打造聖僧人設 第559章

東極、大須彌寺、證道院。

了因盤坐在蒲團之上，手持念珠，他眼簾低垂，眉心微微蹙起。

他麵前的矮幾上，裊裊檀香自香爐中升起，筆直一線，在凝滯的空氣裡緩緩散開。

主位之上，空聞首座身形如山，麵色沉肅，目光如炬，緊緊鎖定了因。

他兩側，十數位老僧或披著褪色的舊袈裟，或身著簡樸的灰布僧衣，個個氣息淵深，眼神或明澈、或滄桑、或銳利，此刻卻無一例外，全都靜靜地凝視著中央那年輕的僧人。

自了因踏入這證道院，已是第三日。

起初，隻是證道院內精研經論的當代俊彥，或是一心修持的上代僧人出麵辯經。

了因從容不破，麵對引據的浩如煙海的經文、刁鑽古怪的機鋒，他總能以意想不到的角度切入，或直指本源，或巧妙化解。

偶有生僻經卷、了因未曾涉獵，對方隻需將經文示於麵前，他默然觀之片刻，便能洞悉關竅，繼而條分縷析，以彼之矛攻彼之盾，往往數語之間，便令對方啞口無言，心悅誠服。

第二日，訊息傳開，便有數位常年閉關、不輕易現身的證道院的老僧被驚動，破例出關。

這些老僧浸淫佛法數十乃至上百年，修為精深，見解獨到。

辯論的場所也從開放的經堂移入了這間更為幽靜的禪室。

所涉議題愈發深邃，從“般若空性”到“涅槃實相”，從“因果業報”到“佛性本具”。

一位以“唯識”之學著稱的老僧，與之辯論“萬法唯識”與“境識俱泯”之關係，從清晨至日暮，最終長嘆一聲，承認了因之見“已得中道，老衲執相了”。

於是，第三日，這間禪室內匯聚的麵孔，已是證道院、乃至關聯的藏經閣等處真正壓箱底的人物。

這些老僧輩分極高，或許名聲不顯於外，但皆是大須彌寺真正的底蘊所在。

他們的一言一行，皆蘊含著對佛法至深的理解與生命實踐的烙印。

了因感受到了前所未有的壓力。

這些老僧的問題，往往不是要駁倒他，而是像一麵麵澄澈無比的鏡子，照向他自身修行中那些或許連自己都未曾清晰察覺的細微處、矛盾處、猶疑處。

有些問題，他需要思忖良久，才能謹慎作答；有些機鋒，他接下了，卻感到心神震動；

更有一些關乎終極抉擇與信念根本的詰問，讓他陷入長久的沉默，額角甚至滲出細密的汗珠。

今日，這靜室之內所聚，已是這三日來陸續現身的第二十八位老僧。

最後這位開口的老僧，居於左側首位，身形枯瘦，麵容清臒，唯有一雙眼睛，澄澈如秋日寒潭，深不見底。

他並未引用任何高深經文，也未設定機鋒陷阱，隻是以最平實、最樸素的語言，講述了一個關於山間老農、雨中破廟、以及一念取捨的故事。

了因沉默了。

這一次的沉默，格外漫長。

靜室之內，落針可聞，唯有眾人悠長而輕微的呼吸聲。

所有目光都聚焦在了因微蹙的眉心和緊閉的眼簾上，等待著他最後的回應。

終於，了因緩緩地、極其緩慢地抬起了頭。

然後，他輕輕地、卻又無比清晰地搖了搖頭。

“阿彌陀佛。”了因雙手合十，聲音帶著一絲沙啞，卻異常平穩：“前輩佛法高深，圓融無礙，如羚羊掛角，無跡可尋。小僧……辯不過。”

此言一出，彷彿一塊巨石投入平靜的湖麵，卻又奇異地沒有激起驚濤駭浪，反而讓某種一直緊繃著的氣氛，倏然一鬆。

在場那十數位老僧，雖然依舊保持著端坐的姿態，但仔細看去，有人幾不可察地放鬆了挺直的背脊，有人眼中掠過一絲如釋重負的微光，有人撚動佛珠的手指悄然放緩了速度。

即便是居中的空聞首座，那一直緊抿的唇角，似乎也柔和了極其細微的一分。

無怪他們如此。

這三日，了因的表現，實在太過驚人。

他以一人之力，車輪戰般應對源源不斷的高僧詰問，非但未露敗象，反而越戰越勇，其佛學底蘊之深厚，悟性之超絕，應變之迅捷，已遠遠超乎了所有人的預料。

尤其是最後這幾場，與那些真正隱修宿老的交鋒，了因所展現出的對佛法精義的理解深度，甚至讓一些老僧都暗自心驚，彷彿看到了昔日那些驚才絕艷的祖師身影。

若再讓他這般“勝”下去，隻怕這證道院、乃至整個大須彌寺的“顏麵”，都要有些掛不住了。

如今，了因親口認輸，承認“辯不過”，自是再好不過。

枯瘦老僧聞言，臉上並無得色，隻是那如寒潭般的眼眸中，泛起一絲極淡的微瀾。

他亦合十還禮，聲音乾澀卻溫和：“佛子過謙。老衲不過癡長幾歲，多些煙火氣的體悟罷了。佛子慧根深種，銳意精進，假以時日，前途不可限量。今日辯對，老衲亦受益良多。”

了因合十躬身：“多謝諸位大師指點。”

這時，那枯瘦老僧目光越過靜室中央裊裊升起的檀香煙氣，落在了對麵一位一直閉目靜坐、麵容紅潤如嬰兒的老僧身上。

“覺性師弟。”枯瘦老僧的聲音依舊乾澀平緩，卻清晰地傳入每個人耳中：“你且去藏經閣中，將《易筋》、《洗髓》二經取出，贈予了因佛子。”

此言一出，靜室內的空氣彷彿瞬間凝固了。

了因猛地抬頭，眼中難掩震驚之色。不僅是他，在場那十數位老僧，雖依舊保持著靜坐的姿態，但幾乎所有人的眼神都在剎那間發生了微妙的變化——詫異、不解、思索，甚至有一兩位極快地掠過一絲不贊同，但終究無人出聲。

《易筋經》與《洗髓經》！

這可絕非尋常的武學秘籍。

此二經，可以說是大須彌寺的不傳之秘。

伐毛洗髓，易筋換骨，乃是補全先天不足、夯實修行根基的無上秘法。

其重要性不亞於《如來神掌》，歷來隻有寺中極少數核心真傳，且經過重重考覈、立下大誓，方有資格在長輩護持下參詳修習，且嚴禁錄副，更遑論外傳。

如今，這位枯瘦老僧竟要將其正本贈予自己這個“外人”？

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