大唐淩煙誌 第100章

武德二年正月二十九日，長安城唐朝朝廷收到信州總管廬江王李瑗的奏敕。

隋唐時期的信州是現今的江西省上饒市。隋開皇九年（589年），信州一度被併入饒州。隋大業三年（607年），信州改稱巴東郡，下轄14縣。唐武德二年（619年），因避皇外祖獨孤信之諱，信州改名夔州，仍置夔州總管府。

唐武德四年（621年），信州在江西上饒重建，轄境大致相當於現今的江西省東北部地區。唐乾元元年（758年），信州從饒州析置，治所在上饒縣（今江西省上饒市西北），轄境相當今江西貴溪以東，懷玉山以南地區。

今上饒市，古稱信州、廣信，是江西省下轄的地級市，位於江西省東北部。這座城市以其秀美的自然風光和深厚的文化底蘊著稱，被譽為“中國優秀旅遊城市”。上饒東聯浙江，南接福建，北靠安徽，是贛浙閩皖四省交界的高鐵樞紐城市，具有重要的地理戰略地位。

上饒的歷史可以追溯到新石器時代，是贛東北的政治、經濟、文化中心。早在周朝時期，這裏就有人類活動的痕跡。秦代設郡縣製時，上饒主要屬九江郡，漢屬豫章郡。唐乾元元年（758年）設立信州，此後歷經多次行政區劃變更，直至2000年改為上饒市。

上饒市地處江西省東北部，東鄰浙江省衢州市，南接福建省南平市，西靠江西省鷹潭市和撫州市，北與景德鎮市和安徽省黃山市相依。全市總麵積為平方千米，是一個典型的丘陵地區，西麵為中國第一大淡水湖鄱陽湖。

上饒擁有豐富的文化遺產，包括古建築、古村落和傳統手工藝。上饒的文化活動豐富多彩，如“文化趕集”等文明實踐活動，吸引了大量市民和遊客。上饒還是紅色革命的重要基地，方誌敏烈士陵園和上饒集中營舊址等，成為緬懷先烈的重要場所。

上饒市以其自然風光和人文景觀聞名，擁有眾多旅遊景點。以奇峰怪石和道教文化聞名的三清山，被譽為“天下第一仙山”。以徽派建築和田園風光著稱的婺源，被譽為“中國最美的鄉村”，婺源以其油菜花海聞名。婺源油菜花在2月下旬後期陸續出現，部分割槽域的油菜花率先綻放。3月上旬至3月中下旬，是婺源油菜花最燦爛的時段。梯田式的篁嶺油菜花景觀，與古村落完美融合，被稱為“全球十大最美梯田”之一。

中國四大油菜花海之一，江嶺梯田式的油菜花田從山腳層層疊疊盤旋至山頂，景色壯觀。思溪延村、嚴田、彩虹橋等古村落，油菜花與徽派建築群相映成趣，構成如詩如畫的田園風光。

婺源油菜花不僅以其壯觀的梯田景觀吸引遊客，還因其與徽派建築的完美結合而著稱。每年的賞花季節，油菜花與古村落、曬秋文化相結合，營造出獨特的春日氛圍。臨近三月，廣大讀者朋友們可以規劃婺源油菜花之旅，享受這片金色的花海帶來的視覺盛宴。

鎮守信州的廬江王李瑗是李虎的曾孫，李虎是西魏八柱國之一。李瑗的爺爺是李蔚，而李蔚是李昞（李淵的父親）的弟弟。因此，李瑗和李淵是堂兄弟的關係。李瑗初封黃台公，唐朝建立後，歷任刑部侍郎、信州總管、山南東道行台右僕射，最終晉陞為廬江王。

奏敕是唐代臣民上報的奏事文書與皇帝頒下的命令文書的統稱，居於唐代文書體係的核心地位。它們是朝廷日常政務資訊往來的主要載體，緊密關繫著王朝的統治。

皇帝頒佈的奏敕，由中書省負責起草進畫，由中書舍人（唐後期為知製誥者及翰林學士）起草書後，進與皇帝畫日。

由門下省複核，覆奏說期注製可而施行，侍中、侍郎、給事中依次審署，然後覆奏皇帝請施行。皇帝在詔書上畫“可”，門下省將禦畫可的詔書留為案，更寫一通，由侍中注製可，侍中、待郎、給事中依次署名，然後加蓋門下省之印，送尚書省。尚書省接到門下省送來的製書，由都事接受，註明收受日期，並署名，然後由左右司郎中按製書內容分別付與尚書省六部二十四曹。

