平，基本相當於藍星西方的中世紀，讓馬蒙這些位麵原住民，從一麵麵黑色鏡子中研究出什麽，未免有些強人所難。

這些明顯超出副本位麵科技線的存在，進一步確認了它來自光明社。

這裏就是一座空想神性研究所。

吳常之前看到露西亞的怨念時還在想，光明社為什麽找上了露西亞，露西亞死後，他們又去了哪裏。無論是巫魔會一邊，還是洛林王國一邊，都冇有光明社出現的痕跡，也再冇有出現像露西亞這般擁有空想神性的代理人。

彷彿他之前的判斷出了問題，露西亞擁有的並非空想神性，而是某些性質類似的存在。

現在，終於讓他找到光明社存在的證據，證明他之前的判斷冇有差錯。

光明社不僅對猩紅恩典位麵出過手，而且所圖極大。

他們不是像極樂教派一樣，隻是扶持一些副本原住民，也不是隻派出幾名組織隊員，對副本位麵進行簡單粗暴的乾預。

而是在副本位麵之中，建立了一整座研究所。

根據賀雲對永光研究所的分析，想要打造一座永光研究所級別的設施，需要付出的成本極大。先不說研究所內各種特殊設施，光是時間流速一百倍的佈置，價值就極為高昂。

光明社打造的每座研究所，其價值不亞於一座現世之柱。

這種級別的付出，就算光明社財大氣粗，也做不到隨處修建。

不管這裏是否已經被廢棄，都代表曾經有幾名光明社成員常駐於此，對猩紅恩典位麵進行某種研究。比如曾經的永光研究所，其建立便是為了催化死亡神性，眼前這座研究所建立的目的，不會亞於曾經的永光研究所。

吳常試探性問道：

“馬蒙大主教，這麽大一座建築，都是露西亞自己的魔法工坊？”

魔法工坊，是巫師們用來研習魔法、神秘學和鍊金學的私人空間，通常隻是一座三層建築，豪華一些的，或許會有莊園大小。

史詩中記載的第一任巫師之王，據說曾與神明扳手腕僵持了三天三夜才落敗，它的魔法工坊，也不過是十層高的法師塔。

光明社的研究所，大小不亞於翡翠結社的整個據點，這種規模遠比曾經初代巫師之王的魔法工坊豪華。馬蒙迴應道：

“當初莫爾王國的巫師們，都不知道這裏的存在，如果有其他人使用這裏，恐怕在盧修斯發現線索之前，就會被肅正局的傢夥們找到。”

吳常聽後眯起眼睛，也就是說，不出意外的話，光明社隻和露西亞有所接觸，甚至連備用選項都冇有做並且在露西亞死後，光明社也冇有考慮過回收這座研究所，任由其廢棄，然後被淨焰教廷占為己有。這代表他們在副本位麵的目的已經達成，還是說另有所圖？

他壓下心中疑惑，繼續跟在馬蒙身後參觀。

當他們將淨焰教廷無法使用的十四個區域參觀完，他察覺到聖血研究所和永光研究所的不同。這裏並不是單純的神性研究所，因為裏麵並不存在大麵積的訓練場，也不存在供大量實驗體居住的地方，甚至連大型冷庫都不具備。

彷彿這裏研究的東西，並不需要大量實驗體，無論是活的還是死的都不需要。

研究所內的佈置，與之前馬蒙所說的能夠呼應，除了露西亞之外，冇有人知道這裏的存在。吳常詢問渡鴉，能否看出光明社在研究什麽。

渡鴉給他的回答是，“不知道”。

渡鴉回答不知道隻有三種情況，一是她確實不知道，二是問題和她本身相關，三是問題涉及虛界的能量，這部分知識她還冇想起來。

猩紅恩典位於理界，應當不存在渡鴉都不能瞭解的隱秘，從渡鴉對副本位麵的反應來看，副本位麵涉及的秘密，也與她的過去無關。

那麽隻剩下最後一種可能，光明社在研究的東西，等級至少達到深淵第三層，即虛界水準。想到這裏，吳常靈感一動，莫名想起明明冇有神性，卻能將露西亞一擊斃命的戰略魔法。

直覺告訴他，光明社在研究的東西，恐怕與戰略魔法有關。

馬蒙帶三人簡略參觀完無法使用的區域，接下來，便輪到他們可以動用的區域。

有兩個區域最值得注意，一個是神血區，另一個是儀式區。

神血區，即研發神血的區域。

淨焰教廷雖然獨占了聖血研究所，但冇有像露西亞一樣，嚴格管控進入人數。

整座聖血研究所內，存在著上百名白魔法師，他們大多都集中在這一區域，研究如何製造出神賜血脈。神血區的核心，是一座改良過的巨大鍊金裝置，它的一端連接到歌泉大教堂，吸收大量魔力和信仰之力作為燃料。

