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大同書 第二章 天災之苦

作者:(清)康有為 分類:其他 更新時間:2026-08-01 11:04:58

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水旱饑荒之苦:歲之有水旱、豐穰,天之行也,未有能免之者矣。雖水防未修,溝洫不開,樹木不多,宣泄無自,不能調燮陰陽,然天行之劇,亦有平地湧水、大旱累年者焉。故當潦水之大,洪流萬頃,浩浩懷山襄陵,旱荒之甚,赤地千裡,漠漠草樹儘枯。哀彼農民,勞種而無少獲。舉家勤動,終歲不休,而八口嗷嗷,粒食不得。吾家粵之南海,當牂牁江之下流,歲五六月收穫之時,則江水大漲,驟至丈許,決堤漫陂,頃刻浸灌。禾稻穰穰,黃雲遍野,忽而白浪滔天,牛馬輕舟,犁冇於田上矣。當潦水驟來之際,鄉人竟夕守堤,鑼聲震耳,版築登登,燈火映帶。其家人多者,稻畦之上,不擇生熟,且以守堤,且以刈稻。其家人少者,奉公守堤,不暇兼顧。及其堤決也,哭聲盈耳,鳧水走避,家人提攜什器,相與掩麵淚下,呼天而詈之。幸堤之不決,則又惜生者誤刈,不能為食,徒得禾稈,相與歎惜。以吾牂牁江沖流之劇,而歎江河灌決之慘,益不可言也。若其旱也,赤雲蔽天,熱陽煜煜,飛塵滿地,樹枯不綠。望走群祀,歌舞牲玉,神巫則肥,農夫則酷。日視其苗黃萎枯縮,米瘠且落,望絕無屬。猶須納租,鬻子莫贖。若光緒二年,山西全省之大旱,饑人相食,易子而骸其骨。襄陵者,吾先師朱九江(諱次琦)先生之治也,地近平水。先生為開其水利,號稱富穰,戶口二十餘萬。吾在京師,見襄陵人而問之,乃餘二萬人。襄陵猶如此,他邑可知,蓋十去其九矣。若鄭州之河決,民冇無數,朝廷乃至鬻爵而賑之,此皆最近目睹之事。水旱之大者,若征之古史,考之全地,若此者歲歲而有,地地皆然,不可勝數也。近者歐、美鐵路既通,運輸較捷,水利漸啟,樹木既多,雨澤漸勻,氾濫漸少。就有水旱而以鐵道移粟以飼之,民命尚易保全,此進化之功也。雖然,農民窮苦,胼胝手足以經營之,而終歲之勤,一粒無獲,宜其怨蒼蒼之大憾,而嗟上帝之不仁也!談運命者僅付天行,信因果者隻嗟劫數,其能祈而製雨求晴者,妙術能開生麵,仰口終難符天。甚矣農夫之苦,堯、舜、禹、湯屢遭其毒而無術振之矣。

蝗蟲之苦:漫漫蔽天而來,樹木冇葉,萬頃千稼,連州並邑者,其所謂蝗災耶。蓋自古有之,豈唐太宗吞之所能格耶!自餘螟蟊之害,禾稼皆傷。一夫不收,則八口不食。而撲之不儘,震之不去,炮轟不滅,火燃不息。所過郡縣,稻麥皆絕,貧農仰天,呼泣嘔血。雖欲賑之,施粥有竭。欲搜蝗根,須窮天地之偵測,故待人人之自謀,苟有災焉而何食!即井田之口分世業,猶遇蝗災水旱而術竭也,欲博施而濟眾,堯、舜猶病其不遍也。

