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道集錄 第8章

作者:抱陽子 分類:仙俠玄幻 更新時間:2026-03-16 07:51:21

老子曰:長生之道,唯在行氣養神,吐故納新,出玄入玄,呼吸生門,其身神不使去,人即長生也。玄者有陰,口、上下,謂鼻中、陰也。

鼻、口、亦謂之生門矣。老子曰:生不再來,故遵之以道。道者氣之寶,寶氣則得道,得道即長生矣。神者精也,寶精則神明,神明氣行之則為道也,精存之則為寶也。行氣名鍊氣,一名長息。其法正偃臥日行氣,鼻但納氣,握固,漱口咽之三。

口但出氣,徐縮鼻引之,且莫極滿,極滿者難還。初為之時,入五息,已一息,每口吐氣欲止,輒一咽之,乃復鼻內氣,不爾者、或令頻。

凡內氣則氣上升,吐氣則氣下流,自覺周身也。行氣常以月一日盡十五日,念令氣從手十指出;十六日盡月晦,念氣從足十指出。若行之能久,自覺氣從手足通通,則能閉氣不息,凡欲行氣,先安其身而和其氣,無與意爭,若不安和,且止,和乃為之,常守勿倦也。

氣至則形安,形安則鼻息,鼻息則調和,調和則清氣來至清氣來至,則自覺,自覺則形熱,形熱則汗出,且勿使起,則安養氣,務欲其久。

當去忿,怒愁憂,忿怒愁憂止則氣不亂,氣不亂則正氣來至,正氣來至則口內無唾,而鼻息微長,鼻息微長則五臟安,五臟安則氣各順其理,百病退去,飲食甘美,視聽聰明,形體輕強,可長生矣。夜半至日中為生氣從日中至夜半為死氣。

當以生氣時正偃臥,冥目握固,閉氣息,於心中數至二百,乃口吐出之,日增數。如此身神具,

能閉氣數至二百五十,即絳宮神守泥丸,常滿丹田,數至三百,華蓋明,目耳聰,舉身無病,邪不復乾,玉女使令,司命著生籍矣。

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