惡漢 第590頁

“喏！”

荀攸和程昱出去了，但是郭嘉卻冇有離開。

“奉孝，還有什麼事嗎？”

郭嘉微微一笑，“主公，嘉近來訪得一位大賢，隻不知道，主公是否有興趣一見？”

第三五一章

建安初年那些事兒

魯肅魯子敬！

徐州臨淮東城人，年二十五，曾師從六經博士鄭玄，為人方正，善於言談。

此人思度宏遠，有過人之明……

家境富庶，頗有錢糧，在徐揚兩地，很有名氣。陶謙曾數次想要請他，卻被婉言拒絕。去年時，劉備強取徐州，魯肅因不滿此人的名聲，所以舉家遷至長社。

曹操知道，郭嘉是個心氣兒很高的人。

整個許昌的謀臣之中，能被他看上眼兒的也就是那麼一兩個人，其他皆是差強人意。

倒也不是說郭嘉的本領能有多麼多麼的厲害。

他的長處在於謀劃，能從各個方麵進行完善，但是並不適合作為一個主帥存在。

如果用後世的話，郭嘉是個參謀，而且是個極為老辣的參謀。

這魯肅能被郭嘉如此讚譽，想必是不會差了。

曹操當下問道：“奉孝，我當如何辟他出山呢？”

所謂的辟，就是征辟的意思。這也是在當時，選拔謀臣的一個重要的途徑手段。

郭嘉卻搖頭道：“凡有才能者，多性情古怪。魯肅此人，嘉觀察良久，寡於玩飾，不喜俗物。而且性情高遠，當不易辟之……然此人極重情義，主公唯有親自登門，與之結交後，當開誠佈公，令其感動肺腑，再合以喜好，必可請之出山。”

曹操不禁一蹙眉。

這魯肅，真的值得自己花這麼大的功夫嗎？

要知道他自起家以來，隻親自請過兩個人，一是已經故去的戲誌才，還有就是郭嘉。

而且聽郭嘉的意思，想要請魯肅出山，所有花費的心思，恐怕更多吧。

郭嘉冇有再開口勸說，隻是微笑看著曹操，輕輕的搖曳著手中的摺扇，等待回答。

“這魯肅，喜何物？”

“此人酷愛讀書，即便是騎在馬上，也是手不釋卷。主公不是剛備註了那《孫武十三篇》，何不以此為誘餌，請他觀之。”

曹操的確是備註了一部《孫武十三篇》，而且在原有的孫武十三篇基礎上，還做了許多發展。這部書，在後世被稱作《孟德新書》，是曹操極為得意的一部作品。

想了想，曹操說：“我正欲請人評價，奉孝所言，卻是一舉兩得。”

這話語間的意思，也就是認可了郭嘉所說，決定好生謀劃一番後，再請魯肅出山。

……

曹操如何請魯肅出山，暫且放到一旁。

卻說西域漢安城中，蔡邕端坐於自家的花園裡，看著滿園盎然的春色，飲一觴酒，撫一下琴。琴音悠揚，猶如天籟般迴盪在蒼穹之中，一派自得其樂的樣子。

在他身旁，端坐一四旬宮裝美婦人。

雲鬢高聳，鳳頭釵，一顆夜明珠鑲嵌釵頭上，圓潤的光澤映襯粉靨，平添嫵媚。

“伯喈，你為何不願隨昭姬他們一同前往長安呢？”

美婦人，正是西漢王劉辨的母親，何太後。自漢靈帝劉宏死後，何太後寡居宮中，曆經了許多的磨難。不過，那許多磨難卻未曾令她容顏憔悴，卻變得更加端莊秀麗。

彆看何太後出身屠家，但本身的素養並不差，甚至比許多徒有虛名的名士更家的出眾。也難怪，能由一個屠家女，進入漢家宮廷，成為母儀天下的太後，可不僅僅是靠著她的臉蛋兒和身段兒。這裡麵所要求的東西，端的是一言無法道儘。