唐代皇帝也通過釋出奏敕來傳達政令，對地方官員進行任命、罷免和調動等。奏敕作為唐代官府文書的一種重要形式，對於維護國家的穩定和皇帝的權威具有重要意義。通過對唐代奏敕的研究，我們可以瞭解到唐代政治製度、社會狀況以及皇帝與臣子之間的互動等方麵的資訊。

李瑗此時呈報給朝廷奏敕中稱：佔據淮安郡的割據勢力首領楊士林派遣使者到他那裏請求投降唐朝，並將其佔據的漢東四郡併入唐朝版圖。

隋唐時期的淮安即今江蘇省淮安市，隋朝初設淮安郡，下轄今江蘇淮安、鹽城部分割槽域，郡治初設於山陽縣（今淮安市淮安區核心區域）。後郡製調整，山陽縣改屬江都郡。唐代廢郡設州，山陽縣改屬楚州（治所即今淮安市淮安區）。楚州因隋唐大運河（通濟渠段）成為南北漕運核心節點，江南物資經此北運長安、洛陽，史稱“南北襟喉”。

隋唐時期的山陽縣（楚州治所）即今江蘇省淮安市淮安區，屬今淮安市主城區的一部分。現淮安市仍保留古運河、鎮淮樓等歷史遺跡，印證了其在隋唐時期的重要地位。

隋唐時期的“漢東四郡”主要指漢東、舂陵、淮安、安陸四郡，大致對應今湖北省北部及河南省南部部分地區。

漢東郡治所隋初設於順義縣（今湖北隨州市隨縣一帶），轄隨州、棗陽等地，是漢東四郡的核心區域。今分屬湖北省隨州市、棗陽市，兩市都是湖北省的重要城市，擁有豐富的歷史和文化遺產。

今隨州市位於湖北省北部，東承武漢，西接襄陽，北麵與河南省南陽、信陽二市毗鄰，南麵與湖北省江漢平原的京山縣、鍾祥市相連。隨州的歷史可以追溯到西周時期，當時為隨國。秦朝時，隨縣隸屬於南陽郡。北周大象二年（公元580年），隨州改為隋州，隸屬於漢東郡。唐朝時，漢東郡改為隨州。1912年，中華民國建立，隨州改為隨縣。2000年，設立地級隨州市。

隨州有炎帝神農故裡、編鐘古樂之鄉等榮譽稱號，主要景點包括炎帝神農故裡、曾侯乙墓、大洪山風景名勝區等。隨州地處鄂豫交界，為南北文化薈萃之地，其特點是南北兼收、諸藝並存。隨州花鼓戲是當地特有的戲劇形式。

今棗陽市位於湖北省西北部，唐白河入漢水匯合處的東部，棗陽的歷史可追溯至新石器時代，境內有新石器時期雕龍碑古人類遺址。還有戰國時期九連墩楚墓等重要遺跡。

棗陽縣原是廣昌縣，隋初，為避太子諱，廣昌縣更名為棗陽縣。1988年，棗陽縣撤縣設市，成為襄陽市轄下的一顆璀璨明珠。棗陽市的主要景點包括中國漢城、白水寺風景名勝區等。棗陽作為漢光武帝劉秀的故裡，是東漢文化的發源地，擁有豐富的文化遺產。

舂陵郡治所舂陵縣（今湖北棗陽市南），唐初改隸隨州。今屬地湖北棗陽市及周邊區域。

隋初淮安郡轄今河南桐柏、湖北隨州北部，唐初併入漢東地區。今屬地河南省南陽市桐柏縣、湖北省隨州市北部。

安陸郡治所在安陸（今湖北安陸市），隋唐時轄安陸、應山等縣。今屬地湖北孝感市安陸市、廣水市。

楊士林是隋末唐初的地方割據將領，武陵蠻族人，隋末群雄之一，隋朝末年，楊士林擔任鷹揚府校尉，殺死安陸郡裡的官員後佔據了淮安郡。主要活動在隋煬帝末期至唐高祖武德初年（約617-621年），是隋唐過渡時期的關鍵人物。其出身於一個顯赫的家族，家族在淮安郡一帶擁有強大的勢力和影響力。作為“家世蠻酋”，他在當地武陵蠻族中享有崇高的地位。其勢力涵蓋漢東、淮河流域一帶。