它消耗的信仰之力極為驚人，運行一個月，就足夠讓龍牙這種半神級玩家充滿一次神力。

信仰之力尚且如此，魔力的消耗自然更為恐怖。

消耗如此巨大，收穫同樣驚人，這台鍊金裝置的效果隻有一個，那便是將莫爾領的本源之力抽出，凝聚為灰褐色的半透明液體，供白魔法師們進行神血研究。

這台鍊金裝置，便是莫爾領饑荒的源頭。

吳常詢問這台鍊金裝置的來源，馬蒙告訴他，淨焰教廷接手這座研究所時，這台鍊金裝置就存在，他們隻是在原本基礎上稍加改動。

吳常聽後冇有詳細追問，知道這台機器應該是光明社的手筆，這就能解釋淨焰教廷抽取位麵本源的手段從何而來。

神血區之外，便是儀式區，即將開始的神佑儀式便在這裏舉行。

在儀式區中，吳常三人看到了馬蒙所說的神佑儀式雛形。

副本位麵的神秘學層次還未到神級，吳常通過神秘學掌握和文運，一眼便看出神佑儀式的作用。神佑儀式，實則是神啟儀式的變種。

西爾維婭通過神啟儀式與安柏產生聯係，並以儀式為媒介，獲得了安柏賜予的神明之力。

神佑儀式也需要神明的迴應，但它需要的，更多是神明的意識進入儀式，操控儀式中的神力，直接使用某種能力。

簡單來說，神啟儀式相當於開一道小型傳送門，讓信徒可以和神明臨時溝通，或是讓神明通過傳送門降下些能力或道具。

而神佑儀式，則是神明遠程操控，直接在下界創造一次神跡。

神佑儀式的側重在神跡，為了讓神跡顯現，自然要準備出與之匹配的能量。

這一點，馬蒙準備的格外充分。

神佑儀式存儲著驚人的信仰之力，如果將這些信仰之力用來催生神跡之樹，艾琳的神國恐怕將瞬間覆蓋整個莫爾領。

龐大的信仰之力足以讓吳常等人驚訝，但它們隻是儀式的配角，真正的主角，是擺放在儀式正中心，一座黃銅打造，高約一米五的黃銅火壇。

火壇是盛放聖火的容器，但其外表並非火盆狀，更像是一隻巨大的酒杯，之前馬蒙盛放神賜血脈雛形金盃，款式便像是縮小般的火壇。

據馬蒙所說，這座火壇是淨焰教廷的聖物，是教派創建時神明賜予之物。

隻要淨焰教廷的信仰不斷絕，向火壇中注入魔力，壇內便會燃起聖火，淨焰教廷正是通過火壇內的火焰，塑造了聖火的模樣。

望著儀式內燃燒的火壇，吳常和艾琳互換了一個眼色，起初聽到神佑儀式，他們並未放在心上，可看到火壇之後，他們頓時知道這次的儀式不一般。

因為麵前的聖物，真是聖物。

就像為了創造艾琳，大聖母在靜謐小鎮位麵，降下擁有她神性的聖物「聖痕」。

眼前的火壇，顯然也是「聖痕」同等的聖物，而且與艾琳掌握的不滅聖火同源。

淨焰教廷信奉的神明，真的是大聖母。

艾琳此刻使用的不滅聖火，是從大聖母降臨的神軀中剝出來的，就像吳常通過凡者之毒竊取的萊曼權能一樣，這種能力並不完整。

可如果艾琳將眼前的聖物吸收，補全她體內的聖火，那麽殘缺的力量就能補全，成為真正中位神級別的力量。

艾琳體內的聖火，也在渴求著儀式中擺放的火壇，想要與之融合。

想要奪取火壇並不困難，吳常隻需要先用夢境權能控製馬蒙，直接奪取火壇，然後讓馬蒙做夢，誤以為儀式成功，火壇消失即可。

但他想了想，並冇有這麽做。

火壇是人家淨焰教廷的聖物，一直傳承了數百年，就為有朝一日，能藉助聖物獲得大聖母的迴應。這種對於神明的虔誠，讓吳常這種外人看了都動容，這讓他寧可損失掉聖物火壇，也要幫助他們完成夙願，與大聖母重新建立聯係，令大聖母的意誌得以降臨。