自到了西域之後，太後倒是很愜意這西域的生活。

雖然朔風猛烈，卻冇有那當年宮廷中的你爭我奪，還有整日介的去提心吊膽。

論輩分，蔡邕是劉宏的老師。

但這並不能妨礙太後對蔡邕的好感。

老兒在到了西域之後，生活也過的極為滋潤。女兒有了個好歸宿，女婿又很能乾，唯一有所缺憾的，就是這西域之中，能和他談天說地的人，著實是太少了。

太後就是一個極好的聽眾。

論學問的話，何太後和蔡邕那是一個天一個地。可是太後久在深宮，那察言觀色，體貼說話的本領，豈能是普通人所能比擬？往往一句話，就能說到蔡邕的心坎上。彆看蔡邕年紀大，好歹當年也是個美男子，如今依舊是麵色紅潤，彆有風度。

這二人一個是有心，一個是無意……

反正那層紙隻要不捅破，彆人就說不得什麼。

西漢王馬上就要擺駕往長安去了，蔡琰等人也都將隨同劉辨，一同前往長安。

但是蔡邕卻不想回去了！

聽太後詢問，他低聲道：“回去作甚？我在這裡過的何等逍遙，何必回去受那些人的白眼兒。盧老兒走了，元卓也病了……昔日的老友，死的死，散的散，剩下的不是敵人，就是形同陌路，回去又有什麼意思？嗬嗬，反而不如留在這裡快活。”

“那哀家……”

太後是想說：那哀家怎麼辦？

可這話卻顯得有些太曖昧，到了嘴邊就變成了，“那哀家的王兒，誰來指點呢？”

“不是有興祖在嗎？”

蔡邕喝了一口葡萄酒，沉吟了片刻，輕聲道：“太後可是擔心西平會對漢王不利？”

何太後還真的是有這麼一點想法。

這年頭，滿天下的梟雄倍出。董俷如今雖然冇什麼，可是萬一將來……

有蔡邕在，至少可以讓董俷有些約束。盧植走了，蔡邕又不在，誰能壓製董俷？

蔡邕歎了口氣，“太後，西平的性子，老臣還是瞭解的。他重情義，也知道輕重……隻是西漢王近來一段時間，似乎和那些僧人走的很近，隻怕將來會有麻煩。”

蔡邕所說的僧人，是指那些龜茲，還有來自貴霜國的僧人。

其實，佛法早在明帝時期就已經傳入了中原。甚至在更早以前的周朝，佛教就通過非正式的渠道，陸陸續續的進入了中原，隻是當時佛教的影響並不是很大。

明帝時，有天竺僧人竺法蘭和攝摩騰在雒陽翻譯了《四十二章經》。

漢室並專門為佛教設立了鴻臚寺，也就是在後世名揚天下的雒陽白馬寺。

雖然說不上是非常的流行，但在一定程度上卻開始了推廣。

蔡邕自認為瞭解董俷！

而且他也聽女兒說過，董俷對那些宗教的看法。

不可否認，那佛教的經典頗能蠱惑人心。雖是勸人為善，可終歸有些飄渺虛無。

他可是知道，當年龜茲的僧人，靠著那些信徒的供奉，斂了不少的錢糧。

而這一點，恰恰是董俷最為反感的一點。他討厭不勞而獲的人，討厭那種把希望放在來世的空虛。如果將來董俷和劉辨有衝突，那麼最有可能的，就在這上麵。

太後聞聽，也是一蹙眉。

她並冇有覺察到那佛教有什麼不好，相反勸人為善，難道不是一件好事嗎？

“伯喈，這件事真的很嚴重嗎？”

蔡邕苦笑一聲，“這個嘛，說嚴重也許會嚴重，說不嚴重……嗬嗬，我說不好。但是我相信，西平會有分寸。太後不用為此而擔心，俗話說的好，車到山前必有路。”

是啊，為兒子操了一輩子的心！

何太後也覺得很疲憊……

“明日你們啟程後，我將西行康居。聽說子瑜他們在那邊做的很不錯，快要打到康居王都了……嗬嗬，西平說過，過了康居是安息，再往西行，還有遼闊天地。我想去看看，看看那裡的風土人情，在中原待了一輩子，老了才知道，天地竟是如此的寬廣。趁著自己還能走的動，我要走遍天下，方不負我這一生啊！”

“你，要離開西域？”

何太後心裡一動，輕輕咬著紅唇，露出深思之色。

蔡邕微微一笑，把玉杯中的葡萄美酒一飲而儘，撫琴唱道：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回……古來征戰，幾人回？”