德育教育 ◎第一章

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\"教師\\n\\n教師一詞有兩重含義，既指一種社會角色，又指這一角色的承擔者。廣義的教師是泛指傳授知識、經驗的人，狹義的教師係指受過專門教育和訓練的人，並在教育（學校）中擔任教育、教學工作的人，狹義方麵來理解，即教師是指受過專門教育和訓練的，在學校中向學生傳遞人類科學文化知識和技能，發展學生的體質，對學生進行思想道德教育，培養學生高尚的審美情趣，把受教育者培養成社會需要的人才的專業人員。\\n\\n英文：teacher複數為teachers釋義：是指受一定社會（或階段）的委\\n\\n托，以培養人的專門教育工作者。\\n\\n因此又派生出來“XX科教師”如：武術教師、體育教師等，以區彆所傳授的內容。\\n\\n從各方麵來看，教師不僅起到傳授知識、傳承文明的作用，而且還是學識淵博、經驗豐富、道德高尚、積極向上、理智、穩重的典範。\\n\\n教師的由來\\n\\n“教師”最初指年老資深的學者，如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師。”後來把教學生\\n\\n的人也稱為“老師”。如金代元好問《示侄孫伯安》一詩：“伯安入小學，穎悟非凡兒，屬句有夙性，說字驚老師。”中國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》雲：“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。”古人席地而坐，以西邊為尊，故尊稱家庭教師為“西席”和“西賓”。\\n\\n《師說》中：“師者，所以傳道授業解惑也。”原來，彷彿老師隻是教授知識，解答問題的人，不苟言笑。其實，自古而今，存在著良多的亦師亦友的典範。老子與孔子便是如此。在中國幾千年的燦爛曆史中，“師”，總是受人尊敬，被人愛戴的。老師，是人類文化得以傳承的功臣。他們做的貢獻是極其巨大的。\\n\\n其他稱謂\\n\\n先生——最曆史悠久的尊稱；\\n\\n夫子——最古老的尊稱；\\n\\n教員——港台等地區最流行的稱呼；\\n\\n園丁——最質樸無華的褒稱；\\n\\n慈母——最真情感人的愛稱；\\n\\n蠟燭——最溫馨動人的稱謂；\\n\\n春蠶——最純摯的稱謂；\\n\\n春雨——最生動形象的默稱；\\n\\n人梯——最高評價的專稱；\\n\\n孺子牛——最具中國特色的喻稱；\\n\\n教練——是指導、訓練和督導他人，試圖完成某種使命或任務的人\\n\\n人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂（作為教師應該以愛心和知識觸摸、改變人的內心）。\\n\\n教師尊稱簡介\\n\\n中國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》雲：“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。”中國古代教師的稱謂很多，其中尊稱有以下五種：\\n\\n老師：原是宋元時代對地方小學教師的稱謂。金代文學家元好問《示侄孫伯安》詩雲：“伯安入小學，穎悟非凡貌。屬句有夙性，說字驚老師。”後專指學生對教師的尊稱。\\n\\n明清以來，一般稱教師為“先生”；直至19世紀末20世紀初，辛亥革命元老、中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人將西學（美式教育）引入中國，創辦新式學校後，便開始在“學生操行規範”裡麵明確將“教師”稱謂定義為“老師”。但，絕大部分學生約定俗成將“先生”改稱為“老師”，則是從國民政府時代開始，並一直沿用至今。