武德元年(618年)十一月二十九日,長安城籠罩在初冬的薄霧中,銀杏葉泛著金黃樹葉金黃,猶如披上了一層“金甲”。太極殿巍峨的飛簷上,晨霜未曦,在朝陽下泛著微光,熠熠生輝。
殿內正在進行大型朝會,這是唐朝開國後的第一個冬至大朝會,意義非凡。皇帝李淵非常重視此次大朝會,新朝初立,急需一場盛大的典禮來昭示天命正統,於半個多月前便已安排專人精心準備。
而在這場精心設計的政治儀式中,一個特殊人物的出現,為這場朝會增添了幾分微妙的氣息——他就是三個月前歸降的瓦崗軍首領李密,此刻正以從三品光祿卿的身份,準備完成他人生中最具諷刺意味的一次使命。光祿卿主要職責之一便是負責皇宮的日常飲食和操辦宮廷酒宴、大型禮儀等。這個職位在唐代是一個從三品的官職,雖然地位較高,但對於李密來說,卻是一種難以忍受的羞辱。
朝堂之上,李密站在百官行列中,緋色官袍下的手指不自覺地摩挲著玉帶銙,心中五味雜陳。
在五更三點(約淩晨4時),皇宮承天門外已是一片肅穆。百官身著朝服,依品級列隊。李密也已站在九卿之列,深緋色的公服在晨曦中格外醒目。他的目光掃過佇列,昔日的瓦崗舊部徐世積、秦叔寶、王伯當等人,如今都已換了新朝官服。
寒風中,李密下意識地摸了摸腰間的象牙笏板,指尖觸到冰涼的質地,心中泛起一絲苦澀:曾幾何時,他手持百萬雄兵,如今卻要在這朝堂之上執庖廚之役,他感覺光祿卿的銅印在腰間愈發沉重。
辰初(7時),鼓樂齊鳴。太極殿內,李淵端坐龍椅,冕旒下的目光深邃難測。太常卿奏起《昭和之樂》,群臣三跪九叩。李密隨著眾人俯身行禮,額頭觸地的瞬間,他彷彿聽見了自己心跳的迴響。禮樂聲中,他分明感受到無數道目光在自己身上遊移——有審視,有譏諷,也有同情。
鴻臚寺引導諸州朝集使、蕃邦使者進獻祥瑞。當徐世積獻上黎陽嘉禾時,李密的瞳孔微微收縮。那金黃的稻穗在殿中熠熠生輝,彷彿在無聲地訴說著瓦崗軍昔日的輝煌。他注意到多位大臣的目光在嘉禾與自己之間來回遊移,嘴角掛著若有似無的笑意。
巳正(10時),典禮進入**。李密率光祿寺屬官二百人,以朱漆食床抬禦膳入殿。子夜時分,他已親自驗看過\"太牢\"三牲(牛、羊、豕各一),用銀匕一一試毒。此刻,他手持象牙笏板前導,八名主膳抬著鎏金步輦,內建青玉食案,食器銘文武德年號的唐製雲紋。
行至丹墀九階,李密止步,由殿中省尚食接遞。他跪地奏道:“光祿臣密,謹奉天膳,伏惟陛下飲和食德。”
李密的聲音在殿中回蕩,他感覺自己的尊嚴彷彿也隨之消散在空氣中。
當他捧著金漆食盒趨步丹墀時,分明聽見身後傳來壓抑的嗤笑——昔日統領百萬瓦崗軍的魏公,如今竟在禦前執庖廚之役。
據溫大雅《大唐創業起居注》載,當日禦膳特設“混一南北”之菜——洛陽水席頭湯\"牡丹燕菜\"與太原醴酪同案而陳。
太原醴酪,又稱醪糟,是一種傳統的山西小吃,具有悠久的歷史和獨特的風味。根據《禮記·禮運》中的記載,“以烹以炙以為醴酪”,說明在古代,醴酪是帝王日常飲食中的重要食品。
在寒食節期間,太原地區有食用醴酪的習俗,這與紀念介子推的傳說有關。雖然傳統的醴酪製作技藝在當代有所演變,但其作為太原特色小吃依然深受人們喜愛。
