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\"content\": \"情人\\n\\n有情人後，人就變得卑劣起來，人就擁有了至少兩副麵孔、兩個得性。這是不可以改變 的更是不可懷疑的結果。\\n\\n首先申明一點，這裡所指之情人，僅限有夫之婦或有婦之夫。這些走過禁區的亞當夏娃們，他們在飽償人間天堂之甜蜜後，仍覺不甘心，就像是孫猴子偷吃獼猴桃，壯著膽子吃了—個之後，仍不知足，那種甜爽到心底的感覺所帶來的誘惑實在太強大，於是就開始偷吃第二個、第三個、甚至更多。這彷彿是人的天性。\\n\\n在封建社會，人們被教條、清規戒律封住了思維、鎖住了身體，哪還有機會去談情人呢 ?就算有，那也隻是極其少數的“偷雞摸狗”行為，一旦曝光人間，那可一輩子都完了，所 以，人們不敢。在奴隸社會，奴隸主可以隨意享用美女，用不著費那麼多心思去談情說愛， 而作為眾多的奴隸和平民呢，一心隻為著自身的生存而考慮，誰還有空閒去偷著樂呢?\\n\\n曆史翻到了20世紀，發生了翻天覆地的變化。人的地位，人的思想得到了徹底性的解放。這是人性的複歸。這也是人性的空前的真實體現——正人君子、貞節牌坊……都他媽給滾蛋了。結果是什麼呢?人是自己的人，人是身體的人，人是思想的人。\\n\\n冇有了禁錮，但有了太多的誘惑——猜猜看，我想連傻瓜都知道會有什麼故事發生了。 試想：在某一個午後，晚霞很美。一成功男士攜夫人同遊某大學校園。當他們從黑得發亮 的“奔馳”裡走出來時，一群打扮入時且身段優美貌俊之年輕女子從旁飄過。啊，多美!簡 直是國色天香……成功男士的眼睛被釘在了半空中。他已經好久冇有這種心血來潮的感覺了 。是夜，他做了—個豔夢，夢中，睡在他旁邊的不是體態已經發福且略顯臃腫皮膚鬆弛的妻 子，而是一位皮膚白嫩且富有彈性的留著長髮的裸女……你猜會怎麼著?成功人士第二天便 獨自去了那個校園，那輛“奔馳”就停在女生宿舍門口……\\n\\n以下的故事我就不想再敘述下去了。話罷，有人會說我是在編故事，說，這哪有的事？ 事實上，上述所敘，在當今這個世道，早已不是什麼稀世珍聞了。相反，它是這個社會的公 理，是這個社會特有的邏輯。\\n\\n有了情人，人的膽子頃刻間壯大了許多。為了偷情的美妙絕倫和天衣無縫，情人的情人往往“色膽包天”，他們對法定的夫人或丈夫倍加親昵且多一份關心和愛護，同時，謊言和藉口被甜言蜜語包裹得密不透風。他們往往不願失去家庭的溫馨港灣，但他們又抵擋不住來自軀體的的多向誘惑，於是，隻好腳踏兩隻船欲兼得魚和熊掌。\\n\\n這就是情人的勾當。\\n\\n熟話說得好，冇有不透風的牆。紙總是包不住火的，是魚就會有腥味，總有一天，那些 情人們的足跡會自見天日的。這場尷尬的多幕劇，是誰導演的呢?誰也說不清，是人，隻能 說是人。在劇中，誰又是最悲哀的呢？那自然是可憐兮兮的最後知道實情的原配。我看，也 未必。情人們偷雞摸狗、提心吊膽也不是一件輕鬆的事情，況且，大部分的情人已不是象當 初那樣愛他們的“那一半”，但是，法津和道義卻不知好歹地一杆子插在的腹部……\\n\\n最近，有—熱血朋友坦言：“我寧可去泡鳥也不找情人!”此話怎講?初聽起來似是無嵇 之談，思罷，恍然如夢初醒，朋友之言對極矣。泡雞隻是一種簡單的身體發泄，是生理需求 所致，就像是池也子裡積滿了水要放掉一部分似的。其行為從動機到結果都冇有影響到太多 的人，我想，也冇有影響到道德的標準，因為道德與人的生理無關，而情人現象呢?它是— 顆殺傷力極其巨大的定時炸彈，它隨時可能會爆炸，而且，炸傷的是—群人，它包括當事人 、家屬、朋友等。從道德上講，絕對是講不過的，雖然，情人們又是那麼無賴——他們被體 內的慾火弄得昏頭轉向……\\n\\n\"
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