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\"content\": \"古人多以“三”為大，大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我師”的謙虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹慎，古人如此，今人又何嘗不是如此?到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養。\\n\\n立身不從一步起，如塵裡振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗?處世不會退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與誌向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的誌向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的信心和智慧去尋找；自強，更需要我們的毅力和反思。處世不是八麵玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程，自省的高尚精神。\\n\\n一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹慎，纔是對抗物慾誘惑的堅實堡壘，纔是抵抗物慾侵蝕的不壞金身。世上再冇有什麼能抵得上心靈的純淨，自省吾身的高尚。既然這樣，那麼你不妨問問自己，我還固守著一方心靈的淨土嗎?當塵世洗滌之後，心靈還如蓮花般的潔白無瑕嗎?否則就要三思自省以清汙，三思自省以退濁。\\n\\n再省吾身，知孤雲出岫，去留無一相係，朗鏡懸空，靜躁兩不相乾。自省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存心底再觀世界。表麵的光輝與浮華太過刺眼，因為它擋住了真實；誇張的色彩與線條太過喧鬨，因為它隻折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。那麼，我們如何超過塵世的眼睛來重新審度?寧靜而後知“至遠”，淡泊而後知“明誌”，讓我們睜開心底的那雙自省的法眼，從一顆淡泊的寧靜的心出發來觀察我們的生活，來享受我們的人生。\\n\\n三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風月亦奢。自省，讓我們清空心中的慾念，重拾身邊哪怕隻是微小的幸福與感動；自省，讓我們清點心中的渴望，重獲身邊哪怕隻是點滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點生活的行裝，重整身邊哪怕隻是絲毫的堅毅與信念，從而在自省後找到心的歸屬，靈魂的彼岸。\\n\\n古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養。今天，我們三省吾身，則應自省的是追求，是信念，是情操。但願自省之後，我們榮辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無痕，漫隨天外風捲雲舒。\\n\\n\"
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