\\n\\n西席、西賓：由來是這樣的：漢明帝劉莊為太子時，拜桓榮為師，登皇位後，對桓榮仍十分尊敬，常到桓榮住的太常府內，聽桓榮講經。漢代席地而坐，室內坐次以靠西牆（西邊），麵向東方為尊。漢明帝給桓榮安排坐西南麵東的坐席，表示對啟蒙老師的尊敬，從此，“西席”便成了對教師的尊稱，也稱西賓。\\n\\n師長：是古時候對教師的尊稱之一。《韓非子·五蠹（音度）》：“有不才之子……師長教之弗為為變。”\\n\\n山長：源於《荊相近事》。五代時，蔣維東隱居衡嶽，以講學為主，受業者眾多，尊稱蔣維東為“山長”。此後，山中書院中的主講教師亦稱為“山長”。久而久之，“山長”成為對教師的一種尊稱。\\n\\n先生：1.老師。\\n\\n2.對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。\\n\\n3.稱彆人的丈夫或對人稱自己的丈夫（特定用途：前麵都帶人稱代詞或定語；比如你先生、我先生）。\\n\\n4.舊時稱管帳的人。如：他在當鋪當先生。\\n\\n5.舊時稱說書、相麵、算卦、看風水等為業的人。如：風水先生。\\n\\n6.後來意義有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲等均可稱為先生。\\n\\n“先生”這個稱呼由來已久。不過曆史上各個時期，對“先生”這個稱呼是針對不同對象的。《論語·為政》：“有酒食，先生饌。”註解說：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何為出此言也。”這一“先生”是指長輩而有學問的人。\\n\\n7.現在對所有男性都可以稱為先生如：王先生、李先生\\n\\n8.老婆對老公的稱呼，如：你是找我家先生嗎？他不在家。\\n\\n老師的宗旨：冇有人可以教人，隻能去發現！\\n\\n職責\\n\\n“學高為師，德高為範”。教師法規定：“教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。”教師工作是直接教育人的特殊職業，其一言一行對學生的成長影響極大。\\n\\n為人師表是教師的標誌\\n\\n人們常說：“教師無小節，處處是楷模”。學校是每個學生的棲身與學習之地，學校的教育方式與手段對學生\\n\\n的影響極大。教師對學生進行思想品德教育是每一位教師的責任，教師要樹立為人師表，教書育人的思想，把言教與身教結合起來，隻有以身作則，才能使教師的言教發揮更大的作用，隻有為人師表，才能使學生從教師的形象中感受到所學道德準則的可信，從而願意積極行動，促成學生的言行統一。\\n\\n以身作則是教師職業品德的重要內容，也是教師教育力量所在，教師為人師表，他向學生傳授知識，也教育學生做人，教師的一言一行，政治態度，思想作風，道德品質，治學精神，行為習慣，都對學生有很深的影響。在學生身上往往能看到教師的“影子”，教師的思想行為，都要接受自己學生的檢驗，教師對學生的影響是否有效，不僅取決於他的言教，而且還要取決於身教，隻有嚴於律己，才能以身作則，“凡是要求學生做到的事，教師必須首先做到，凡是不讓學生做的事，教師必須帶頭遵守”，這是所有優秀教師的共同經驗，它已成為教師工作的共同格言。\\n\\n教師是塑造年青一代靈魂的工程師，教師不僅向學生傳授文化知識，而且要對學生進行思想品德教育，塑造年青一代美好的心靈。教師的思想品德和世界觀通過具體的教學教育工作影響學生，從而造就出掌握一定文化，具備一定道德品質和精神麵貌的社會成員。雖然每個時代的道德水平最終決定於該時代的經濟關係，每—個體係的思想觀念也受著複雜社會關係的影響，但是，教師的教育對學生的品德發展產生直接的強烈的感染作用。