武陵蠻，以盤瓠為祖先，主要分佈在洞庭湖和湘江以西的地區，又稱盤瓠蠻或五溪蠻。武陵蠻需要繳納賨布，大口歲一匹，小口二丈。東漢時期，武陵蠻曾多次起事，以狗為圖騰。武陵蠻對當地的經濟和文化產生了一定的影響，尤其是在繳納賨布和參與軍事行動方麵。

早在617年，“殺人魔”朱粲曾集聚二十萬人馬，在漢水、淮河一帶燒殺搶掠，四處流竄，當時地方割據嚴重，各地勢力相互牽製，官軍難以集中力量對付朱粲，使其有機會發展壯大。

我們在前文中曾講到過，在隋末群雄割據的亂局中，朱粲堪稱最為駭人聽聞的軍事集團首領。朱粲當時尚未自立為王，沒有固定的軍事領地。每攻陷州縣必劫掠糧倉，未待把積存的糧食吃完，就又率軍棄城跑到別的州縣搶掠去了。臨行前更將帶不走的物資全部付之一炬。而且他佔據郡縣後，從來不從事農業生產活動，再以其\"焦土戰術\"，不僅導致他控製的區域農耕體係完全崩潰，更引發了當地大規模飢荒。

據《資治通鑒》記載，朱粲肆虐過的州縣\"餓殍蔽野，千裡無炊\"，甚至出現\"人相啖食\"的慘劇，百姓餓死的人到處都是。這支以流寇形態存在的軍隊始終處於流動狀態，其作戰模式呈現出鮮明的破壞性特徵。

每當軍隊糧草告罄時，朱粲展現了其惡魔般的生存邏輯。他首創\"以人為軍糧\"的恐怖製度，公然宣稱：\"人肉的味道比其他動物的肉都要鮮美，隻要別的國家還有人，何必擔心會餓肚子！\"

據《舊唐書》記載，其麾下部眾常以婦女兒童為首要捕食目標，僅鄧州一地就發生\"掠婦孺數萬充餉\"的暴行。這種製度化的食人行為，使得朱粲集團成為中國古代史上罕見的食人軍團。

就在朱粲肆虐南陽之際，兩位來自江左世家的文臣因深陷政治漩渦被流放，住在鄧州。著作佐郎陸從典，這位南陳尚書左丞陸瓊之子，雖在隋廷擔任修撰國史的的低階文官，卻因大業七年（611年）遼東戰事引發的朝堂傾軋遭到貶謫，來到鄧州。

其同僚顏湣楚的境遇更為複雜，這位出自\"南朝文化第一世家\"的顏氏子弟因家族捲入太子楊暕的禮儀改革爭議，自通事舍人之位左遷南陽，也身在鄧州。值得一提的是，其父顏之推是南北朝至隋朝時期的文學家、教育家、思想家，也是《顏氏家訓》的作者。

公元618年底，在商州被鄭元璹擊潰後，朱粲這支食人軍團殘部如同受傷的惡狼般竄至鄧州。麵對兩位前朝文臣的投效，朱粲初時展現梟雄姿態，將陸、顏奉為上賓。但隨著冬季降臨糧草斷絕，這位食人魔統帥終於撕下麵具。

據《隋書·酷吏傳》記載，朱粲宴請部將時突然對陸、顏兩人發難，當場將陸從典及其家眷二十餘口殺死\"烹為羹饗\"，顏湣楚雖得親兵護衛突圍，最終仍被追兵分食於山道。

這場駭人聽聞的食人事件背後，折射出隋末社會的深層危機。煬帝時期\"三征高麗\"造成的財政崩潰，使得朝廷對地方控製力急劇下降，大量潰兵轉化為流寇。而門閥士族把持的官僚體係，又使陸、顏這類技術官僚成為政治鬥爭的犧牲品。當文明秩序瓦解時，朱粲集團展現的不僅是人性之惡，更是製度性崩潰引發的社會返祖現象——從《禮記》構建的禮法社會，倒退至\"易子而食\"的原始叢林。

