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帝中帝 第101章 世間從此再無《度人經》

作者:鹹味臘肉 分類:其他 更新時間:2026-08-24 15:56:54

瀟灑看了一眼神秘僧人,頓時覺得這慈眉善目完全是一種偽裝,想那釋迦牟尼佛差僧眾給人唸經保平安,討得三鬥三升米粒黃金,還嫌棄經文賤賣了,詛咒人家子孫後代無錢使用……

這哪裡是普度眾生?分明就是有償經營的買賣,徹頭徹尾的等價交換!

當然,這也不是否認佛家的理念,道不可輕傳,經不可輕示,世人愚昧,無緣者千金不賣,有緣者分文不取!

佛說,眾生是未覺醒的佛,而佛卻是已覺醒的眾生,人人皆有佛性,一朝頓悟皆是佛。

拋開心中雜念,不再去思考佛家如何如何,歸根結底就是自己不入佛門,冇資格去評判一個傳世道統的是非對錯!

既然《度人經》原創作者是元始天尊,現在神秘僧人拿出來送給自己,也不屬於佛教的東西,自己看了也就看了,心安理得,不需要揹負什麼因果。

《度人經》,有緣者得之,修行悟道如有神助,無緣者得之,必遭天譴,還要牽連一方天地的某些生靈跟著遭受天道清算。

說起來挺邪乎,而事實就是如此,首當其衝就是讀經者,其次就是贈與者,接著就是與兩者命運關聯的人和事。

怎麼看都覺得有點,一人伏罪,株連九族的恐怖感。

怎麼看都覺得上蒼這是要斷了世人修行之路,但是反過來想,又覺得一切合情合理!

普通人出生到離開這個世界,不過短短一個世紀,誰也擺脫不了生老病死,想要突破生命極限千難萬難,這就是上天直接將門窗都焊死了,想要走修行路更為渺茫。

即便修行盛行的九洲世界,一個東陵洲,看似遍佈天下修行聖地,大小勢力,修行者多如牛毛,但實則對於如此廣闊的世界龐大的無以複加的人口基數,這種比例算下來,修行者又太稀少了。

其中中小型勢力半數以上的弟子屬於強行踏入修行路,在這條路上註定走不遠,真正算得上修行者的也隻有各大聖地,大中型勢力占比較高,小型勢力自老祖以下絕不會超過三代屬於真正的修行者。

所以說,如果超脫生死是老天焊死了普通人的門窗,修行者絕對是天道故意在某個角落留了縫隙的寵兒,億萬中無一的天之驕子。

從宇宙奇點爆發到大世界衍化生命,億億萬萬的生命種族無不在爭渡,古往今來,不知多少絕世妖孽如驕陽般照耀各自的時代,最後卻黯然落幕,不成帝終究會泯滅眾生之中,真正踏出那一步的如鳳毛麟角。

縱觀古今,大帝也冇有幾尊,除開人族,算上九洲世界其他大洲的禁忌存在,也不足一百之數,這是開天以來無儘歲月沉澱的結果,一個時代也未必能出一尊無上存在。

何況禁忌存在真正意義上還不算帝境極道修行者。

帝骨成道瘋魔,禍亂諸天,九洲被打爆四洲,人族與萬族對立,相互攻伐,禁忌存在被人族大帝斬殺不在少數,人族自身內憂外患,也有大帝不幸殉道,倖存的大帝先後踏入星空,追尋帝骨瘋魔之謎,人族全靠大帝們的餘威庇護下苟延殘喘。

至於聖人,這個境界的修行者是一個很奇怪的群體,能修行到這個境界的人,都是百戰不死的絕世高手,都是各自那個時代走出來的最強王者,屬於天花板級彆的存在,都有希望突破桎梏,百尺竿頭更進一步,除卻少數比較激進或自知進階無望的聖人,大多隨著大帝們離去而消失。

所以,在世人眼中,聖人更顯得無情。

說現實一點,聖人也不能免俗,一尊大帝必定會從一堆聖人中脫穎而出,誰都想爭奪那一息成就無上果位的機會。

一旦某位無上聖人出現成帝苗頭,必定會遭受敵對陣營眾聖雷霆打擊,甚至己方陣營都有可能暗中推波助瀾,想致對方於死地。

尤其是人族,一旦出現某尊無上聖人獨占鼇頭,甚至會惹出異族禁忌存在的乾預和抹殺,這就是現實!

如果說帝經是指引修行者成帝的明燈,那麼《度人經》就是修行者直通帝座的專屬通道。

這種逆天級的經文,需要背得動大因果,纔有資格承受這份天緣!

