大唐極品紈絝 第三百二十章 正式收徒

帝國皇子拜師，值得起這個排場。

張拯默默的看著李世民的鑾駕走近，第一次冇有上前相迎。

今天他的身份與往日不同。

今日，李世民隻是一位望子成龍的父親。

而張拯，則將會成為李世民“望子成龍”之中這個“子”的老師。

李世民的鑾駕在張拯身前不遠處停了下來。

待李世民下了步攆，張拯才起身迎了上去。

“微臣拜見陛下，拜見皇後孃娘，拜見太子殿下……”

“慎之，平身。”

李世民虛扶了張拯一下，然後朝身後的宮衛一招手。

便有宮人上前，先給老李綱的墓前擺上貢品，然後開始設置香案等物。

張拯靜靜的看著宮衛們忙碌，也將今日來人臉上的表情儘收眼底。

李世民麵色溫和，長孫笑意吟吟，李承乾臉上露出一絲誌得意滿，小胖子李泰躲在長孫身後古靈精怪的朝張拯做了一個鬼臉。

帝國的二位宰相，看著老李綱的墓地依舊如剛下葬之時一般無二，不由得欣慰的朝張拯點點頭。

“孝”之一字，張拯可謂做到了極致。

掃視了一圈眾人的表情，張拯轉身進入孝堂之中搬出來一個小馬紮，又端出一碗清水。

來到李世民身前說道：“陛下，孝堂簡陋，唯有清水一碗聊表敬意。”

李世民微微一笑，伸手接過張拯端來的那碗水，在眾人擔憂的神情之中一飲而儘。

“甘甜清列。”

李世民抬起袖子擦了擦嘴笑著回了一句，然後將碗還給張拯。

一屁股坐在了張拯搬出來的小馬紮上，朝張拯問道：“慎之，你今年才十七歲吧，這就要收徒了，感覺如何？”

嗯，要說感覺嘛，張拯冇什麼感覺，畢竟這都已經教了一年多的學生，給個名分合情合理。

而且相處一年多，兩人太熟了。

所以張拯老老實實的拱手答道：“回陛下，臣冇什麼感覺，不過臣的恩師若是在天有靈，一定會感到特彆欣慰吧。”

“哦，哈哈哈哈，這倒也是，老李綱有徒若斯，也該瞑目了。”

李世民大笑了一陣，對張拯的回答很滿意。

連帶著對張拯這個人也更加滿意了幾分。

多好的一個孩子啊，對朋友有情有義，對長輩至純至孝，對弟子儘心儘力，對國家忠心耿耿。

就是這性子偶爾混賬起來令人頭疼不已。

不過在李世民看來，這都不是什麼大毛病。

他年輕的時候性子比張拯也好不在哪裡去，現在不一樣成為了這個龐大帝國的主宰，人人敬仰的天可汗陛下。

李世民相信自己的手段，也相信張拯的能力。

不出二十年，這小子一定會被自己打磨成自己想要的樣子。

張拯迴應了李世民一個笑臉，然後靜默不語。

如今兩人的關係很微妙，因為老李綱之死而盤桓在兩人之間的隔閡還未消散。

自己卻即將成為他二兒子的老師，最後還要娶他的女兒。

嗯，這個關係可真夠複雜的，以後該怎麼論呢？

張拯突然很想坐搖搖車，兩塊錢一次的那種。

隨著宮人將香案等物擺放好，今天的拜師禮也就正式開始了。

拜師禮乃是吉禮，古人講究尊師重道，本該有宏大禮樂相伴。

但考慮到張拯的孝期未滿，是以李世民並未攜帶宮廷樂師。

不過場麵上雖然看起來寒酸一些，但也要看觀禮的的人什麼人。

一國帝後，太子，宰相皆在此地。就算什麼步驟也冇有，這一場拜師禮也註定是要載入史冊的。

在禮官的讚唱之下，李世民便拉著李泰上前一步，來到了香案前。

張拯也跪坐在香案旁設好的坐墊上。

李世民身為李泰的父親，此刻便不是君王。

隻見李世民神色肅穆的從懷中掏出來拜師貼，對著張拯說道：“吾今有一子，歲至總角之年，有殷殷向學之心……”

待李世民說完來意，張拯伸手接過拜師貼。

待張拯接過拜師貼後，李世民便退了下去。

張拯起身拉住李泰的手，將他帶到了老李綱的墓前。

李泰拜的是李綱一脈，是以還需要先拜祖師爺。

九叩之後，李泰起身。

又回到香案前，張拯繼續跪坐下去。

這一次李泰跪到了張拯麵前，三叩之後，宮人遞上了六禮束脩。

所謂六禮束脩，即古代行拜師禮時弟子贈與師父的六種禮物。

分彆是，芹菜：寓意為勤奮好學，業精於勤；蓮子：蓮子心苦，寓意苦心教育。紅豆：寓意紅運高照；紅棗：寓意早早高中；桂圓：寓意功德圓滿；臘肉條：以表達弟子心意。

其中“束脩”二字，有人解釋為十條乾肉。據《禮記·少儀》記載：“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人。”

鄭玄注：“束脩，十脡脯也。”

束脩在春秋以前就存在了，《論語·述而》中已有“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”

待李泰獻上了六禮，張拯撫摸著他的頭頂，諄諄教誨道：

“青雀，爾既入我門下，首要知為學之序：博學之、審問之、謹思之、明辨之、篤行之。

二要明修身之要：言忠信、行篤敬、懲忿窒慾，遷善改過。

三要懂處事之要：正其誼不謀其利，明其道不計其功。

如此，方不負你我師徒一場。”

張拯訓完話，李泰再拜，回道：“謹遵老師教誨，泰必不負師恩。”

張拯訓完話之後，拜師禮其實已經算是完成了，兩人正式有了師徒之名。

接下來就是最後的兩道小程式，隨著李世民的示意，便有宮人在香案上放上一個銅盆。

這一步叫淨手淨心。

學生行過拜師禮後，要按先生的要求，將手放到水盆中“淨手”。“淨手”的洗法是正反各洗一次，然後擦乾。

洗手的寓意，在於淨手淨心，去雜存精，希望能在日後的學習中專心致誌、心無旁騖。

李泰按照張拯的要求，洗完了手便跪坐在香案前。

又有宮人端上了硃砂與硃筆，張拯便取過硃筆，在硃砂之上輕輕一抹，然後朝李泰的眉心點去。

李泰的眉心上便多出一枚紅點。

這一步叫硃砂開智，硃砂開智也叫硃砂啟智或硃砂點痣，是拜師禮中最後一程式。

因為“痣”與“智”諧音，硃砂點痣，取的其實是“智”的意思，意為開啟智慧，目明心亮。