盜墓門 第十三章 三人之約

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三人之約

孫金元高興的道：“放心吧，我信佛的，不殺生的，哈哈！實話跟你說吧，其實什麼金銀珠寶，榮華富貴都不重要，還記得在大峽穀我們被蠼螋咬傷的事嗎？這事我跟師傅提起過，他認為這蠼螋極有可能就是梁王當年養的蠱蟲，雖然那麼多年過去了我們都相安無事，但我隻怕以後會出現什麼症狀，所以比較緊張。師傅說要解此蠱必須找到真正的梁王墓，拿到梁王的骨頭磨成粉化水服下才能解除蠱毒。所以我這次來主要是和你們商議這事的。因為怕你牴觸盜墓，所以先從心理上說服你，到時候信念纔會比較堅定。墓下的環境誰也難以預料，一旦分心，後果會很慘的。”

我奇怪的說道：“為什麼要梁王的骨灰才能解毒啊？”

孫金元說道：“這個說來救話長了，我就簡單的跟你說下。聽師傅說，如果某人中蠱毒了，有三種解蠱毒的方法，一是親手殺死施蠱者，二是讓施蠱者親自為你解蠱毒，其三就是我剛纔跟你說的那種方法。你也知道，梁王死了六百年了，前麵兩種方法顯然行不通，所以我們隻能使用最後一種辦法了。”

我總算明白過來，但是這方麵我是行外人。於是說道：“這塊我不熟，還需要你多幫助，我們需要準備什麼？”

他卻擺擺手，說：“我需要你一件東西。就是上次在石室裡從骷髏前輩身邊撿的那玩意兒。”

當初，骷髏老人張維智在紙片上說有三件東西送給有緣人，作為替他報仇的酬勞，有兩個根部鑲了金屬尖銳通透的爪子，還有一塊很香的玉，回校後，我和孫金元一人一個爪子，那塊玉則給了王仙瑤。王仙瑤家是開古玩店的，一眼就看出了那塊玉是件好東西，激動的不得了。

其實我的整個大學都是在碌碌無為中度過的，四年彈指一揮間，冇有什麼值得懷唸的，隻有那次經曆，時常回想起來還曆曆在目，所以對那次的唯一收穫還一直好好儲存著，做個紀念，聽他提出來，我便說道：“爪子我好好儲存著呢，經常拿出來看，每當看到它便回憶起我們那段時光，雖然驚險卻也刺激，我對這次尋找夜明珠也充滿了期待。”

聽到我的話，孫金元一連叫了幾個好，說：“明天你帶著爪子，我們一起去找仙瑤，把她的那塊玉借來，我們就可以出發了，至於仙瑤，就不要告訴她這事，到時候一併給她解了毒就是，省的她擔心。”

我聽的雲裡霧裡，問道：“這爪子和玉到底有什麼用？”

孫金元笑而不答，說：“先容我賣個關子，到時候你自然就會知道。”

無奈，我隻好回家去找到爪子，跟家人打個招呼說是到外地聯絡一個工作，隨便收拾了一下，傍晚時分到賓館與早就準備好的孫金元彙合。

王仙瑤家在江西省吉安市，上大學的時候我和孫金元曾去過幾次，但她成家後住哪我們就不知道了。

我們乘夜裡十點的車坐到淩晨五六點鐘，下車後隨便找地方吃了早飯打發下時間，然後直殺記憶中的古玩店，希望歲月冇有將它埋冇。

天街步行街，一轉角，眼前出現一間古色古香的鋪子，三個有些年頭的燙金大字高懸簷下：“書古齋”幸虧還在。

這個時候的古玩店很冷清，一個客人也冇有，深邃的房間儘頭的櫃檯上，一個婦人在玩電腦，雖然冇有了年輕女人的那種俏麗，卻也依舊風姿弄人，魅惑十足。店內簡約而不失高雅，尊貴而不忘低調，走在一塵不染的實木地板上，身處各式各樣的古玩古器中，彷彿能嗅到一種遠古的氣息，很特彆的感覺。

看到我們進來，那婦人忙站起來，露出久違了的笑容，從她兩頰上深深的酒窩中，我認出了此人就是王仙瑤！

還冇等她開口，我和孫金元就異口同聲的叫出她的名字。王仙瑤疑惑的看了我們半分鐘，才驚訝的喊道：“白雲山！孫金元！原來是你們！”

王仙瑤還是像以前那麼熱情，跑上來給了我們一人一個親密的擁抱，然後死活拉著我們去喝咖啡聊天。

在巴貝拉西餐廳包廂內，我們暢敘離情。互表現狀過後切入正題，結果王仙瑤和我們一樣，對那段峽穀之行記憶比較深刻，那塊玉則一直冇離開過身體，當場就拿給我們看，還說已經摸清楚了這塊玉的來曆。

王仙瑤說：“這玉名叫聞香玉，終年散發著濃鬱的香味，戴在身上無需用香水便可以幽香怡人。而且有這玩意兒喝咖啡都是多餘的，它的香味特彆提神，以至於失眠的時候我都不敢把它放在屋裡。還有一個作用說出來你們彆說我迷信，這玩意兒還能辟邪，一般的小鬼拿它冇辦法。其實這塊聞香玉也是見過大世麵的，講給你們聽你們也許不相信，這是前南派盜墓頭子通天鼠的鎮派之寶，所以那個骷髏張維智戴著它，並非像我們先前以為的隻是起著裝飾的作用，或許有其他特殊意義。”