不僅如此，教師的日常工作和生活表現出的一切，都同他的教育活動—樣，對學生的思想認識和行為習慣產生巨大的影響。因此說重視對學生的德育的影響至關重要，培養學生良好的道德，不但靠教師口頭上的教育，還要靠老師的行為品德對學生的直接影響與教育。\\n\\n教書育人是教師的天職\\n\\n“百年大計，教育為本”，中華民族曆來有“敬業樂業”、”忠於職守”的傳統。在中國經濟步入快車道；改革開\\n\\n放已經開辟了廣闊市場，學校教師也應結合實際要求，發揚中華民族敬業的優良傳統，大力提倡愛崗敬業的社會主義道德，發揚公而忘私，無私奉獻，教書育人，學而不厭，誨人不倦，是十分重要的。這就要求教師對本職工作，應具備高度的責任心，有—種強烈的使命感。俗話說：“教師不能半桶水”、“在深的水裡才能模到最好的魚”。學生專業知識水平的高低，很大程度上受老師知識水平的製約，如果教師講課中對教材分析不透，對知識重點把握不準，要點講解不清，那麼學生聽過這堂課就會產生一種模糊的收穫不大的感覺。因此教師在講課前應吃透教材，抓住重點，拓寬知識，使學生每堂課都感到大有收穫。因此，基於一種教師的責任感，每一位教師都應注意刻苦鑽研業務、拓寬自己的知識麵，把一些與教材內容有關的新知識適當地補充於教材之中。\\n\\n熱愛尊重學生是教育教學的基礎\\n\\n教師法明確規定：“關心、愛護全體學生，尊重學生人格促進學生在品德、智力、體質等方麵全麵發\\n\\n展；”教師對學生的熱愛尊重，是一種十分重要的教育手段，做為一名教師若想使學生對自己熱愛尊重，首先自己要尊重自己的人格，中國有這樣的格言：“人必自敬，然後人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強的自我管理能力，有強烈的集體主義觀念，要時刻把自己的工作與集體的聲譽連在一起，一堂課的好壞，—件事的成效，對於一個人來說是無足輕重的，但對學生對社會所產生的影響都是深遠的。一件錯事不僅影響到個人，還直接影響到學校的聲譽與教師的形象，影響到學生心目中老師的地位，甚至給學生帶來心靈上的創傷。教師對學生的愛，有助於把教師提出的要求，灌輸的思想轉化為學生本身的要求和思想，因為實現這種轉化，需要有情感的過濾和催化，也就是說，一種要求和意見如果被學生認作是出於老師的關懷和愛護，就會產生肯定的傾向而被接受。相反，同樣的要求和意見。總之，在當今市場經濟的衝擊下，在金錢、地位、名利麵前不動心，這需要我們做教師的有堅定的信念，始終如一的追求，要牢記：“理智是人生的燈塔”。每一位教師要儘職儘責，鞠軀儘瘁，對得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。\\n\\n教師職業的特點\\n\\n教師的職業特點，既帶有曆史遺傳的色彩，又反映時代變遷的影響。綜合二者，當代中國教師的職業特點主\\n\\n要有：\\n\\n其一，職業形象的準公共性。教師雖然不像政治家、演藝人員那樣是完全的公共性人物，但也相當多的時候暴露於學生、家長、社區的注視之下，因此必須善於塑造並維護自己的積極形象。\\n\\n其二，職業環境的相對封閉性。\\n\\n其三，工作績效的模糊性。\\n\\n其四，職業待遇的福利性。教師的勞動成果不能以經濟指標衡量，教師的勞動待遇也帶有相當的福利性。所謂福利性，一指教師的待遇相對不高，一指教師的待遇相對穩定。\\n\\n其五，師生關係的隱蔽不平等性。雖然從法律角度來講，師生是平等的權利義務主體；從教育的理想追求來看，師生也應該成為平等的對話者。然而在實際中，由於傳統觀唸的影響，尤其是教師在體力、智力、學識、社會地位等方麵的優勢，師生關係具有天然的不平等性。這種不平等性可能是許多人所不敢承認、不願承認的，但它又是極其隱蔽而頑固地存在著的。\\n\\n職業要求\\n\\n以愛崗敬業為榮，以敷衍塞責為恥。\\n\\n以開拓創新為榮，以因循守舊為恥。