杜牧傳 五、杜牧仕途二

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\"content\": \"大和七年再入淮南幕，以監察禦史裡行任推官，轉掌書記，時又於揚州遍遊娼樓，逞一時風流。\\n\\n大和七年，沈傳師被調回長安任吏部侍郎，31歲的杜牧便轉到揚州，在淮南節度使牛僧儒的幕府任推官，且帶有正八品監察禦史裡行的品秩。在準備趕往揚州赴任前，杜牧似乎還是忘不了張好好，這從他的《贈彆》二詩中便可略窺一斑；其一曰----“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初，春風十裡揚州路，捲上珠簾總不如”。而杜牧所寫的第二首，則比第一首更加著名，細想這詩題之所以冇註明究竟是贈彆與誰，恐也是有所顧及，畢竟那時張好好已歸沈傳師的弟弟沈述師所有了----\\n\\n多情卻似總無情，惟覺罇前笑不成。\\n\\n蠟燭有心還惜彆，替人垂淚到天明。\\n\\n揚州這地方，可是個養人的好地方，生活滋潤，宴遊豐富；古蹟與美景、商賈與街市、歌舞與豔姬等等，在唐代盛極一時，是官吏及文人最喜歡來的地方。宋人洪邁在其《容齋隨筆》卷九[唐-揚州之盛]條目裡記載說：“唐世鹽鐵轉運使在揚州，儘斡利權，判官多至數十人，商賈如織，故諺稱[揚一益二]，謂天下之盛，揚為一而蜀次之，杜牧之有[春風十裡珠簾]之句，張祜詩雲[十裡長街市井連-月明橋上看神仙-人生隻合揚州死-禪智山光好墓田]，王建詩雲[夜市千燈照碧雲-高樓紅袖客紛紛-如今不似時平日-猶自笙歌徹曉聞]，徐凝詩雲[天下三分明月夜-二分無賴是揚州]，其盛可知也”……\\n\\n開成年間，日本僧人圓仁到大唐求法時，也來過揚州，並在其所撰寫的《入唐秋法巡禮行記》一書中記錄了揚州城當時的麵積為“揚府南北十一裡，東西七裡，週四十裡”。宋代的沈括在其《夢溪筆談》中則記錄說：“揚州在唐時最為富盛，舊城南北十五裡一百一十步，東西七萬十三步，可記者有二十四橋……”雲雲。杜牧便寫有著名的《寄揚州-韓綽判官》詩曰----“青山隱隱水迢迢，秋儘江南草未雕，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。晚唐詩人韋莊也寫有“二十四橋空寂寂，綠楊摧折舊官河”的詩句（見韋莊《過揚州》詩）。而在杜牧之前，到過揚州並留有詩篇的大唐詩人更是不計其數，諸如駱賓王，李頎，王昌齡，孟浩然，崔顥，祖詠，李白，高適，劉長卿，韋應物，李嘉佑，顧況，盧綸，李益，李端，崔峒，王建，盧仝，白居易，劉禹錫，施肩吾，姚合，徐凝，張祜，許渾等等，從各個方麵對揚州的繁華生活場景皆有所描述。\\n\\n杜牧除寫有上述一詩外，也還有《揚州三首》，其中“駿馬宜閒出，千金好暗投，喧闐醉年少，半脫紫茸裘”以及“纖腰兼長袖，玉佩雜繁纓……自是荒淫罪，何妨作帝京”句，令我們感到揚州很適合有錢的官僚、騷客及公子哥兒們吃喝玩樂，其繁花似錦的程度，簡直可以再立一個首都了。而杜牧當然也深入其中，他本就出身豪門，疏蕩少檢，頗好宴遊，加之那時也正是風流倜儻的年歲，又無家室拖累牽掛，自然要好好享樂一番。\\n\\n《太平廣記》卷273[杜牧]條記載說：“牧少雋，性疏野放蕩，雖為檢刻，而不能自禁，會丞相牛僧儒出任揚州，辟節度掌書記，牧供職之外，唯以宴遊為事，揚州，勝地也，每重城向夕，娼樓之上，常有絳紗燈萬數，輝羅耀列空中，九裡三十步街中，珠翠填咽邈若仙境，牧常出冇馳逐其間，無虛夕”雲雲；聽聽，他竟然“無虛夕”（每天晚上都出去逛青樓呀）。難怪他的上司牛僧儒半開玩笑地勸他說“或至尊體乖和”（多注意身體啊），甚至還拿出巡夜兵卒密報提供的證據來給杜牧看，正所謂“凡數十百，悉曰：某夕，杜書記過某家，無恙；某夕，宴某家”等等。這種事在當時對朝廷的官吏來說，也算是個“短兒”；所以，“牧對之大慚，因泣拜致謝，而終身感焉，故僧儒之薨，牧為之誌，而極言其美，報所知也”。\\n\\n當然，杜牧那時在歌舞酒色之中也能獲得作詩的靈感，才子的特點就是如此，捎帶腳所寫的東西，一不留神照樣能流傳千古，《泊秦淮》一絕，便是他常遊於脂粉間所悟出的傑作----\\n\\n煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。\\n\\n商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。\\n\\n詩中“商女”這個詞常被人誤解為“商家之女”，非也。古樂府曲有“宮，商，角，征，羽”五聲（或曰五調），《晉書，樂誌》給五聲定性說：“宮聲使人溫良而寬大，商聲使人方廉而好義，角聲使人惻隱而仁愛，征聲使人樂養而好施，羽聲使人恭儉而好禮”。商調的曲辭屬“相和辭曲”的範疇，也在“清商三調”內，通常皆由宮中歌女演唱。所以，杜牧詩中的“商女”指的便是宮中歌女，後來也擴大泛指到民間歌女了。而“後庭花”也是樂府曲辭的一種，全稱為“玉樹後庭花”。《舊唐書，音樂誌》載：“前代興亡，實由於樂，陳將亡也，為[玉樹後庭花]，齊將亡也，而為[伴侶曲]，行路聞泣”雲雲。明白了這兩處典故，詩的寓意也就瞭然了。\\n\\n他那時也還寫有《江南春絕句》詩曰----“千裡鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，可謂是對南北朝時期因大興佛教而廣建寺廟的奢侈狀況的一種反諷與興歎。杜牧的七絕詩，多涉及“史事”，這與他喜好論政談兵關係密切。\\n\\n\"

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