火焚之苦:赫赫烈烈,嘻嘻出出,朱霞絳天,赤風煩熱者,其火焚之炎炎耶!宮闕不慎,庖廚不滅,炭屑菸灰,風揚暗爇,一星之火燎原,遂使城郭飛灰,人民為炭焉。於時怒風鼓盪之耶,板屋木構,鐵扉銅瓦,益其焰耳。擺磨四垣,煨炰瓦礫,神焦鬼爛,天跳地踔。男女奔逃,破窗觸戶,或赤體而難遁,或戀財而回顧,或折桷飛而致傷,或全屋覆而儘碎,或吸菸而迷臥,或懸樓而顛墜。莫不血肉交飛,體骸腐爛,臭氣燻蒸,屍骨分散。其有戲場盛會,聚人億千,簫鼓嗔咽,燈火照煎,萬頭鱗鱗,其樂且延。及夫揚棹渡江,馳輪跨海,舟客無數,高歌樂愷,或萬裡遠複而視其孥,或誌士壯遊而觀乎外。一火不慎,煙畿鬱攸,檣傾桅折,焚舵沉舟。萬眾同擠,舉足莫逃,可憐一炬,眾骨同枯。其有焦頭爛額、逃水而鳧者,而吞煙中竅,蓋亦無能幸生焉。於是妻子覓屍而不辨,家人望魂而號祭,哀號動地,灰煙滿野,有不儘其哀而不能聽其聲焉。若夫石鼓有聲,煙氣火起,草木如炭,赤塊飛止。天火忽流,大雨更熾,焚燒廬舍,千萬未已,死者如鯽,數可不紀。若晉之永昌二年,京師大火三月,焚燒三縣,廬舍七千,死者萬五千人。唐憲宗時,洪州大火,焚民舍萬七千家。宋嘉泰時,行都大火,衙署壘舍民居皆儘五十餘裡,凡五萬八乾九十七家,都城九毀其七,民灼死及奔逃踐踏死者不計其數,百官僦舟以居。此尤火災之大者。倫敦昔猶板屋,二百年前,大火同儘。夫人之慘死雖多而莫有甚於火焚者。若夫項羽之燒阿房,赤眉之燒長安,董卓之燒河陽,火延三月不止,民為之儘。而德之破法,焚燒師丹,全城皆燼。是雖兵禍,亦火之毒烈最甚者也。嗚呼!人非水火不生活,而修火之利,亦受火之害,乃如是哉!

水災之苦:夏潦時至,山水奔迸,交集於河。下流壅阻,放泄之不及,坌溢氾濫。決裂堤防,浸灌廬舍,滔漫田園。人民奔避,攜幼扶老,升於岡陵,綠木登顛,岌岌墜傾。牛馬雞豕,什器床幾,輾轉於滔天白浪之中,雜遝浮沉,隨流而靡。其近決口、居下流者,白波泱泱,若素車白馬之擁怒潮,轟轟而來。城市猶為之淹,高塔僅露其顛,木杪揚波,小舟穿之,況於村舍鄉落之在田間者乎!原野千百裡,渺渺無丘陵。人民無所避,則浮屍冇頂,積骸飄泊,與覆舟浮柴漂水而並下,動以千萬。全家連村,同時漂冇。其有禦枝漂流,浮沙依岸,幸而獲救者,蓋千百而不一二也。其或山水坌出,地水驟湧,頃刻尋尺,旦夕數丈。衝崖崩岸,沈城淹郭,廬宅園館,所過傾漂。怒波卷巨石,椽瓦隨流轉,懷山襄陵,無所不倒。其聲勢浩瀚洶湧,舟楫皆覆,城垣並圮,所在人民無有能免者。其死傷慘絕,尤為可驚。吾先祖述之(諱讚修)府君訓導於連州,純儒也,適遘山水之湧,遂冇於是,今祀昭烈祠焉。嗚呼,慘怛哉!予小子道之而猶有餘痛也。夫火水之害,《春秋》謹記之。漢成帝建始三年,三輔霖雨三十餘日,郡國十九雨,山穀水出,壞官寺民舍八萬三乾餘所。當桓玄篡時,江濤入石頭,方舟萬計,漂敗流斷,骸胔相望,西明門地穿湧水毀門扇。唐高宗永淳時,河南北大水,壞民居十餘萬家。開元時,發關中卒救營州,營穀水上,夜半山水暴至,溺萬餘人。文宗太和時,江、漢漲溢,壞房、均、荊、襄諸州民居及田產殆儘。大中時,徐、泗水溢,深五尺,漂數萬家。朱全忠時河決,浸溢至千餘裡。宋太宗太平興國八年,穀、洛、伊、瀍四水暴漲,壞官署軍營民舍萬餘區,溺死亦萬餘,牛頭河漲至二十餘丈;涪州江水、達州溪水暴發,壅州城,壞廬舍萬餘,死者無數。神宗熙寧時,洮河溢,漂溺陝及平陸二縣;又河決南徙,壞郡縣四十五,民舍數萬,田三十萬頃。徽宗政和時,滄州河決,城不冇三版,民死百餘萬。蓋自宋至明,河患最劇矣。若海濤之溢,沖壞田廬,死人動輒數萬。其餘水災殆不勝紀。中國如此,全地可推。美國之南科羅打市,一夕為海水冇,吾嘗觀其影戲矣,慘哉!然則伊古以來,地球人民之死於水患者不可數算矣。夫洪水之患,下民為魚,神禹治之閱二十一年,而《創世紀》稱挪亞方舟避水。蓋水洪為患,大地最劇而生民之最慘者哉!美哉禹功,灑沈澹災,然終不能奠後世之水禍也,奈何!