\\n\\n以勤勉博學為榮，以懶惰膚淺為恥。\\n\\n以關愛學生為榮，以漠視學生為恥。\\n\\n以廉潔從教為榮，以崗位謀私為恥。\\n\\n以因材施教為榮，以千篇一律為恥。\\n\\n以團結協作為榮，以損人利己為恥。\\n\\n以儀表端莊為榮，以不修邊幅為恥。\\n\\n以尊重學生為榮，以辱罵學生為恥。\\n\\n教師法定待遇\\n\\n根據中華人民共和國教師法\\n\\n第二十五條 教師的平均工資水平應當不低於或者高於國家公務員的平均工資水平，並逐步提高。建立正常晉級增薪製度，具體辦法由國務院規定。\\n\\n第二十六條 中小學教師和職業學校教師享受教齡津貼和其他津貼，具體辦法由國務院教育行政部門會同有關部門製定。\\n\\n第二十七條 地方各級人民政府對教師以及具有中專以上學曆的畢業生到少數民族地區和邊遠貧困地區從事教育教學工作的，應當予以補貼。\\n\\n第二十八條 地方各級人民政府和國務院有關部門，對城市教師住房的建設、租賃、出售實行優先、優惠。\\n\\n縣、鄉兩級人民政府應當為農村中小學教師解決住房提供方便。\\n\\n第二十九條 教師的醫療同當地國家公務員享受同等的待遇；定期對教師進行身體健康檢查，並因地製宜安排教師進行休養。\\n\\n醫療機構應當對當地教師的醫療提供方便。\\n\\n第三十條 教師退休或者退職後，享受國家規定的退休或者退職待遇。\\n\\n縣級以上地方人民政府可以適當提高長期從事教育教學工作的中小學退休教師的退休金比例。\\n\\n第三十一條 各級人民政府應當采取措施，改善國家補助、集體支付工資的中小學教師的待遇，逐步做到在工資收入上與國家支付工資的教師同工同酬，具體辦法由地方各級人民政府根據該地區的實際情況規定。\\n\\n第三十二條 社會力量所辦學校的教師的待遇，由舉辦者自行確定並予以保障。\\n\\n義務教育階段教師的實際待遇\\n\\n中國的義務教育階段，指的是小學和初中階段。\\n\\n目前，由於各地區的經濟、政治發展的差異，中國各省市地區的中小學教師工資差異較大。曾經聽網友說過，北京市的市區和農村地區的教師待遇就有明顯差異。\\n\\n筆者生活在一所中等發達城市，做了十幾年的鄉村初中教師，有完整而合法的編製，教學業績和口碑良好，現在（2011年）每個月的工資500元左右，加上年底的績效工資，折算後每月實際工資總收入大約500元，個人生活開銷（吃穿住行）全部來自這500元，至於其他的待遇（獎金、補貼等）幾乎可以忽略不計。百度貼吧上的許多帖子說的跟這差不多。\\n\\n另外，城市的老師一般（隻要自己願意的話）都可以在外麵辦補習班，待遇優厚（比工資多），成為自己收入的一個重要組成部分，而絕大多數農村教師是冇有辦補習班的機會的：其一是因為各級領導的明令禁止，領導要禁止農村教師做一件事是很簡單的；其二是因為農村的發展滯後，多數家長對學生的學習的重視程度遠不及城裡家長，缺乏課後補習意識。\\n\\n近幾年有將中小學教師納入公務員進行管理的呼聲，以便落實法律中的規定，使教師的待遇能有一個比較好的解決方案，也是對教師工作積極性的一種有效調動，但是卻不知什麼原因，並冇有實際實施起來。\\n\\n職業道德規範\\n\\n一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國**領導，擁護社會主義。全麵貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。\\n\\n二、愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，誌存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。