在西方宗教傳統的皇冠上,它不僅構成了“天堂”與“地獄”善惡二元論的基石,更為基督教裡的“原罪”與“救贖”、“信仰得永生”等核心思想搖旗呐喊。在古羅馬,人們堅信鬼魂棲息於地下,於是在地下精心建造了鬼魂的居所,其入口則被鬼魂石牢牢鎮守,唯有在祭拜的良辰吉日,纔會移開石頭,據說這是為了讓鬼魂重獲自由。
隨著時代的進步,鬼文化開始逐漸的演變,並逐漸的運用到我們的生活中,大到開工,建房,尋龍脈,小到孩子取名,身體生病等,這一切,都是鬼文化的一部分,其目的,都是為了不讓不明的外物騷擾,順順利利。雖不見鬼,卻事事與鬼相關。
人死後,究竟如何進入另外一個世界,不同的門派有不同的說法,在佛家看來,人在命終死亡之後,會有陰間的捕快,也就是黑無常和白無常前去勾出人的魂魄,帶進鬼門關,這是鬼魂進入陰間的第一步,過了鬼門關以後,黑白無常就會將勾來的鬼魂,交給再陰間的另外兩大使者,也就是牛頭馬麵,帶著鬼魂依次走過黃泉路,黃泉路上,彼岸花開,腥紅色的花朵雖美,卻是一條不歸路。
走過黃泉路後,就會來到三生石前,三生石,就如一部紀錄人在陽間悲歡離合的影片,鬼魂會在此回憶自己的過往,看看自己一生的起伏。三生石,關於自己在人間點滴皆記錄在此,而望鄉台,卻是反映自己在人間的親情,
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
這首詩,可以是望鄉台真實的寫照,望鄉台上望故鄉,親人音猶在,獨少我一人。
在這裡,鬼魂可登台眺望陽世家中情況,這裡成了鬼魂最後一次回望陽間的一切,是亡魂最後一次向陽世親人告彆的地方。回憶了自己一生的起伏,看了人世間自己的親人,就真要告彆陽間的一切,忘記過去的點點滴滴了,
如果真的有一種水可以讓你讓我喝了不會醉
那麼也許有一種淚可以讓你讓我流了不傷悲
總