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“當年萬裡覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋！淚空流。此生誰料，心在峨嵋，身老神州。”
這首是南宋愛國詩人陸放翁的“訴衷情”詞。
這時正是深秋時候，四川峨嵋山道上，寒風蕭瑟。一個十**歲的少女，身穿淡黃衣服，騎在一匹青色駿馬背上，杏臉桃腮，長眉入鬢，風華絕代，揹著一把長劍，臉上雖有風塵之色，卻不能掩冇她的秀麗，眉宇間含有一股英氣。她滿懷感慨地低哼著這首詞。
那時正是滿清入關不久，康熙在位，明祚已亡。滿清以屠殺壓製漢人，鄭成功退守台灣，死後其子經嗣立，懦弱無能，滿清派悍將施琅攻破台灣，天下大定，而對漢人也不再用懷柔政策，露出猙獰麵目，大興文字之獄，先後被殺戮者有呂留良、查嗣庭、胡中藻等，輕則罪及本人，重則誅連九族。漢人的一切自由，完全被異族剝奪儘了。投降滿清的耿仲明、尚可喜、洪承疇、吳三桂等輩雖然有功，但到了康熙登位，他年紀小小，卻懷大誌，誅戮了宮中權臣鼇拜之後，更一意孤行，把洪承疇等列入貳臣傳，以獎勵臣民不再事異姓，以為從此中原已是滿人天下，再冇有敢反抗滿清的漢人了。
這少女姓袁，名翠鳳，她是峨嵋派弟子。相傳峨嵋劍派的開山祖師是一個美麗的女子，所以曆代的掌門人都是女子。傳到清初，峨嵋派的掌門人靜玄老尼，已是第八傳了。提起武林掌故，莫不知有少林、武當，但除了少林與武當之外，峨嵋、崑崙、天山等劍派，同是當時武林中享有盛譽的，其餘各立門戶的劍派，實在不勝枚舉。這天是靜玄老尼的六十壽辰，袁翠鳳是她老人家的入室弟子，她不辭跋涉，遠從京華趕到峨嵋山，就是為了替師父祝壽。
由於峨嵋劍派代掌門人既是女子，所以，它便不同於少林、武當等派，弟子都是女多於男。據靜玄老尼的解釋，她並不是不收男徒，而是劍術以輕靈為勝，不同於掄刀使棒，故女子使劍更為適合。因此，峨嵋派的弟子，女多於男，就是這個原因。
至於袁翠鳳來曆，也值得一提：她是明末名將袁崇煥的後裔。當明末年間，崇禎皇帝在位，倒行逆施，聽信奸人讒言，陷害忠良，當時赫赫有名的守邊名將袁崇煥，就是被崇禎皇帝以莫須有的罪名，繫於獄中。到了闖賊李自成圍攻京師，情勢危急，崇禎帝恐怕釋放了袁崇煥，他一怒而作闖賊內應，則這場叛亂，更一發不可收拾，所以先下手為強，把袁崇煥從獄中提出處死。明祚之亡，雖說是亡於滿清，其實是亡於賞罰不明，忠奸不辨，才造成了異族入侵，盤踞中原二百多載。讀史至此，實在令人不勝感歎！
袁翠鳳雖是名將之後，但想到其先祖，沉冤莫雪，死於莫須有罪名之下，常鬱鬱不歡。她雖是女兒家，卻有男兒氣慨。所以，當她騎駿馬登峨嵋山時，在寒風蕭瑟中，百感交集，便不禁低誦南宋詩人陸放翁這首訴衷情的詞，聊以寄意。
峨嵋山乃四川名勝，終年降霧，山勢巍峨，高插雲霄，當大霧迷漫，常把山道遮掩得一片迷濛。袁翠鳳到得半山，忽聽得山上峨嵋禪院鐘聲大鳴，她愕了一愕，心裡在想：師父每年壽誕，所有峨嵋派門人都登山祝壽，同時藉此使同門作一年一度的敘會，但祝壽鐘聲是等候門人到齊了，然後敲響，自己在峨嵋派的地位，雖不算高，但也是靜玄老尼入室弟子之一，為何今年竟打破向例，不待門徒到齊，便敲響祝壽鐘聲？她心裡不免有點氣惱，便不顧大霧迷山，折了一枝樹枝，輕輕一鞭。那匹青色駿馬，立即撒開四蹄，在鳥道上狂奔，如履平地，轉眼之間，便到了峨嵋禪院之前。見門外已係了幾匹駿馬，鞍蹬鮮明，似非山上所有。
袁翠鳳怔了一怔，暗想：原來今年有外客到峨嵋山替師尊祝壽，難怪祝壽鐘聲，不待門人到齊，便已敲響了。但峨嵋派自開山以來，在武林中雖與少林、武當等派，分庭抗禮，卻是我行我素，從來冇有與彆派人物交往，何來外客祝壽？
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