當朱粲將南陽盆地化作人間地獄時，其暴政終於觸發連鎖反應。

這位食人統帥在當地推行\"人肉徵稅\"製度，強令各鄉堡按日上繳婦孺作為軍糧。據《新唐書朱粲傳》記載，光州某裡正因無法湊足\"日貢十婦\"的配額，竟被朱粲當眾肢解烹食。這種突破人倫底線的暴行，最終引發淮河上遊二十八座塢堡聯合抵禦朱粲勢力，義軍以竹矛為兵器、樹皮為盔甲，誓要誅殺這個\"兩腳豺狼\"。

此時，目睹朱粲部眾在其家鄉劫掠孕婦後，時任隋朝軍官鷹揚府校尉楊士林憤然斬殺當地監軍禦史，與豪族田瓚組建三萬義軍。他們效仿漢代赤眉軍，以硃砂塗抹戰旗，宣稱\"誅人魔，清寰宇\"，開始討伐朱粲軍隊，從而引發隋末起義軍對抗“殺人魔”的淮源大戰。

與楊士林共同起義的田瓚是隋唐時期淮安郡的土豪，主要活動於泌陽、桐柏、社旗一帶。他出身於桐柏山地區的蠻族世家，與楊士林一同在本郡造反，盡殺官吏。因隋朝淮南郡司戶裴膕施行仁政，田瓚的部下放過了裴膕一家性命，後來裴膕的兒子裴守真在唐朝官至司府丞，繼承了父親的仁恕之心，盡施仁慈之政。

淮源大戰戰場所在地區，位於今河南省信陽市西北，正是酈道元《水經注》詳述的古戰場：\"淮水出平氏胎簪山，潛流三十裡，東出桐柏大復山\"。楊士林巧妙利用地形，在淮源廟古碑林設伏。這座始建於東漢延熹六年（163年）的祭祀聖地，其碑文中“淮水始於大復”的地理記載，成為田瓚義軍在此佈置口袋陣的關鍵依據。

當朱粲大軍沿淮水北岸行進至陽口時，田瓚率領的蠻族弓弩手突然從山崖現身，箭雨裹挾著滾石傾瀉而下，將淮水染成赤色。

《資治通鑒》記載此役\"斬首萬餘，淮水為之不流\"。朱粲僅率數千殘部西逃至菊潭縣。這個因盛產長壽菊而得名的世外桃源，因朱粲食人軍團的到來而瀰漫著腐屍惡臭。

唐初的菊潭縣相當於現今位於河南省內鄉縣西北的石盆崗村。隋開皇三年（583年），隋文帝楊堅因避其父楊忠之諱，改中鄉縣為內鄉縣，同時廢酈縣置菊潭縣，治所在今河南省內鄉縣北。唐開元二十四年（736年），菊潭縣被重新設立，治所在今內鄉縣西北的石盆崗村南。唐代的菊潭縣在五代周顯德五年（958年）被廢除，此後其地名逐漸不再作為行政區劃使用。

唐代著名詩人李白曾到訪菊潭縣，並留下了多首描寫菊潭美景和菊潭水的詩歌，如《時過菊潭上，縱酒無休歇。泛此黃金花，頹然清歌發》。這些詩歌不僅記錄了菊潭的自然風光，也使得菊潭縣在文學史上留下了一筆。

當時，逃至菊潭縣朱粲敗軍為充饑竟挖掘古墓，將墓葬中的屍骨與菊花同煮（見《元和郡縣誌·鄧州》）。曾經\"飲者壽百二十\"的菊潭水，就此成為食人魔最後的葬身之地。

當朱粲殘部蜷縮菊潭之際，淮源之戰的勝利者楊士林正麵臨更複雜的政治博弈。這位流淌著蠻族血液的武陵蠻族首領，雖手握五萬精銳，卻在唐廷的關隴門閥眼中始終是\"化外之人\"。

《舊唐書·楊士林傳》記載其帳中議事時\"蠻語與官話並作\"，這種文化隔閡促使他必須尋找新的政治支點。而鎮守信州的廬江王李瑗，正是連線巴蜀與荊襄的關鍵人物。李瑗的特殊身份使其成為最佳投效物件，既是李淵皇親國戚，又是經略長江上遊的軍事統帥。

