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\"content\": \"君子愛財，取之有道\\n\\n商品經濟的發展，必然會反饋出對學校人才培養的要求，進而引起學校課程設置，教學內容，培養目標及今後畢業分配製度，人才使用方麵的改革，但這種資訊反饋的媒介絕不應是學生經商這一方式。固然，勤工儉學與社會實踐應大力提倡，但應以一科學的態度與戰略性的眼光來重新認識勤工儉學的社會功能，選擇理想的模式與正確的途徑，目前我國正處於經濟轉型期，作為具有較高知識水平的大學生應有強烈的社會責任感，擔負起曆史的使命，不應將眼光死盯在錢上，而應發揮自身知識的價值。如何能使魚和熊掌兼而得之呢，既和於大學生瞭解社會，認識社會，鍛鍊自己的能力，又能獲得一定收入而不影響學業，這纔是最佳的勤工儉學的模式，也是專業金錢誘惑的最優方式。\\n\\n大學生勤工儉學應采取科研型，知識應用型，知識應用型，勞務型三種形式並舉，每種類型又包含多種具體模式。它是基於大學生的內在能力知識水平和其它素質的差異，同時各學校性質及專業性質的不同而得出的必然結論。這三種類型中，適應性較大的為知識應用型和勞務型。提倡得是科研和知識應用型，因為這種類型不僅符合學校培養學生的目標，而且能使學生學儘其用，為其適應社會提供機會，還能夠強化高校學生的學習和科研氣氛。\\n\\n金錢不能買到文化。有品德，有文化卻可以賺到錢。用金錢衡量一切的社會是墜落的社會。\\n\\n當你把錢拋在腦後，當你不再為錢而生活時，當你對錢輕描淡寫時，你的生活會一下子變得富麗堂皇起來，你們是清貧求知者的欣慰。\\n\\n有幾次，當我仔細的觀察自己時，有些困惑不解。漸漸地我發現，我好象是由幾個不同的人組成的。有時其中的一個又被彆的取代。他們交替出現，哪一個纔是真正的自我？\\n\\n\"
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