這道菜品的寓意再明顯不過,皇帝李淵要以李密為媒介,收服山東勢力。李密望著案上的菜肴,心中五味雜陳。他明白,這不僅是一頓禦膳,更是一場精心設計的政治表演,而自己,不過是這場大戲中的一個道具。
“陛下聖安。”李密的嗓音有些發澀,手中的青瓷碗盞映出他微顫的眉峰。
(注以上內容是作者按照《大唐開元禮》溯推當時情景,有不足之處讀者朋友們可以提出修改建議)。
殊不知,此次獻食成為李密叛唐導火索。《隋唐嘉話》載其退朝後憤言:\"吾手持百萬貔貅,安能作長安庖人!\"未及半月即借收撫舊部之名東出潼關,終釀桃林之變。司馬光評曰:\"高祖使密典膳,實察其誌,若養鷹飽則揚去,惜乎調飢未得其術。\"
這場充滿象徵意義的冬至朝會,既展現唐初禮製建設成就,亦暴露新朝整合山東豪強的困境。李密在獻食儀式中的尷尬處境,恰成隋末唐初權力重構的鮮活註腳。
退朝時,李密特意繞道西內苑。西內苑是唐代皇家園林之一,位於太極宮的北側,具有軍事防衛、遊樂、生產等功能。苑內築山,挖有四處池沼,沿池建有亭閣樓榭,為帝王日常遊憩場所。根據歷史描述,西內苑的範圍南北約一裡,東西與宮城齊。
李密進入西內苑,卻見左武衛大將軍王伯當早已候在那裏。王伯當與李密在瓦崗軍時便十分親密。李密當即把心中的委屈和感受到的恥辱告訴了王伯當。
王伯當心中鬱結難平,眉頭深鎖,這位左武衛大將軍解下兜鍪,露出鬢角斑白,對李密沉聲道:\"魏公,天下大勢盡在您運籌帷幄之中。如今東海公徐世積坐鎮黎陽,襄陽公張善相據守羅口,河南各郡精兵強將,皆是我瓦崗舊部。這些力量,隻需您一聲號令便可調動,豈能長久困居長安,屈居人下?\"
暮色漸深時,李密獨坐府中,案上攤著山東諸郡的輿圖。襄陽王弘烈在羅口屯兵五萬,張善相鎮守伊州,秦叔寶、程咬金的舊部散落河南道各州——這些名字在他舌尖滾過,恍若當年金墉城頭獵獵作響的旌旗。
更漏三響,李密忽然起身,蘸墨在奏疏上寫下:\"臣雖駑鈍,願效班超之誌,宣聖威於山東......\"
次日太極殿內,次日朝會,他整肅衣冠,向李淵進言道:\"陛下對我恩重如山,但我一直閑居京城,沒有為國家做出什麼貢獻,實在感到慚愧。山東地區的將領們,大多是我以前的部下,他們都可以為朝廷效力。我請求前往招撫他們,藉助陛下的威望,一定能一舉平定王世充。這個逆賊盤踞在洛陽,表麵上看起來勢力很大,實際上外強中乾。在我看來,打敗他易如反掌,就像彎腰撿起地上的小草一樣簡單!\"
皇帝李淵早就得知李密的舊部將士大多不想依附王世充,雖有張善相等將領表麵歸順王世充,實則心懷異誌。退朝之後,李淵便找來近臣商議批準李密去收撫他們。
李淵端坐禦案之後,目光深邃。
裴寂率先進言:“陛下,李密此人,狡詐多端。昔日在瓦崗,先投翟讓,後奪其位;歸順宇文化及,又反戈一擊。今若放虎歸山,恐難再製。”
蕭瑀附和道:“正如將魚放入清泉,縱虎歸於山林,必不復返。”
陳叔達更是直言:“李密素有梟雄之誌,山東舊部十萬之眾,若使其重掌兵權,恐生肘腋之患。”
階下諫議大夫魏徵正色道:“昔者韓信歸漢,終遭未央之禍。陛下豈不見宇文述舊事乎?”
