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第二章 杜牧的主要事蹟
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\"content\": \"新舊兩唐書以及《唐才子傳》均有杜牧的小傳，然我以為不大符合我講杜牧的內容與順序，所以就萌生出重寫一篇的想法，當然還是用文言。於此基礎上我再把句子進行分解，來一回“自箋自注”，讀者看了或許會更有條理，也容易邊摸著杜牧的生平脈絡、邊對應著他的詩文看。如此以來，對他作品的正確理解以及他人生各時期的思想-生活-寫作等狀況也就清晰些，總之是為了讓大家讀罷我這篇講演後，在心底一下子就能勾勒出一個豐滿的杜牧，私下回頭再去細讀他，就有了方向，總不至於抱著一冊《樊川詩文集》瞎讀一通，抓不住主流。好了，以下便是我以文言文重新撰寫的[杜牧傳]並注，大家泡上茶，慢慢看----\\n\\n一、杜牧家世\\n\\n杜牧，字牧之，唐-貞元十九年生，陝西-長安縣人，宰相佑之孫也。\\n\\n史也稱其為“杜舍人，杜樊川，杜紫微”。[舍人]是他臨終前所任的官職；[樊川]是他臨終前所居的彆墅；[紫微]亦是中書舍人官職的代稱。唐-開元元年時，曾改[中書省]為[紫微省]，取吉祥的紫微星相為義，並在省衙門裡種植紫微花，所以[中書令]也叫[紫微令]，[中書舍人]也叫[紫微舍人]。\\n\\n有關他的籍貫，學界一直以為是“京兆萬年縣”（今西安市），非也。杜牧在《自撰墓誌銘》一文中特彆強調說，從他祖上一直到他這輩人，共九代，“皆葬少陵”。[少陵]屬唐之長安縣，即今陝西省-長安縣，雖離西安市極近，但畢竟不是西安。秦始皇所修的[阿房宮]及漢代所建的[長樂宮]，[未央宮]等舊址，便都在長安縣內。至於史料乃至學界所公認的杜牧家宅[安仁裡]，則確在今西安市內，也是唐代的長安城範疇，但坐落在[安仁裡]的這套宅子，杜牧在《上宰相求湖州第二啟》一文裡說的很清楚----“某幼孤貧，安仁舊第置於開元末，有屋三十間而已”。開元末年大致是公元740年左右，距杜牧童年時僅有七十年上下，至少也應為他的曾祖父杜希望所造。這套宅邸，杜牧的爺爺杜佑也一直住在此，直到病故。《兩京城坊考》一書亦曾記載說，杜佑“甲第在安仁裡”（甲第：即為豪門貴族宅邸之稱，《史記》孝武紀曰“賜列侯甲第”）。所以，[長安，安仁裡]隻能作為杜牧的故裡，不可作為籍貫。\\n\\n他爺爺杜佑可是位大名鼎鼎的人物，在66歲那年寫成了一本書叫《通典》，共200卷，逾200萬字，至今仍為學界研究唐史不可或缺的重要資料（我寫這本《大唐詩人講演錄》也常翻此書）。杜牧降生的那年，68歲的杜佑剛好被拜為正一品大員的檢校司空-同中書門下平章事（即宰相）。杜牧有如此權傾朝野的爺爺，可謂優越無比。我在講詩人“韋應物”時，曾提過在當年的長安城流行過一句諺語，叫“城南韋-杜，去天尺五”，說的就是長安“韋姓”與“杜姓”兩大豪門氏族。杜氏一族主要有“杜陵，京兆，襄陽，洹水，濮陽”五支，共出有宰相11人，諸如杜如晦，杜淹，杜元穎，杜黃裳，杜正倫，杜佑等；而文學上的佼佼者當數杜審言，杜甫，杜佑，杜牧四人了，且這四人皆出自“襄陽”宗族杜預一門（杜預：晉朝時任荊州刺史-征南大將軍），杜甫為杜預的第十三代世孫，杜牧則為第十六代。而杜牧的郡望之地則應為湖北，襄陽。\\n\\n\"
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