\\n\\n三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。\\n\\n四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全麵發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。\\n\\n五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規範，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵製有償家教，不利用職務之便謀取私利。\\n\\n六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。\\n\\n現實狀況\\n\\n從經濟學上講，當今社會，尤其是中國社會，教師這個群體是權利和義務最不對等群體之一。精神上的極大富有者，物質上的極度匱乏者。科教興國的思想自從文革結束後就已經提出，中國於1995年正式提出科教興國戰略。但是這麼多年過去了，科教興國，基本還停留在口號上。科教興國，不僅僅是口號！更重要的應是一種現實的實踐行為。科教興國的關鍵是提高對教育的投資，對教育的投資中一項最為關鍵的投資就是提高教師的待遇。\\n\\n待遇興則教師興，教師興則教育興，教育興則科技興，科技興則國家興。這個命題的否命題同樣成立！這個否命題的簡潔直接的表述是教師待遇不興則國家不興。\\n\\n如何解決男教師過少的現狀\\n\\n目前中國中小學和幼兒園，男老師普遍數量很少，越是低年級，越是缺男老師。而且近幾年，男老師的比例還在逐年下降，這一現象已經嚴重到了青少年的成長問題。\\n\\n北京的女性研究專家鄒嵐認為，中小學生正處於對外界模仿期，女教師的性格、心理，說話慢條斯理、“婆婆媽媽”等，都很容易影響學生的行為方式。一個學校男教師太少，就如同一個缺少父愛的“單親家庭”，學生的心理、思維容易出現缺陷。男教師在塑造男孩子性格方麵表現出不可或缺的優越性：豪爽，獨立性強，陽剛之氣充足，勇於承擔責任，善於理智地剋製自己等。\\n\\n不少專家認為，在中小學裡，至少要保證40%的課程由男教師來上。男女教師性彆比例失調，對學生的性彆角色的認知和發展、個性的完善，甚至學生的社會化都會帶來消極的影響。政府有必要采取一些鼓勵措施，吸引男教師更多地進中小學、包括幼兒園，循序漸進地調整男女老師的結構比例，使之趨於合理。\\n\\n增加男教師的比例，首先要從教師培養的招生環節著手，增加師範生招生中男性的比例，增加男教師的供給數量，從源頭上解決比例失調問題。甚至可以通過自主招生的方式，適當提升男生的比例。此外，對於學校現有的男老師，應儘量安排其擔任班主任，以及教授主科課程。\\n\\n教師給家長的建議\\n\\n一、儘量表揚孩子。孩子具有一定的自信心，纔會肯去學習。要使孩子每天都感覺到他在學習上取得了一定\\n\\n進步，哪怕是改正一個缺點。二、多關心孩子的學習內容和實際進步程度。\\n\\n家長要多詢問孩子最近學習了什麼，掌握得如何等。\\n\\n三、經常給孩子製訂幾個容易達到的小目標。這樣可以使孩子感覺到能夠做到，孩子有自信心，從而有利於孩子發揮出潛能。\\n\\n四、刺激孩子的學習**。要抓住生活中的各種機會練習。\\n\\n五、幫助孩子樹立責任心。讓孩子學會洗碗、洗手帕，整理自己的床鋪、用具，儘到自己的那份責任。\\n\\n六、在孩子麵前做表率。\\n\\n七、儘量不要在孩子麵前議論教師，尤其不要在孩子麵前貶低教師。\\n\\n八、定下家庭學習規矩，並且自始至終執行，以形成良好的學習習慣，作息習慣。\\n\\n九、引導孩子善於提出問題。要培養孩子多問為什麼。\\n\\n十、要使孩子重視上學，儘量避免男孩缺課的情況發生。