火山之苦:純日之體皆火也;火力蒸動而自轉,則火屑爆裂飛跳焉。地者日之火屑耳,離日而成質,自轉而周行,受天空之氣,積久而成殼,若陳粥牛酪,久之有糜也。地殼積久愈厚,則為花剛石焉。地中之火皆為流質,如金汁焉,為殼所裹,氣不得泄。爆裂飛動,日相決爭,裹包愈甚,於是成凸凹之形,凹者今號為海,凸者今稱為山。經無量劫無量年百千萬之火爆,而後高山、大海、丘陵、原隰、川澗成焉,苔介生焉,而後草木鳥獸生焉,人於是得緣附而居焉食焉。蓋地形之成,物類之衍,皆火山之為力哉!無火則不能成山,無火則不能成海陸而生萬物,火山之功之最偉者也。崑崙者,火山之最先起點也;印度之須彌山,蒙古之阿爾泰山,北亞之烏拉嶺,皆火之依附崑崙而後起者也。於是枝萼附生,花葉連起,綴連而為峰嶺,夾流而成川河。若我中國者,北自天山,南走祁連、賀蘭、太行、醫無閭而碣石,渡海遂為泰山,南自岷、峨走滇、黔、五嶺而至天台、雁蕩,北折徽、皖而枝葉與泰山、徂徠之餘葉枝乾相交,故其中遂為大陸焉。北沿黃海至甘查甲,西走波斯而入非洲,其烏拉嶺北枝入於歐洲,則最遠者也。落機山者,不依附崑崙而最後起焉,彆為火山祖,蜿蜒九萬裡,而為崑崙之背焉;今美與巴西之高山大陸,皆因依其火力以成洲者也。故火山之造成地形,其功最大哉!雖然,時各有宜,因各有適。及人類既多,占地遍居,於是火山之害亦最劇矣。大概大陸之地殼厚,地中之火力不能上達,故火山之爆也少;海島之地殼薄,地中之火力易破,故火山之爆也多。今太平洋諸島,皆火山之新爆出者也,然則近海火山蓋多矣。當火山迸裂之時,火煙四冒,山石轟飛。環山數百之人居、城郭、廬舍,頃刻焚燬,騰播空中。田園人民立致灰冇,無可走避。吾觀意國奈波裡之古城,猶可見慘狀焉:其地近斐蘇斐,火山裂後,百裡之田廬人家沈冇忽焉。今於二千餘年後掘地下而古城發露,自城門、橋梁、街衢、廟宇、室廬皆如故也,室中衣冠會集筵宴如故,縫匠手針線縫衣如故,街中策馬馳車如故,而大劫同儘,億萬眾無可免焉。今此山尚數年十數年一大焚裂也。希臘哥林士之古城亦然。細細裡島近歲大災,死者三萬尤劇矣。其餘四洲火山之災,殆不可勝數。嗟我人民,何罪何辜!而居近火山,遂蒙大慘,人居立儘,金鐵交飛。若今檀香山、爪哇、蘇拉擺亞之火山,火焰坌湧,至今未息焉。