至於補全聖火，等大聖母降臨之後，他再直接和對方商量。

艾琳曾經是大聖母的聖女，現在再次成為大聖母的聖女，作為聖母，讓聖女繼承遺產屬於天經地義。大聖母一向慷慨，他相信大聖母會答應的。

如果大聖母不答應，他也可以幫對方做些思想工作。

馬蒙帶三人見過聖火壇，簡單講述神佑儀式的過程，便要著手準備儀式。

準備儀式的前期工作，交給馬蒙和其他白魔法師就好，儀式中需要用到艾琳的聖火作為引子，吳常三人需要做的，便是好好休息，等到儀式開始時出場即可。

歌泉城環境惡劣，馬蒙提議三人就在歌泉大教堂內休息，但吳常三人以體驗歌泉城風土人情，幫助城中居民為由，拒絕了馬蒙的提議。

對於吳常而言，他在歌泉城需要忙的事實在太多，除了完成神血，查明光明社的意圖之外，他們還要探索歌泉城，尋找並收服饑荒之力。

沿途救治潰爛症患者，讓瘟疫之種接近完全覺醒，如果他們能吸收莫爾領的饑荒之力，恐怕能令饑荒之種直接覺醒。

從歌泉大教堂離開之前，他們從教堂中帶走了許多食物和物資，有這些東西開路，瞭解情況一定會順利許多。

在歌泉城，發放救濟的數額和時間都有嚴格規定，不得私自發放，也不得額外發放。

艾琳私自發放救濟並不符合規定，可對於三人的要求，馬蒙不僅冇有阻止，還讚美起艾琳的善良和仁慈。

規定隻能約束教會下層和歌泉城市民，從來不能限製聖女，隻要能討得聖女開心，讓她認為做了善事，浪費些物資完全不是問題。

馬蒙當即表示，除了吳常三人帶走的物資外，歌泉城內的所有教堂，還會以聖女之名將本該發放的救濟翻倍。

從歌泉大教堂離開之前，三人看著地圖，先要選擇住在哪裏。

整個歌泉城，超過八成建築都是淨焰教廷教產，他們可以隨意選擇住所，順著靈感指引，吳常選擇了一處平民街區的房子，作為他們在歌泉城的落腳點。

從歌泉大教堂出來，天色已經徹底黑透，處於饑荒中的歌泉城，根本冇有夜生活可言，整個城市一片死寂。

他們隻得先回到住處，等到第二天天亮再做探索。

第二天白天，他們以住處為原點，裝作普通外來者觀察著歌泉城。

經過一天的觀察，他們發現歌泉城的狀態，比起他們想的還要嚴峻。

歌泉城的饑荒，不隻是食物方麵的饑荒，更有精神方麵的饑荒。

淨焰教廷因為研究神血，抽取了大量本源之力，作為被抽取本源之力的中心，歌泉城近乎成為死地，完全無法種植莊稼。

城中居民的衣食住行，全部需要從莫爾領外運送進來。

俗話說，想要掌握一個人的心，就要先掌握他的胃。

歌泉城所有人的食物都要靠淨焰教廷發放，民眾們的信仰自然堅定而純粹。

在別的城市，禱告感謝主賜予每日的食物隻是禱告詞，在歌泉城卻是字麵意思，不感謝的話，真會斷糧。

這讓城中居民心中隻剩下兩個念頭，一是如何吃飽，二是感謝神明。

以歌泉城一城之力，就能供給神血區和儀式區的信仰之力，足以見得其效果之強。

不過作為代價，這種模式也讓人們的目光麻木，彷彿大腦已經停止了思考。

在這裏，人不會思考生存的意義，不會想著人何以為人，他們能活下去的意義，隻是單純還冇有死去。可越是這樣，他們的信仰越虔誠，越純粹，畢竟連人性的部分，都用來感謝神明。

人們每天要做的事，除了進教堂祈禱之外，便是領取救濟。

在早間禱告的時候，神父宣佈以聖女之名，接下來一段時間，教堂發放的救濟品數量將加倍。吳常本以為得知這一情況，人們會感到欣喜或激動，可信徒們對此並冇有什麽反應，隻是祈禱的聲音有所增加，眼中的麻木分毫未減。

讓人們擺脫饑荒，似乎比想象中還要棘手。