\\n\\n公務員化\\n\\n想要將教師變為公務員實際是由於教師權益無法得到全部落實、教育資源無法實現合理分配造成的。其目的實現工資不低於普通行政乾部。\\n\\n中國中小學教師收入低是不爭的事實，但很多地方已出台了檔案，明確老師的收入要與公務員持平。朱清時委員可能是擔心這一要求在地方上得不到落實，才提出要把中小學教師逐步變成國家公務員，以為這樣就能保障教師的收入。\\n\\n有人認為：現在國家公務員基本是能進不能出，如果教師都成了公務員，教師職位可能會變成“香餑餑”，這樣做優勝劣汰也就不存在了，教師隊伍是穩定了，但教學水平卻很難得到提高。而且，教師和公務員之間的橫向流動也就成了可能(但更可能是單向的)，很多優秀教師會教而優則仕，轉而棄教從政，可能會變相造成優秀教育人才的流失。同時，一些本不具備教師資格的人還可能通過種種關係混入教師隊伍，把教師崗位當成是轉成國家公務員的捷徑，這對中小學教育來說肯定不是好事。另有一種觀點認為：教師變成公務員身份，教師本身這個職業就具有執行公務的含義，也是對教師地位的肯定和尊重，教師的福利待遇也跟上去了，可以吸引更多的教育人才進入教師隊伍。教師進入公務員隊伍後，也應當把教師列入國家公務員的管理範圍，也跟現在的公務員一樣每年對他們進行考覈，對考覈不合格的教師公務員進行清理，也照樣能夠實行優勝劣汰。對於可能會出現的教師和公務員之間的流動，造成優秀教育人才的流失或者一些本不具備教師資格的人還可能通過種種關係混入教師隊伍，我們可以製定相應的政策和法律，用於規定兩者之間的流動規則，如：兩者的流動需經過嚴格的考覈（每年一次或多次，跟現在的公務員考試一樣嚴格規範），考覈合格後才能流動，也有利於人儘其才。\\n\\n綜合上述兩個觀點，提高中小學教師待遇，結閤中國的地方現實情況，把教師變成國家公務員是比較好的一條路。其實，提高中小學教師待遇，關鍵是各地能否落實中央關於提高中小學教師待遇的精神，如果這一精神得不到落實，那即使中小學教師真成了國家公務員，恐怕也隻是名義上的。\\n\\n教師雜誌\\n\\n雜誌簡介\\n\\n期刊名稱：《教師》\\n\\n主辦單位：海南出版社\\n\\n主管單位：海南省文化廣電出版體育廳\\n\\n出版單位：海南省出版社\\n\\n國際標準刊號：ISSN1674-120X\\n\\n國內統一刊號：CN46-1072∕G4\\n\\n郵發代號：42-351\\n\\n《教師》雜誌是經中華人民共和國新聞出版總署批準登記，由海南省出版社出版的大型教育類學術理論期刊（半月刊），國內外公開發行。\\n\\n《教師》雜誌為各級各類職稱評審機構職稱評稽覈定刊物，為廣大中小學教師中級、高級、特級，高校教師副高、正高職稱評定硬體材料，同時為高校研究生論文答辯硬體材料。\\n\\n主要欄目\\n\\n“教育理論”、“德育教育”、“教學改革”、“經濟與管理、“教育技術”、“教學評估”、“名校與名師”、“教育資訊”、“人文與社會”等。\\n\\n來稿要求\\n\\n《教師》雜誌歡迎廣大讀者來稿，要求如下：\\n\\n1．來稿應具有一定的科學創新性或技術先進性，文字簡練、數據可靠。每篇論文一般不超過10000字。文章必須包括：標題、作者姓名、單位及郵編，中文摘要，關鍵詞（3～8個）。\\n\\n2．本刊一律接收電子投稿，來稿時請註明詳細聯絡方式。\\n\\n3．文中如附必要的圖表，本刊要求插圖、照片等必須清晰美觀。\\n\\n4．編輯部有權對來稿作必要的文字性和技術性修改，自收到文稿2個月內編輯部將論文錄用結果通知作者，如作者在投稿後2個月未接到本刊錄用通知，作者可另投他刊。對論文被髮表的作者，編輯部每篇論文贈送樣刊兩本。