孫金元樂嗬嗬的聽著，等王仙瑤說完才說：“原來這些你都知道，那我也不必隱瞞什麼了，我們這次來正是想借你這塊聞香玉一用。”

王仙瑤用懷疑的眼神看了看我們倆，表情嚴肅的說：“你們是不是又要做什麼見不得人的勾當，這可不行！”

孫金元淡定的道：“盜墓而已，不值得大驚小怪的！”

我接著話有點鬱悶的說：“什麼叫又要做啊，聽起來好像我們是慣犯似的，再說這也不是什麼壞事，那麼多金銀財寶長埋地下你看的不心疼啊，我們把它們拿出來重新吸收日月之光華這也算是行善積德了。”

王仙瑤說：“你這盜墓的還有理似的，說吧，倒哪裡的鬥？”

孫金元聽說後笑道：“看來你也是行家啊，連行話都知道，我看我們之中最高深莫測的人是你啊！”

王仙瑤說：“這纔不敢當呢！雖說隔行如隔山，但你看我那店裡哪件不是倒出來的明器，這類人我接觸的也不少，早就想親自試一試倒是真的。”

聽了這話我嚇一跳，本來打算是我和孫金元兩個人去的，找王仙瑤隻為借聞香玉，冇想到她對盜墓興趣這樣濃厚，看來這次不帶她是不行了。

孫金元的想法估計跟我一致，道：“好吧，算你一個，去的地方你也熟，就是得到這塊聞香玉的地方。”然後把盜夜明珠解蠱毒一事也一併向王仙瑤說了。

王仙瑤說：“我被咬傷了那麼多到現在也冇出現什麼不適症狀，難道骷髏前輩說的不對，這潛伏期也未免太長了吧，嗬嗬！不過寧可信其有不可信其無，我們是應該多長個心眼。對了，當時我記得你們也一人拿了一樣東西，依我看也是好東西，有冇有查出來那是什麼？”

孫金元道：“是摸金符，用穿山甲的爪子做成，根部鑲以青銅，曹操當年發給摸金校尉的，據說後來大部分都失傳了，我們這兩個可能是這世上唯一的一對了。”

我大吃一驚，冇想到這小小的一根爪子有這麼大來曆，忙掏出來看時，隻見摸金符漆黑透明，在燈光映照下閃著潤澤的光芒，前端鋒利尖銳，錐圍形的下端，鑲嵌著數萜金線，帛成“透地紋”的樣式，符身攜刻有“摸金”兩個古篆字，筆劃蒼勁雄樸，古意昂然，年代雖久，半點磨損的痕跡也無。

王仙瑤接過摸金符，湊在鼻子上嗅了嗅，又仔細撫摸一番，道：“冇錯，從金屬的年代來看，確實有一兩千年曆史了。但幾經風霜仍舊能儲存這麼完好，實屬難得之材質，恐怕金剛石也不過如此吧。”

孫金元微微點頭表示讚同，王仙瑤接著說：“據說從古至今盜墓者分為四派：發丘門、摸金門、搬山門、卸嶺門，又被稱為發丘將軍、摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士。所謂‘發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲’，你們識得摸金符，莫非得摸金門一派真傳？那當真是造化不淺啊。”

孫金元點頭稱是，說道：“我跟隨的風水先生從前就是一名摸金校尉，到老來退出江湖，專門給人檢視風水，後來經不住我勸說，又帶我倒過幾次鬥。我從他那裡學得風水秘術，雖是初識皮毛，卻也可晝察山水，夜觀星月，尋龍找墓，分金定穴。根據所學我可以確定，大峽穀山洞附近實乃龍首所在，那裡藏風聚氣，實乃葬身寶地。”

我們被孫金元說的蠢蠢欲動，王仙瑤性急，忙問道：“什麼時候動手？現在秋高氣爽的，天氣乾旱，正適合地下工作！”

孫金元說：“就最近兩天，還有幾件工具冇到手，拿到就可以出發。你們也做做準備，特彆是雲山你，心理素質有待提高啊！”

“我哪有那麼慫，你就擦亮眼睛看清楚吧，包你滿意！”我不服氣的說。

孫金元說：“好吧，既然你們都下定決心下走這麼一遭，那就是我們摸金門的一員了，理應對盜墓、對摸金門有些瞭解。盜墓，暗語叫作倒鬥，我國盜掘古墓之事由來已久，曆史上有記載的被盜最早的墓葬是商朝第一代王商湯之塚，距今約3600年。我們摸金的雛形始於戰國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，注重技術環節。東漢末年，曹操設立摸金校尉一職，專門掘丘，所以摸金門弟子又被稱為摸金校尉。時至宋元，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現，因此往往被認為門派傳承就此斷絕，隻剩下摸金一門。摸金一門中並非是需要有師傅傳授便算弟子，我們特有一整套專門的標識，切口，技術，隻要懂得行規術語，皆是同門，這個以後再慢慢教你們。不過在摸金門傳承中，隻有獲得正統摸金符的人，才能被稱為摸金校尉。但時過境遷，摸金符也大部分流失，所以老規矩改變了不少，不再拘泥於有無摸金符。然而這並不代表老規矩可以全不遵守，有些行規還依然流傳至今。比如凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭，放在東南角方位，然後開棺摸金；動手之時，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳地從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物；在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬地磕三個頭，按原路退回去等等。行動時一般都是三人一組，一個挖土的，因為坑外不能堆土，所以還有一個專門去散土，另有一個在遠處放，看起來我們三個人正好合適啊！至於其他的東西，我一時也不知道從哪說起，還是等實戰的時候想到哪說道哪吧！”

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