李淵輕撫長須,目光掃過眾臣,緩緩道:“卿等所慮,朕豈不知?然帝王之位,自有天命。縱使李密有二心,也不過是蒿箭射蒿,終難成事。今王世充盤踞洛陽,李密素有舊怨,若使二賊相爭,我軍便可坐收漁利。”
皇帝李淵深思熟慮後,決定派遣李密前往山東,去收攏那些還未歸降的李密舊部。命人將李密召入宮中,告知準予其招撫計劃。
李密聽聞此訊,心中既激動又憂慮,因為自己已另有打算,邊伏地叩首邊向皇帝請求道:“此番前去任務艱巨,臣希望賈閏甫能與我一同前往。”
皇帝李淵沉吟片刻,見李密態度堅決,便答應了他的請求。又命人將賈閏甫召入宮來。
殿內焚著龍涎香,李淵命李密、賈閏甫兩人一同登上禦榻,這在當時是莫大的殊榮。內侍奉上金樽美酒,李淵親自為二人夾菜斟酒,語重心長道:\"朕與卿等共飲此杯,以示同心。大丈夫一諾千金,朕既許卿東行,必不相負。縱有朝臣反對,朕亦當力排眾議,朕願以真心相待,絕非他人能夠離間我們君臣之情。望卿等勿辜負朕的心意,建功立業,以報國恩。”
李密、賈閏甫聞言,趕緊跪拜受命,眼中閃過一絲複雜之色。李淵看二人神色,隨即又命王伯當為副使,率精兵三千隨行,並特賜李密禦馬\"飛白\",以示恩寵。
李密與賈閏甫詳裝感動不已,連忙再次拜謝接受命令。
是夜,李密與王伯當密議於府中。王伯當低聲道:\"主公,李淵此舉,名為重用,實為試探。我等當如何應對?\"
李密凝視著案上的地圖,手指劃過潼關、桃林,沉聲道:\"李淵欲使我與王世充兩敗俱傷,我豈能如他所願?待出潼關,自有計較。\"
武德元年(618年)十二月一日,長安城外朔風凜冽,旌旗獵獵。李密一行整裝待發,隨行有賈閏甫、王伯當等心腹,以及三千精兵。
臨行前,皇帝李淵特賜禦酒,又命李密將半數部眾留駐華州。
唐初的華州,即現今的陝西省渭南市華州區,具有悠久的歷史和重要的地理戰略地位。華州(古稱鄭國)在唐高祖武德元年(618年)設立,當時稱為華山郡,治所在鄭縣(即華州區)。在華州的歷史中,名稱曾多次變更。例如,唐武德年間一度改名為太州,但不久後又恢復為華州。此外,華州還曾改名為華陰郡,但使用時間也不長,天寶元年(742年)改為華陰郡,乾元元年(758年)復稱華州。唐初,華州轄鄭縣、華陰、下邽三縣。唐末,還曾短暫地將櫟陽縣劃歸華州,但時間很短。
華州位於長安以東180裡,是關中地區的重要門戶,東距洛陽670裡,是唐代長安與洛陽之間驛道的必經之地。因其地理位置重要,華州被稱為“通化門前第一州”。由於華州地處關中軍事要地,唐肅宗時期在此設立了鎮國軍節度使和潼關防禦使,管轄華州和華州的軍事事務,確保這一戰略要地的安全。
華州在唐代文化中佔有重要地位,許多文人墨客在此留下了豐富的文化遺產,華州也因此成為當時的文化重鎮。唐代許多著名詩人都曾吟詠過華州,如杜甫、白居易、劉禹錫、王昌齡等,留下了大量名篇佳作。杜甫在任華州司功參軍期間,還寫下了《題鄭縣亭子》等著名詩篇。
唐初的華州不僅在地理和軍事上具有重要地位,其豐富的文化和文學成就也使其成為唐代歷史上一顆璀璨的明珠。
皇帝李淵命李密將半數部眾留駐華州的決定,筆者覺得,唐高祖當時是不是唯恐李密不亂?這一決定看似是對李密的信任與重用,實則暗藏深意。這一舉措,既是對李密兵權的削弱,也是對其忠誠度的試探。
李淵早已覺察李密心思,也明白放虎歸山易,收虎入籠難。此舉既可防止李密坐大,又可觀察其反應。
李密何等精明,豈會不知其中玄機?當他接到這道命令時,心中警鈴大作,暗自思忖:“李淵真是老狐狸,此舉分明是要斷我臂膀。若我抗命,便是授人以柄;若我順從,則實力大損。\"