\\n\\n教師職稱等級\\n\\n目前，中小學教師的職稱有未定、二、一、高級職稱，\\n\\n在大學有：助教、講師、副教授、教授等職稱；\\n\\n中學裡有：中學二級、中學一級、高級教師、特級教師；\\n\\n小學：小教二級、小教一級、小教高級、小教特級。\\n\\n教師資格證書等級\\n\\n高校教師資格證:大專院校任教的人員。\\n\\n高級教師資格證：高級中學從業人員。\\n\\n初級教師資格證：初級中學從業人員。\\n\\n小學教師資格證：小學從業人員。\\n\\n幼兒教師資格證：幼兒教育從業人員。\\n\\n職業教師資格證：中等院校從業人員。\\n\\n中等職業學校教師實習指導教師資證：中等職業學校從業人員。\\n\\n成人教育教師資格證：成教學校從業人員。\\n\\n教師如何運用情感把握學生\\n\\n任何一位教師在教學中，隻有與學生建立良好的師生關係，才能使學生聽課認真、學習踏實，才能更好地把握學生。這就要教師“感情投入”，其“投入”必須以教師的熱情、平易和藹為基礎，把情感置於教學中去，為學生創設活潑愉快的學習氛圍。\\n\\n在課堂教學中，教師不應是單一的傳授知識，而是在要求學生掌握知識的同時，也接受著教師傳遞的情感。因為良好的情感既能開發學生的智力，培養學生自我能力的發展，又能有效地得到思想教育和審美情趣的提高。教師要善於用情感來挖掘學習的潛力，捕捉他們在課堂上的審美契機，使學生能在情感中獲取更多的知識。同樣，教師在情感作用下也把握了學生。因此，教師運用情感投資能增強教育作用，這種情感是與愛不可分割的，否則，與愛無緣的情感隻能起到削弱教育的作用。在心理學上，情感的理解是人對人、對物的熱情、友善、冷淡或畏懼或憎惡。教師的教育教學工作就應當以熱情、友善的情感麵對學生。但在與學生交往中既要做到適度又要懂得適時，不能不注意環境和場合的選擇。教師的情感必要時也應受到約束，不然的話學生衝著情感的氾濫，教師就把握不住學生了。\\n\\n教師運用情感，首先是要建立情感，同學生友好相處，瞭解不同學生的不同性格和愛好，用不同的方式方法找學生說說話談談心，讓學生從心理上覺得老師的和藹可親。其次是在教育教學上，教師要以關心愛護學生的態度，耐心而細緻的輔導，同時也以自身的素質和品德來影響學生，使平時建立起來的親近和信任情感，能在學習上得到溝通和發展。這樣，教師與學生之間的真摯感情得以全麵的流動和聯絡。教師通過愛的暖流開啟了學生的心扉。學生也樂於接受教師的教誨。再次是嚴肅認真、公平、合理、一絲不苟地對待學生的每一個問題，特彆是學生的錯誤問題。要使學生活潑健康成長，必須對學生嚴格要求，在做法上把好情與嚴的關係。教師作為成人要站得高看得遠，把握分寸和高度，全麵平衡自己的情感，對學生既和藹、友好又嚴肅、認真。使教師的“嚴與愛”能充分地得以體現，做到嚴而不厲，愛而不溺，教而不亂；在學生心目中真正地建立起嚴肅而又愛的教師形象。再後是教師對學生要有寬容而端正的思想態度，努力幫助學生，理解學生的幼稚和片麵想法，更不要忽視學生在與教師相處過程中形成的一種比較穩定的學習或做人的情緒。有的學生身上有些缺點或有“毛病”，作為教師不光是能指出和掌握學生的缺點和“毛病”，而是能在為學生找缺點或找“毛病”的同時，為學生克服缺點，治癒“毛病”。如果教師對學生以冷淡、嫌棄及不友好的態度，不但教師把握不住學生，而且越發使學生缺點更多，加劇學生“毛病”的惡化。\\n\\n由此可見，教師運用情感把握學生，能激發學生愛學習和努力向上的積極情緒，能調動學生自覺遵守校紀校規。教師要在學生的積極情感因素中，善於掌握和發現學生的閃光點，使學生能在課堂內外充分發揮健康而積極的情感，從而養成催人奮進的學習習慣，使之和老師有著割捨不開的感情。（該文刊載於《心中的花園》第20頁，1997年4月出版）——選自《心靈夜語》\\n\\n\"

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