擊敗朱粲後，幾經考慮，楊士林決定派遣使者前往信州總管廬江王李瑗那裏請求歸順唐朝朝廷。

楊士林命族弟楊士昂攜三件重禮渡江：其一為淮源之戰繳獲的朱粲金印，其二為漢東郡三十八塢堡的聯名效忠書，其三竟是南朝陳叔寶的故物——青銅朱雀燈（據《江表誌》載，此物原藏於淮源廟地宮）。這份精心設計的投名狀，既展示軍事實力，又暗含\"承漢接陳\"的政治隱喻。

在信州白帝城的臨江閣中，李瑗麵對楊士林的使者，展開了一場精妙的政治表演。他先是當眾將朱粲金印沉入長江，宣稱\"大唐疆域不容妖孽\"，旋即卻將朱雀燈置於中堂，感嘆\"南朝風華猶在眼前\"。

《資治通鑒考異》中披露，當夜李瑗密令錄事參軍在燈座夾層發現楊士林手書：“願為殿下守漢南，製蕭梁（指蕭銑”。這種雙重姿態既向長安表忠，又暗中欲與唐朝構建地方聯盟，以抑製蕭銑割據勢力。

此次投降實質是隋末地方勢力重組的重要節點，即楊士林通過李瑗獲得朝廷背書，李瑗則藉機將勢力延伸至漢水流域。

皇帝李淵接到楊士林的降書後，下詔任命楊士林為顯州道行台。唐初的顯州道行台是一個重要的行政和軍事機構，主要負責管理顯州（今河南省泌陽縣北）及其周邊地區的事務。顯州道前身是後魏在比陽設定的東荊州，後來改為淮州；隋文帝時期改為顯州，取其境內顯望岡的名字命名。

楊士林接到封任之後，又任命田瓚為長史。

值得注意的是，唐朝在此後三個月內連續頒佈五道詔令，先是確認楊士林\"顯州道大總管\"職位，又突然將田瓚擢升為光祿大夫，這種\"分而治之\"的手段，暴露出李淵政權對蠻族軍事集團的深刻忌憚。

當朱粲在菊潭啃食墓中枯骨時，他曾經的對手們已在構建新的權力圖譜，而歷史的絞索正悄然向這位食人魔王頸間收緊。

淮源之戰後，朱粲主力盡失，僅率殘部數千退守菊潭。據《元和郡縣誌》記載，此時其控製區\"戶不滿千，糧僅支旬日\"，軍隊出現前麵所講\"掘墓取骨為糜\"的絕境。

此外，菊潭地處南陽盆地西緣，北有王世充勢力，東為唐軍控製區，西南則是蕭銑的梁國。這種四麵受敵的態勢，迫使朱粲必須尋求政治庇護。

武德元年（619年）閏二月，朱粲正式向唐朝朝廷派出使者遞交降書，宣佈投降唐朝。

接到朱粲降書後，長安太極殿內上演了一場關乎帝國南疆的戰略博弈。

唐朝皇帝李淵接到朱粲請降書時，其案頭擺著兩份截然相反的奏報。一份是楊士林進獻的《淮源戰圖》，詳述朱粲烹食陸從典全家的暴行；另一份則是秦王李世民的分析：\"粲雖禽獸，然據漢水要衝，可製蕭銑\"。

最終，政治利益壓過了道德評判，唐朝不僅冊封朱粲為楚王，更賦予其\"承製拜假\"的特權，既允許他自己設定官署屬吏，根據實際情況靈活處理事務。

這個充滿諷刺意味的冊封背後，隱藏著初唐政權對南方局勢的精明算計。顯州道行台楊士林雖獲朝廷正式任命，但其蠻族背景令關隴集團心存戒備。而朱粲流寇的本質也未得到唐朝朝廷的信任。

不久，唐朝皇帝李淵便派遣前任禦史大夫段確出使到朱粲那裏進行慰問，不過，段確實則是肩負著監控朱粲與製衡楊士林的雙重使命。

當段確的馬車駛向菊潭時，南陽盆地的血色晚霞中，新一輪的權力遊戲已然拉開帷幕。至於後戲如何演繹，我們在後章將繼續講述。