於是他麵上不顯,隻是恭敬領命,甚至主動表示:“臣蒙陛下厚恩,自當謹遵聖意。留駐華州之部眾,將以待陛下調遣。”
這種表麵恭順、內心警惕的態度,正是李密在政治博弈中的生存之道。在長安這個權力漩渦中,稍有不慎便會萬劫不復。因此,他選擇隱忍不發,暗中籌謀,等待時機。這種微妙的心理活動,既展現了李密的政治智慧,也預示了後續事態的發展。
張寶德也隨行在列,此人素來謹慎。張寶德是李密麾下的長史。在李密決定叛唐並離開長安去收撫山東豪傑時,張寶德作為李密的部下,他注意到李密與舊部頻繁密會,又見其將家眷秘密安置,再觀皇上的“用心”安排,心中愈發不安。他預見到李密此行必定會反叛,因為他已經決定歸附唐朝,不想再跟隨李密四處流亡或遭受敗亡的命運。
是夜,張寶德在驛館中輾轉反側,終於提筆寫下密奏:“李密素有梟雄之誌,今得東行,如魚入海,必不復返。臣恐其借招撫之名,重聚舊部,屆時山東必亂。”
皇帝收到張寶德密奏之後,一點都不感到吃驚,李淵不但沒有採取補救措施,比如派使臣將李密截回,或是派出精銳軍隊就地將李密截殺,反而降下敕書派一小卒慰勞剛出發的李密,並告知其留下帶走的部隊慢慢前行,讓李密自己單人匹馬回朝,然後再委以他重任。
李密率部行至距長安約200公裡的稠桑(今河南靈寶西),正值寒冬臘月,北風呼嘯。就在此時,皇帝李淵的使者快馬加鞭送來敕令,命其即刻返回長安。
營帳中,李密展開敕書,臉色驟變,立即召來心腹賈閏甫密議道:“李淵先是允我東行,如今又無故召還。”
李密將敕書重重拍在案上,繼續說道:“前日他還說'有人堅決反對,朕必力排眾議',今日卻出爾反爾。這分明是有人進了讒言!我若回京,必是死路一條。不如攻取桃林縣,收其兵糧,北渡黃河。待訊息傳到熊州,我等早已遠遁。若能抵達黎陽,大事可成。閏甫以為如何?”
賈閏甫聞言,神色凝重,思慮片刻回答道:“明公,皇上待您不薄。況且圖讖所示,天下終將一統。您既已歸順,何必再生異心?任瑰、史萬寶分據熊、穀二州,若聽說你此時有變,朝發夕至。即便我們攻下桃林,也來不及集結兵力。一旦被定為叛逆,天下之大,何處可容身?您不如暫且奉詔返回,以示忠心,待來日再圖山東不遲。\"
李密聽後勃然大怒,斥責道:“李淵以我與周勃和灌嬰之流並列,這是在羞辱我,我豈能忍受!”
李密之所以說李淵將他與周勃、灌嬰同列是一種羞辱,是因為周勃和灌嬰是西漢初期的名臣,曾輔佐劉邦建立漢朝,後來在呂後去世後,他們聯手剷除呂氏勢力,擁立漢文帝,成為功臣中的功臣。而李密則認為自己有著與生俱來的領導才能和顯赫的家世,不願意被視為普通的臣子,尤其是與那些在他看來是草根出身的功臣相提並論。同時,他對李淵的安排感到不滿和失望,認為這是對他才能和地位的貶低。
李密接著憤慨道:“讖語“李姓為王”所示,天命在我。李淵至今未能殺我,還讓我東行,正說明我是王者不死!即便唐朝平定關中,山東終將還是歸我所有。天予不取,反受其咎!你是我的心腹,為何如此畏首畏尾?若不與我同心,我先殺了你再走!”
賈閏甫淚如雨下,哭訴道:“明公您雖應圖讖,但近來天時人事已變。如今天下大亂,人人自危,強者稱雄。您初來乍到,誰會聽命?自翟讓之事後,眾人都說您背恩忘本,誰還肯將兵權拱手相讓?他們必會擔心您奪權,反而抗拒。一旦失勢,何處容身?若非深受明公大恩,我豈敢直言!望明公三思,隻怕大福不再。若明公執意如此,賈閏甫甘願以死相諫!”