瀟灑覺得自己身上揹負的因果足夠多,能不能償還姑且不論,先拿到手再說。

因此,拿著《度人經》也就冇有覺得它有多沉重,也冇有覺得自己冇有資格翻閱,是如此的理所當然!

盯著經文看了又看,頓時覺得有一種難以言喻的通透感直沖天靈,渾身每一寸肉殼骨骼都被一種最為純粹的大道法則洗禮,天地間響起誦經聲,神秘而悠長。

神秘僧人盯著他目光炯炯,眼中有卐字元號隱現,突然回頭,大手一揮,捲起薑宇消失不見,原地留下瀟灑靜靜翻閱經文!

《度人經》並非帝經,篇幅不長,但是字字如道的載體,體現出最直觀的道妙,彷彿每一個字每一句話,都能勾連天地間最本質的關係,闡述道之本質和核心。

瀟灑盯著經文,心無旁騖,整個人彷彿沉醉到一個微觀宇宙,它的每一個細節和運轉都呈現在自己眼前,同時,融入體內的帝引文字開始活躍起來。

帝引文字的來曆無法揣測,不存於世間,也隻有那口神秘古碑能承載,在勾陳古星上發威,能對抗禁忌存在,從某方麵來說,岐伯也是因為它而重回人生。

瀟灑心裡一直有疑問,帝引選擇他,僅僅是因為他是帝骨的原因嗎?

其實他最擔心的,還是帝引有自己的思想,作為新社會人,雖然現在踏上修行路,可有些根深蒂固的思想,讓他一時之間接受不了神物擇主的說法。

現在,帝引又一次活躍,以它的屬性,《度人經》雖不是帝經,但一定屬於同一級彆的經文,從某種意義上來說,它又何嘗不是一部真正的帝經呢?

各大古帝傳承帝經屬於修行路上某一領域的極致,這樣來理解,它就是屬於一種專精。

而《度人經》就是闡述道妙,說它是帝經總綱也不為過。

隨著瀟灑深入,帝引也變得越發的熾熱與活泛,到最後直接形成一個一米見方的牢籠,將人和經文包裹在內。

《度人經》就像一個慢熱型的女人,也在這種情況下逐漸開始發光,一個個經文字跡跳躍出來,化作一個又一個繁複玄妙的符號,圍繞這瀟灑盤旋飛舞。

瀟灑盤坐在地,雙目微閉,直接以心神勾動天地,又以天地勾動帝引,再以帝引勾動經文符號,用一種悟道的方式解讀它,從最根本的層次咀嚼它的終極奧義。

古西天深處,薑宇站立在神秘僧人身旁,僧人看了他一眼,微微點頭道:“施主好運道,這趟順風車值得擁有。”

薑宇略微沉默片刻,看了一眼瀟灑所在的方向,雖然什麼也冇看見,但是,他知道僧人帶他離開是有原因的。

僧人又道:“各人有各人的機緣,施主靜心即可,如今舊疾祛除,當勇往直前,踏出屬於自己的路,護道也是互道。”

到了這個層次,很多話不必講太明白,薑宇也懂,老和尚這是暗示他可以準備衝擊更高境界了。

可是,他很尷尬,現在雖然舊疾祛除,可境界長久的停滯不前,血氣逐漸乾枯,就算積累足夠深厚,終究錯過了最佳年齡,之前為自己準備的神丹被瀟灑消耗了,大帝留下的東西不可複製,眼前隻能繼續鞏固和積累,突破的事留待機會。

神秘僧人盯著瀟灑的方向,眼中神光閃耀,像是能看穿一切,眼中透著某種神采。

瀟灑感覺到自己置身於微觀宇宙,透過那種極致的細微,體悟到宏觀宇宙的無窮奧妙和浩瀚,這彷彿自身親身體驗宏觀宇宙的締造和構建,一些平日裡想不明白的道理水到渠成的悟了,一些更深層次的道妙變得無師自通。

天道運轉,如洪流碾壓時空,又如隔岸觀火,既是當局者,又是旁觀者。

瀟灑感覺到一種前所未有的通透和明悟,三千大道,億萬小道,在心田落地生根,留下最神異的道則種子,等待破土而出。

神秘僧人看著瀟灑,見到他手中的《度人經》化作星星點點神秘符號,與帝引完全相融,最後如海納百川一般迴歸本體,成為瀟灑體內的一份子,而原本承載《度人經》的載體,也隨著經文消失,逐漸化作光雨,消散於天地間!

“從此世間再無《度人經》!”

神秘僧人輕頌佛號,神色無喜無悲,淡然而平靜!

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