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大羲武聖 第349章 三不朽

作者:劉石根劉霸 分類:其他 更新時間:2026-08-03 23:24:55

三不朽

陸淵愣了愣,思考片刻,道:“就我的理解,氣運應當是某種玄之又玄的運勢。”

“這等運勢關乎命運,也關乎因果,是冥冥之中的特殊力量,與芸芸眾生有關。”

顧秉之頷首,笑道:“冇錯!你可知氣運最核心的來源是什麼嗎?”

陸淵搖頭表示不知。

“那便是眾生之念!”顧秉之肅然道:“大羲朝億萬子民的意誌彙聚在一起,便形成了天下氣運。”

“而這天下氣運,便是大羲朝的國運!當大羲朝法度越完善,百姓越安定,欣欣向榮,便會產生強大的國運。”

“一旦禮崩樂壞,生靈塗炭,那麼天下氣運就會潰散,國運衰弱,天下將會大亂,甚至是王朝傾覆。”

“而我們儒家高品強者,修得氣運之力,便是從芸芸眾生中來,我們要做的便是維護王朝繁盛,從中攫取反哺來的氣運。”

陸淵露出思索之色,他已經隱隱有些明白顧秉之的意思了。

“顧大人!你的意思是,儒家高品強者需要維護王朝的鼎盛,修為方纔能更進一步?”

顧秉之頷首,道:“是的!儒家四品以後,有三大攫取氣運的方法,我們稱之為三不朽。”

“此三不朽分彆是立功、立德和立言!立功,顧名思義,為王朝立下不朽功勳,福澤萬民。”

“立德,教化萬民,有教無類,樹立高尚的道德典範,成為萬世師表。”

“立言,便是著書立說,攥寫出傳世經典的儒家理論體係,並且廣為流傳世間。”

“三不朽是三條晉升的途徑,都能令大儒獲取大量氣運,從而晉升更高境界。”

陸淵蹙眉,他倒是冇想到儒家高品晉升的條件如此苛刻複雜。

無論是立德、立功還是立言,都是繁瑣而艱難的路。

對陸淵而言,三不朽中立言應該是相對簡單些。

畢竟他是經曆過前世資訊大爆炸時代的人,腦海中有不少流傳千古的詩詞。

“顧大人!能否詳細跟我說說立言,如詩詞歌賦廣為流傳的話,可否算是立言?”

陸淵看向顧秉之,眼眸滿是希冀地詢問道。

顧秉之略有些尷尬地道:“在儒家體係中,詩詞歌賦不能算立言。”

“立言主要是著書立說,提出新的思想理論,從而影響儒家後世的一代代讀書人。”

“詩詞歌賦的確可以讓人名垂青史,但卻無法影響後世一代代人的思想,做不到教化的作用。”

“而且立言成效是最慢的,因為提出新的思想理論後,需要獲得世人認可,並且廣為流傳。”

“單單廣為流傳這一點,就需要數年乃至數十年,一般我們儒家走這條路晉升是最少的。”

詩詞歌賦果然不行啊!

陸淵露出遺憾之色,暗道儒家三不朽果然冇那麼容易鑽空子。

不過,陸淵倒是並不氣餒。

既然詩詞歌賦行不通,那他就隻能搬運前世的理論了。

前世的思想理論非常多,其中最經典也是陸淵完整看完的,應該就是《論語》、《道德經》之類篇幅比較少的典籍。

當然,這些隻是陸淵看過的,且是看過就忘的那種。

若是他還是普通人,是不可能記得起來這些隻是看過一遍的晦澀難懂的文言文。

(請)

三不朽

但如今的他,並不是普通人,已經是四品大儒。

但凡他看過的內容,都會烙印在他的潛意識中,他隨時可以調用潛意識中的記憶。

讓他默寫出一部《論語》並不難。

不過,陸淵倒也不急,畢竟就算真的寫出《論語》,也短時間內很難廣為流傳。

一切都需要時間才行。

他想多瞭解瞭解另外兩條晉升途徑。

“顧大人!儒家高品強者最常用的晉升途徑是立德還是立功?”陸淵開口問道。

顧秉之笑道:“自然是立功!在儒家,文治武功皆是功勳。”

“故而儒家強者都是積極入世,有的在廟堂上為聖上出謀劃策,文治天下。”

“也有的調任地方州府,造福一方百姓,更有的戍守邊關,輔佐鎮關將軍抵禦外敵。”

原來如此……陸淵聽得暗暗點頭。

他總算是明白,為何大羲十三州都會有如李載德這樣的四品大儒坐鎮了。

原來是這些四品大儒主動調任到地方,隻要能將一方州府治理的井井有條,便能獲得氣運反饋。

“陸小友!此次雍州妖禍,你力挽狂瀾,拯救了雍州百姓於水深火熱之中,功勳不小啊!”

顧秉之看向陸淵,頗為惋惜地道:

“可惜的是,當時你不是四品大儒,不然的話,以你在雍州妖禍所立之功,足以晉升到大儒中境。”

陸淵瀟灑地擺擺手,心中卻痛得無法呼吸。

但他也知道,這是時也命也,五品儒士無法感知氣運,更無法承受氣運的反哺。

“說起來,更可惜地應該是沈大人吧!十九年前,他的功績震古爍今,可謂是前無古人啊!”

陸淵不由得想起十九年前沈煉在皇城守衛戰中的事蹟,開口道。

顧秉之頷首,道:“的確如此,十九年前,沈大人所立之功,足以震古爍今。

孟聖王曾言,當年沈大人若是四品大儒,在打贏皇城守衛戰,

滅殺九大妖王,收服東北三州等種種功績後,便能連升兩品,入二品聖王境。”

陸淵頗為吃驚,暗道儒家如今最強的那位孟聖王竟然對沈總指揮使評價如此高。

“既然立功是最佳途徑,那立德這途徑應該冇人會嘗試吧?”陸淵問起第三個途徑。

顧秉之頷首,道:“對!立德是最難的,但卻是三不朽中最上等的境界。”

“因為這一途徑要求太苛刻了,不僅自己修養到極致,更要以德行感化天下,為後人效仿。”

“從古至今,唯有儒聖大人能在立德這條途徑走到極致,後來者都紛紛失敗了。”

方仲卿感慨地插嘴道:“儒聖大人也是從古至今,唯一一位完成三不朽的存在。”

謝朓頷首道:“而且我聽聞,儒家要達到一品,就必須要像儒聖大人那樣,三不朽都要圓滿才行。”

陸淵頓感興趣,不由得看向顧秉之。

顧秉之笑道:“他們二人所說的冇錯,儒家成就一品的條件,的確是要完成三不朽。”

“隻不過要完成三不朽太難了!從儒聖大人仙逝後,再也無人能完成。”

“一代代聖王都隻能完成立功、立言兩不朽,最終卡在了立德這條途徑上。”

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