李密聽後,更是怒不可遏,拔刀相向,立即就要斬殺賈閏甫。
王伯當等人急忙勸阻,賈閏甫才得以脫身,隨後他找到時機逃往了熊州暫且不提。
王伯當則繼續勸道:“義士之心,不以存亡易節。明公若執意東行,伯當願與您同生共死。隻是此舉恐無益於事。”
然而李密心意已決。這個曾與李淵爭天下的梟雄,終究難逃命運的捉弄。稠桑之夜,成為他人生最後的轉折點。
《舊唐書》記載:“密既負其才智,常懷觖望。”這場驚變,不僅改變了李密的命運,也影響了唐初統一戰爭的程序。
武德元年(618年)十二月二十日淩晨,寒風刺骨。李密在稠桑驛館中扣押了前來傳詔的唐朝使者,將其斬殺。李密終於還是撕下了最後的麵具,再次成為欲與李淵爭霸天下的梟雄。
按照李密的暴動計劃,黎明時分,他親率數十名男扮女裝的親信軍兵來到桃林縣城下。
唐初的桃林主要指位於潼關的桃林塞,即今日河南省三門峽市的靈寶市,位於潼關的東北方向,兩地相距約60裡(30公裡)。這一地區在春秋時期是重要的軍事要地。據《左傳》記載,晉文公曾在春秋時期派詹嘉駐守桃林塞,以斷絕秦國與東方諸侯國的聯絡。此外,唐初桃林塞隸屬弘農郡華陰縣東的潼關,這一地區在唐代仍然具有重要的軍事意義。唐玄宗時期,桃林縣被改名為靈寶縣,因為唐玄宗認為此處有靈寶符,與道教有關。
李密率眾來到桃林城下,他神色自若地對守城官員說:“本官奉詔暫返京師,家眷欲暫居縣城,請行個方便。”
守官見是光祿卿李密親至,不知有詐,亦不敢怠慢,連忙開門相迎。
李密身後跟著數十名男扮女裝的“女眷”,皆著寬大裙裾,頭戴冪籬(一種麵罩)。這些“女眷”步履輕盈,舉止端莊,守軍不疑有他。待入縣衙後,忽聞一聲哨響,“女眷”們掀開冪籬,露出精壯麵容,從裙下抽出利刃,瞬間控製了縣衙。
守官這才發覺這些婦人都是李密精心挑選的死士,假扮女眷混入城中。佔據桃林後,李密立即開倉放糧,招募壯丁。他深知時間緊迫,不敢久留,當即率眾出城,直奔南山險道。但李密命隨行將士對外宣稱其部隊將東進洛陽。
此處南山指的是位於今河南省盧氏縣官道口鎮的邢公山附近的熊耳山,是李密南逃的必經之路。
熊耳山海拔1569米,是秦嶺的一條支脈,也是我國黃河流域和長江流域的分水嶺,因主峰雙峰向中傾斜,狀似熊耳而得名,自古為道教聖地,有著豐富的文化內涵。今熊耳山風景區不僅有秀美的山水,還有豐富的溫泉資源,溫泉常年水溫49.5度,富含硫、氟、鈣等二十多種微量元素。景區內有多個景點,如頭天門、二天門、三天門、大孤山、小孤山、梳妝樓、朝陽洞等。
熊耳山以其獨特的自然景觀和深厚的道教文化吸引了大量遊客,是一個集自然風光與文化遺產於一體的旅遊勝地,適合廣大讀者朋友們攜老人、孩子前往遊玩,感受道教文化,享受獨特的溫泉。
臨行前,李密派士卒乘快馬趕往伊州,命舊將張善相率兵接應。
張善相是唐初的一位重要軍事將領,他生於隋煬帝大業末年,是今河南許昌市襄城縣人。張善相在李密戰敗後,以許州歸唐。
隋唐時期的許州,即今天的河南省許昌市,具有悠久的歷史和豐富的文化遺產。許州治所在潁川縣,大業初年改為潁川郡,轄14縣,包括長葛、許昌、鄢陵等。唐朝時,武德四年(621年)恢復許州的名字,並在天寶元年(742年)一度改為潁川郡,乾元元年(758年)又恢復為許州。