地震山崩之苦:地震山崩之害尤苦矣,皆地內火力發動,而以地厚不能泄氣,蓋不能吸致之,亦火山之類也。若漢隴西地震,壓四百餘家。宣帝時,北海琅琊地震,壞宗廟城郭,殺六千餘人。安帝時,漢陽地坼,湧水壞屋sharen。順帝建康時,瓊州地震百八十日,山穀坼裂,壞敗城寺,傷害人物。後周瓊州地頻震,城郭多壞。唐武德時,巂州地震山摧,江水噎流。開元時,秦州地震,坼而複合,經時不止,壞廬舍殆儘,壓死數千餘人。至德時,河西地震,壞陷廬舍,張掖、酒泉尤甚,數月乃止。又束鹿、寧晉地裂數丈,沙石隨水流出平地,壞廬舍,壓死數百人。元和九年,巂州地震晝夜八十,地陷三十裡,壓死人無數。乾符時,雄州地震月餘,州城廬舍儘壞,地陷水湧,傷死甚眾。宋景佑四年,忻、代、並三州地震,壞廬舍,壓吏民;忻州死萬九千七百四十二人,傷五千六百五十五人,代州死七百五十九人,幷州死千八百九十人。慶曆六年,登州地震,岠嵎山摧。治平時,潮州地震拆裂泉湧,壓覆州郭及兩縣屋宇,士民軍兵死者無數。漢高後時,武都山崩,殺七百六十人。成帝河平時,犍為柏江山崩,捐江山崩,皆壅江水逆流,壞城sharen,地震二十一日,百二十四動。和帝時,秭歸山高四百丈崩,填溪,殺百餘人。安帝永初元年,河東楊地陷東西百四十步,南北百二十步,深三丈五尺。元初時,日南地坼,長百八十二裡。延光四年,蜀郡越巂山崩,殺四百餘人。桓帝時,郡國六地裂,水湧井溢,壞寺屋sharen。靈帝時,河東地裂十二處,合長十裡百七十步,廣三十餘步,深不見底。晉惠帝時,蜀郡山崩sharen。壽春山崩,洪水出,城壞sharen,地陷方三十丈,人家陷死。居庸地裂,廣三十六丈,長八十四丈。上庸四處山崩地墜,廣三十丈,長一百三十丈,水出sharen。懷帝水嘉元年,洛陽東北步廣裡地陷。二年,鄄城無故自壞七十餘丈。三年,當陽地裂三所,廣三丈,長三百餘丈。梁武帝普通六年,始平郡石鼓村地裂成井,方六丈,深三十二丈。隋大業時,砥柱山崩壅河,河逆流數十裡,死人無數。唐高宗永昌中,華州赤水南峰山移百餘步,壅水壓村民三十餘家。代宗大曆十三年,郴州黃岑山摧,壓死數百人。憲宗元和時,苑中之山摧,壓死數千人。近歲美國三藩息士高地震,幾陷全市。推之全地,崩震無量數,慘酷更無量數,若地動之儀更精,他日當有以預避之,而古今無是,是以至於若是其慘也。

宮室傾壞之苦:棟折榱壞,人將壓焉,承古者巢穴之後,創宮室者皆伐木為之,今加拿大、日本、緬甸猶然。蓋新辟之地,蟠木蓊鬱,無所往而不以木為屋,大地皆然也。《秦風》曰:“在我板屋。”而日本則舉國皆然矣,今中國猶稱堂構也。既以木為屋,木久則蠹壞,瓦墜茅飛,傾覆乃其必致者。若夫牆垣之用,多以土泥,築之登登,削之憑憑,號稱版築,久則剝落傾圮矣。即造磚作瓦,日進文明,而磚瓦之重愈甚。歲久剝壞,勢欲崩頹,小人惜費,支以木柱,一有烈風雷雨之交加,即有牆仆瓦飛之懼。吾家老屋蓋二百餘年而巋然,自十三世祖涵滄公丁明末之難,全族亡儘,涵滄公以幕營業,創此老屋,前年崩倒,傾壓一人。而吾行經羊城華德裡,飛磚壓頂,幸隔寸許,不然,吾死於光緒乙酉歲矣。吾叔父玉如公居羊城外館,大風雨,全屋瓦桷墜下,幸賴床之上板斜蓋,得以幸生。此室固吾讀書之藤花齋也,吾適還鄉倖免,念之驚心。吾遊廬山夜宿破室,風雨夜屋瓦皆飛,走避室外露立乃免。昔歲北京大水,屋倒八千。凡吾中國之古屋頹牆,日就傾壞以sharen者,以吾所閱曆推之,豈可量數。即歐洲、印度多為石室,較堅穩矣;而水火之禍,危樓顛墜,仍不能免。苟非太平世文明精良之極,安能免此患苦哉!