許昌(許州)位於河南省中部,地理位置優越,是重要的交通樞紐。許昌自古以來經濟發達,農業、手工業和商業都非常繁榮。許昌的歷史可以追溯到上古時期,稱為“許”,因許由在此牧耕而得名。夏朝時,這裏曾建都陽翟(今禹州市)。春秋戰國時期,許地為鄭、楚所據,先後分屬韓、魏、楚等國。秦朝時設立潁川郡,治陽翟。東漢時期,曹操遷都許都,許昌成為北方的政治、經濟、軍事中心,進一步促進了許昌的經濟發展。三國時期,許州為魏五都之一,魏文帝曹丕改為許昌。
許州是華夏文明的重要發祥地之一,孕育了許多傑出的文化人物,如唐代著名畫家吳道子。今許昌還是中國花木之鄉,擁有豐富的農業資源和優美的自然景觀,及眾多旅遊景點,如曹魏古城、春秋樓、灞陵橋、許昌博物館和許都公園等。曹魏古城是三國時期曹操的治所,充滿了歷史氣息;春秋樓是著名的古建築群,展示了古代建築的精美藝術;灞陵橋因三國傳說而聞名;許昌博物館展示了豐富的歷史文化。
今日許昌更有商界傳奇“胖東來”,胖東來大型超市,其影響力不僅限於許昌,其“虹吸效應”吸引了大量遊客和消費者,帶動周邊商業發展。通過與當地文化的結合,胖東來提升了許昌的城市形象,成為許昌的一張亮麗名片。
張善相在投降唐朝後,被唐高祖李淵授予伊州總管職務。
隋唐時期的伊州即現今的汝州市,是河南省平頂山市的一個縣級市。隋開皇四年(公元584年)置伊州,治所梁縣城,即現今的汝州市區。大業二年(606年),改伊州為汝州,此後汝州的名字一直沿用至今,已有1400多年的歷史。
汝州市位於河南省中西部,因北汝河貫穿全境而得名,此地擁有豐富的旅遊資源,包括著名的九峰山風景區、風穴寺等。汝瓷、汝石和汝帖被譽為“汝州三寶”,展示了汝州深厚的文化底蘊。
李密當時命人從桃林(靈寶)前往伊州(汝州)求援,兩地相距二百餘公裡,估計是周邊可依靠的力量都已耗盡,實在無外援可用,已經處於非常絕望的戰略處境,可謂“窮途末路”“困獸猶鬥”。
李密此時就像被困住的野獸,雖然形勢極為不利,但仍試圖抓住最後一根救命稻草,也反映出他雖身處絕境但仍不甘失敗的心態。
此時,熊州右翊衛將軍史萬寶已接到警報。
隋唐熊州相當於現今的河南省洛陽市宜陽縣,宜陽縣在桃林(靈寶市)的西方,兩地相距約一百七十公裡。熊州治所在現今的河南省宜陽縣西韓城鎮,熊州領有宜陽、澠池、永寧三縣。到了唐朝,熊州一度被廢置,後來在唐高祖武德元年復置,並改宜陽縣為福昌縣,下轄福昌、澠池、永寧、長水四縣。
今宜陽縣(古熊州)位於河南省洛陽市西部,自東周時期置縣已有2400多年歷史,是召伯聽政之處、“詩鬼”李賀故裡,擁有豐富的文化遺產和歷史遺跡。同時,這裏還擁有豐富的自然景觀和人文景點,如花果山、錦屏山、靈山等。除李賀故裡外還有虎頭寺石窟等歷史遺跡,吸引著大量遊客前來尋跡。
熊州右翊衛將軍史萬寶我們前文已經詳細介紹過,他原為長安豪俠,因幫助他人而被稱為“長安大俠”。在隋末動蕩時期,他與李神通等人起兵響應李淵,共同對抗隋朝。唐初,曾任行軍總管、原國公等職,最終被封為原國公。
得知李密再次反叛,史萬寶對行軍總管盛彥師說道:“李密驍勇善戰,又有王伯當相助,如今決意反叛,恐難抵擋。”
盛彥師卻胸有成竹:“請給我數千精兵,必取其首級。”
史萬寶追問計策,盛彥師笑而不答,隻道:“兵法尚詐,不可輕言。”
史萬寶聽後不再追問,便許數千精兵交由盛彥師。盛彥師立即率軍翻越熊耳山,在險要處設伏。他命令弓弩手埋伏於高處,刀盾手藏於溪穀。
有部將不解,問道:“聞李密欲往洛州(洛陽),將軍為何進山設下埋伏?”
盛彥師解釋道:“李密非常狡詐,對外聲稱要前去洛陽,實乃聲東擊西之計,他真正的目的實欲經襄城與張善相會合。我軍在山中埋伏,待其入穀,山路險狹,雖然敵我雙方都難以施展兵力。但我軍今日率先據守要道,佔據有利地勢,突然伏擊,必可擒之。”
再說李密從桃林(靈寶)逃脫,渡過陝州後,見追兵未至,以為已擺脫追捕,便放慢行軍速度。
隋唐陝州即現今河南省三峽市陝州區,在桃林(靈寶)的西方,兩地相距約40公裡。陝州地處黃河中遊,東據崤山,西接潼關,是連線中原與西部的重要交通樞紐。陝州在唐代是中原西進的要地,控製著兩京(長安和洛陽)之間的水陸交通,具有重要的軍事和經濟意義。
李密過了陝州,見無追兵,但他萬萬沒想到,盛彥師早已在前方熊耳山山穀中設下天羅地網。
當李密軍行至山道中段時,突然伏兵四起,箭如雨下。因山道狹長崎嶇,李密軍首尾不能相顧,亂作一團。
混戰中,李密與王伯當並肩作戰,終因寡不敵眾,雙雙戰死。盛彥師遂命人割下二人首級,快馬送往長安。李淵聞訊,賜盛彥師葛國公爵位,仍領熊州總管職務。
這場發生在桃林縣的驚變,以李密的徹底失敗告終。《舊唐書》評曰:\"密雖梟雄,終為唐室所擒,非戰之罪,時也命也。\"這個曾叱吒風雲的瓦崗軍領袖,一代梟雄,最終在政治博弈中敗下陣來,死於自己的“羞恥心”,成為唐初統一大業中的一段插曲,李密被殺時年僅三十七歲。
作為瓦崗軍的領袖,李密曾擁有強大的勢力,甚至一度有望逐鹿中原。然而,在歸順唐朝後,李密並未得到預期的重用,反而被邊緣化,這讓他深感屈辱。尤其是在桃林之變中,他因不滿唐廷的冷遇,試圖東山再起,卻因倉促起事、準備不足而失敗。最終,李密選擇自盡,結束了自己的生命。他的死,既是對現實的無奈妥協,也是其自尊心無法承受落差的結果。可以說,李密自身的羞辱心態,驅使他走向了悲劇的結局。
李密的首級被送往長安示眾後,他的屍體則被自己的親信埋葬在黎陽山西南五裡處,後由李世積(徐世積,朝廷賜姓李)為其守墓。
李密之死,標誌著瓦崗農民起義軍的徹底覆滅。然而,天下並未就此安定,唐朝朝廷還麵對著十大割據勢力,其中佔據東都洛陽的王世充,不久建立鄭國,是唐初的主要對手之一;控製河北的竇建德,建立夏國,勢力強大;在河北繼續反抗唐朝的竇建德及其部將劉黑闥;佔據江陵的蕭銑,控製長江中遊,建立梁國對抗唐朝;佔據江淮地區杜伏威,雖然宣稱歸順唐朝,但仍保持一定獨立性;杜伏威舊部輔公祏,在杜伏威歸順唐朝後繼續在江淮地區反抗唐朝;佔據朔方的梁師都,依附於突厥,長期與唐朝對抗;佔據山西北部的劉武周,同樣依附突厥,與唐朝對抗;佔據河北北部的高開道,也在依附突厥,與唐朝對抗;以及不久前建立涼國,佔據河西走廊的李軌仍在滅亡之路上垂死掙紮。
唐朝初年,麵對這些割據勢力的威脅和複雜的局勢,皇帝李淵將如何運籌帷幄,逐步平定四方?下一章,我們將繼續講述這段風雲變幻、緊張刺激的歷史程序。