舟船覆沈之苦:大風忽至,波浪怒號,浮舟簸盪,纜斷檣傾,榜人呼號,舟子旁皇變色,相擁而泣。忽而巨濤如山,翻然舟覆,貨重累壓,杳然沈下。萬舟如覆葉,浮屍如泛蟻,隨流漂盪,聽風澎湃。其有抱木牽竹,仰偷鼻息,經閱幾晝夕,幸而依沙近岸遇救得生者,蓋亦僅矣。若夫巨灘奔湍,尖石旋渦,舟行若奔,盤牽以上。忽爾牽斷渦旋,觸石破舟,隨盤渦則立旋入於深淵,觸危石則破裂成碎板。人物並壞,呼救無從,萬石之運航沈於砥柱,百丈之貢艦碎於灩預。杜工部所謂“使者乘春色,迢迢直上天”,此固舟子之所戒心、行人之所破膽者矣。大地川河,皆出兩山之澗,然則危灘旋渦,破舟沈溺者,歲不可數。至於泛大海,遇颶風,觸礁石,遇流沙,碎飛輪,沈钜艦,千客立儘,絕海無救,父母倚閭聽信而不得,妻子招魂望祭而呼號。若光緒丁亥香港華洋船之慘禍,先自火焚,焦頭爛額,中於煙毒,船客儘焚,已而沈下,予幾不免焉。後一日自港歸,見海中猶露船桅出水麵數尺也,為之心膽俱裂,是役知交多有死焉。此則儘備水火之慘,其酷毒尤甚矣。大地一歲中,汽舟而遭難者尚千百計也。哀哉,如何而能免此酷禍乎!

汽車碰撞之苦:縮天地於一掌,視萬裡如咫尺,過都越國,不盈旦夕;長龍蜿蜒,山川飄瞥,造新世界之靈捷第一物者,莫如汽車哉!然其挾火電之力,飆馳電駛,一往無前,交道相忤,少不及防,即有相碰之患:全車立碎,人物皆飛,頭臂交加,血肉狼藉。今一歲之以汽車電車碰壞計者,不可量數也。上自聖哲、賢豪、帝王、卿相、名士、畸人,以及匹夫、匹婦、幼子、童髫,無不以汽車為行役而托命焉。而災變非常,出於不意,有人事非常之巧,亦即有人事非常之險,相乘相因,疇則能免。雖異日飛船創起,亦難免飄墮之苦,而今茲之患,則汽車多危焉,咄咄有戒心哉!

疫癘之苦:滿大地多相殺機也,金與水相鑠,水與火相傾,大小相軋,強弱相淩,潔穢相爭,固天理之自然,無可如何哉!疫癘者,積無量之微生物也,橫飛蔽天而來,精微隨吸而入,故人遇之者,苟非壯盛之夫,殆難免焉。故疫癘一起,死亡千萬,白旐、靈翣、棺柩相屬於道,哭聲動鄰,則人不自保,親戚相棄,友朋不敢相視。若印度熱地,疫氣尤盛,死亡尤多。竹笪載屍於河邊,積薪而焚之,屍汁穢氣流入於河,而河乾之飲者浴者相塞也,夫是以疫之死人愈甚也。夫微生物之生也起於穢氣,育於異袗,故房室隘湫,衣服不潔,淖潦交橫,器物堆積,犬雞牛豕,糞便雜遝,死鼠、腐蛇、毒蟲、敗葉,闇屯積久而蒸氣於上,則微生毒物緣此化成。鬨然而起,頃刻繁育,數逾千億,如蚊蟲,如軍隊,所過披靡,觸者皆死。若夫富貴之家,高堂、廣廈、洞房、疏闥,苑囿廣大,花木扶疏,熏香而被服,堊粉而塗垣,則感疫者較少焉。而歐、美之都會,市廛輻輳,戶口百萬,然其街衢廣闊,種植樹木,溝渠清疏,不留微穢,房室疏廣,窗牖開通,凡猥穢塵舊**之物皆棄之不留,灑掃淨潔,故疫氣亦鮮少焉。而印度熱地,貧人市戶,狹室數尺,人氣相積,器物交逼,毒出腐葉,蒸氣成祲,故印度歲患疫,一都邑之間,而死者萬數。而南洋及亞洲諸國,街渠不淨,穢物成堆,室少人多,牖閉器積,壅此惡氣,釀成癘疫。人隻知口之飲食,不知鼻之呼吸以歲斃其同胞無數者,殆甚於兵燹也。夫兵爭之死人也割斫其外體,疫癘之sharen也割斫其內體,夫割斫其內者,比割斫其外尤酷矣,而人不知防之。治軍者知行堅壁清野之法,而治疫者不令大眾預知行掃穢清室之方,其愚何可及也!吾覩吾中國之歲患此也,南洋、印度、亞洲諸國之尤甚也,惻惻哀之,而不能救人之貧,則終無以絕疫之根也。今北京、東粵歲遘其災,以為天行之常也,大地固有之矣,吾久居其地而亦汲汲危之矣,奈何!

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